Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. August 1912, Seite 263

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anhang 8

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ö und Führeramt.

SEVer „utheraneds.

263

ö Um diese Zeit fand eine zweite Auswanderung statt zur
Zeit des Königs Zedekia. Ein Mann namens Lehi von Jeru⸗
salem mit seinem Weibe und seinen Söhnen landete in Süd⸗
amerika‚, wo jetzt die Stadt Valparaiso in Chile ist. Sie
vermehrten sich stark, und es ging alles gut. Als aber Lehi
starb, entstand ein Streit über die Nachfolge im Prophetentum

aber sein ältester Bruder Laman machte ihm den Rang streitig.
So gab es die zwei Parteien, die sich in zwei Völker schieden:
die Nephiten und die Lamaniten. Die Nephiten blieben ein
gottesfürchtiges Volk. Propheten, die im jüdischen Lande wirk⸗
ten, erschienen auch ihnen in Amerika. über die Vorgänge im
Leben IEsu wurden sie auch unterrichtet. Sie wußten die
Zeit seiner Kreuzigung. Auch in Amerika herrschte tiefe Fin⸗
sternis und ein Erdbeben zur Stunde seines Todes. Der auf⸗
erstandene Christus erschien ihnen hier in Amerika und redete
mit ihnen. Die Lamaniten aber verwilderten immer mehr
und bekamen eine braune Hautfarbe; das waren dann die
heidnischen Indianer. Zwischen den beiden Völkern war fort⸗
während Krieg. Auch die Nephiten fielen immer mehr in
Sünde und wurden von Gott den Indianern preisgegeben.
In der Schlacht am Cumorah⸗-Hügel in New York wurden sie
ums Jahr 400 nach Christo ganz vertilgt. Der letzte Prophet
unter ihnen war Mormon. Der schrieb eine Geschichte des
Volkes. Sein Sohn Moroni, der letzte Überlebende, verkürzte
diese Geschichte und die des Propheten Ether und schrieb sie
auf goldene Platten, die er da am Cumorah-Hügel vergrub.
Und es wurde ihm gesagt, Gott werde zu seiner Zeit einen
Propheten senden, der die Platten entdecken und ein nenes
Reich Gottes anrichten werde. ö
Der Prophet fand sich dann. Es war Joseph Smith.
Smith war 1805 in Vermont geboren. Seine Eltern waren
arm, unwissend und nicht zu ehrlich. Zehn Jahre später zogen
sie nach Palmyra in New Nork. Der junge Smith genoß fast
gar keine Schulbildung, so daß er kaum lesen und schreiben
konnte. Zu jener Zeit gab es in der Gegend viel religiöse
Aufregung. Es fanden allerlei Erweckungsversammlungen
(revivals) statt. Auch der junge Smith wurde davon ange—
steckt. Als er im Gebet fragte, welcher Kirche er sich denn an—
schließen sollte, antwortete ihm Gott: gar keiner; denn sie
seien alle abgefallen. Es wurden ihm nun Engelserscheinungen
und göttliche Offenbarungen zuteil. Aber er hatte kein gutes
Gerücht, und kein Mensch traute seinen Erscheinungen. Ein
Methodistenprediger, dem er die Sache vorlegte, sagte ihm:
„Wenn überhaupt etwas daran ist, wird's wohl vom Teufel
sein.“ Nun kam das Hauptereignis. Am 21. September
1823 erschien ihm nachts zu dreien Malen in hellem Lichtglanz
der Engel Moroni. (Wie diéser Moroni, der 1400 Jahre
zuvor als Mensch in Amerika gelebt hatte, mit einem Mal
ein Engel wird, werden wir später hören.) Smith erzählt
jelber in seinem Buche Pearl of Great Price“ (S. 63), daß
der Engel mehrere Male Bibelsprüche angeführt habe, aber
etwas anders, als sie in der Bibel stehen. Das tun solche
Engel, wie Matth. 4, 6 zu lesen ist. Der Engel offenbarte
ihm, Gott habe ihn ausersehen zu einem großen Werk an alle
Welt. Am Hügel Cumorah stecke in der Erde auf goldenen
Platten die Bibel des westlichen Erdteils. Dabei liege ein
Brustschild und eine geisterhafte Brille von zwei durchsichtigen
Steinen (Urim und Thummim), mit deren Hilfe er die Schrift

0

Nephi wurde von Gott als solcher bezeichnet,

werde lesen und verstehen können. Im Gesicht wurde ihm
der Platz gezeigt, so daß er ihn am Tage finden konnte. Der
Engel schärfte ihm ein, er solle ja keinem Menschen das Ge⸗
fundene zeigen, sonst würde er sofort vertilgt werden. Dies
Gebot hat er selbstverständlich gehalten! Er solle auch den
Schatz nicht gleich heben, sondern erst nach vier Jahren. In⸗
zwischen solle er jedes Jahr den Platz aufsuchen und sich über⸗
zeugen, daß er noch da sei. An der Westseite des Hügels lagen
die Platten in einer steinernen Kiste. Am 22. September 1827
durfte er die Kiste öffnen. Der Engel des HErrn war bei
ihm; er wurde mit dem Heiligen Geiste erfüllt. Der Teufel
war auch da (das glauben wir schon) und wollte ihm die
Platten wegnehmen. Die Platten maßen sieben bei acht Zoll
und waren nicht ganz so dick wie gewöhnliches Blech. Das
ganze Bündel war etwa sechs Zoll dick. Beschrieben waren
die Platten an beiden Seiten in verbesserter ägyptischer Bilder⸗
schrift. Mit Hilfe der Brille, die dabei war, konnte Smith sie
sofort lesen, er, der sonst fast überhaupt nicht lesen konnte.
„Die ganze Zeit über verbreitete man böse Reden über meines
Vaters Familie und über mich selbst.“ Er zog deswegen, weil
ihm in seiner damaligen Heimat der Boden zu heiß wurde,
nach Pennsylvania. Dort fand er einen Farmer namens
Martin Harris, der ihm Geld vorstreckte zum Druck des Buches.
Der arme Harris, der mehr Geld als Verstand hatte, kan
dabei um sein Vermögen. Da, im Hause seines Schwieger⸗
vaters, gesellte sich zu Smith ein Schullehrer, Oliver Cowdery.
Die beiden fertigten nun das Buch an. Smith saß hinter
einem Vorhang mit seinen Platten und seiner Brille und über⸗
setzte und diktierte es dem Cowdery, der auf der andern Seite
des Vorhangs schrieb. Während sie noch am übersetzen waren,
erschien ihnen ein Bote Gottes, der ihnen beiden das Priester⸗
tum Aarons übertrug. Sie tauften und ordinierten sich gegen⸗
seitig. Der Bote war Johannes der Täufer. Später erschienen
ihnen die Apostel Petrus, Jakobus und Johannes und ordi⸗
nierten sie zum Priestertum Melchisedeks, das alle Gewalt hat.
In der Mitte des Jahres 1830 erschien das „Buch Mormon“
im Druck in einer Auflage von 5000 Exemplaren, fand aber
wenig Absatz. Es ahmt die Sprache der Propheten nach. „Es
ist darin keine Spur von echter religiöser Begeisterung, von
Gedankentiefe, von heiligem Ernst. Das Ganze ist unbeschreib⸗
lich langweilig. Die sogenannten göttlichen Offenbarungen
enthalten keinen Gedanken, der nur entfernt den Anspruch auf
Neuheit machen könnte.“ E. P.
(Schluß folgt.)

Unsere Missionen.

10. Die Taubstummenmission.

Wer dankbaren Herzens bekennt: „Ich glaube, daß mich
Gott geschaffen hat samt allen Kreaturen, mir Leib und Seele,
Augen, Ohren und alle Glieder, Vernunft und alle Sinne ge⸗
geben hat und noch erhält“, der wird gewiß erfüllt sein mit
herzlichem Erbarmen gegen solche, denen Gott aus uns ver⸗
borgenen Ursachen nicht „alle Sinne gegeben“ oder doch nicht
erhalten hat, und mit herzlicher Freude darüber, daß doch auch
solche bedauernswerte Menschen mit Gottes Wort unterwiesen
werden können zur Seligkeit durch den Glauben an Christum
IEsum. Dies letztere geschieht in der Taubstummenanstalt zu

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