Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 7, Nummer 13 › Seite 97

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1851-02-18, Seite 97

Scroll German and English together

Der Lutheraner.
„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergeht nun und nimmermehr.“ (Offenb. Joh. Cap. 14 v. 6. 7.)
Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.
Jahrg. 7.  St. Louis, Mo., den 18. Februar 1851.  No. 13.
Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorauszubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne No. für 5 Cents verkauft.
Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle anderen aber, welches Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu senden.

(Eingesandt.)

Mein lieber Martin!

Gottes Gnade und Friede sei mit Dir und Deinem ganzen Hause durch unsern Herrn Jesum Christum. Amen!

Übrigens bist Du immer noch derselbe wunderliche Geselle, der Du vorhin gewesen bist. Da kommst Du mir nun wieder mit dem sogenannten „Friedensboten“ hergetrollt, und schickst mir den Plunder per poste in's Haus, und meinst, „ich solle dir doch meine Meinung sagen über die „Evangelische Kirche“ womit der Bote einherzieht, es gehe Dir so mit der Liebe im Kopfe herum, wüßtest schier selbst nicht mehr, was du nach diesem von der Lutherischen Kirche denken sollest; Der Friedensbote habe Dir dein ganzes Concept verrückt.“—

Na, nichts für ungut, Martin! wir kennen uns ja schon lange, und Du weißt auch wohl wie ich's meine; aber ein närrischer Kerl bist Du, und ich glaube fürwahr, wenn Du eine Fliege sechs Mal mit Schelten und Schlagen von deiner Nase hättest vertrieben, und das unverschämte Thier käme zum siebenten Mal wieder, wie das der Fliegen Art ist, fürnehmlich bei schwüler feuchter Witterung, Du hättest nicht mehr den Muth, sie wegzutreiben, sondern würdest ängstlich in deinem Gemüth, und würdest denken, sie hätte vielleicht ein Recht an deine Nase, sonst würde sie ja nicht so unverschämt zu wiederholten Malen sich darauf setzen! Aber da sei Gott für, daß Unverschämtheit ein Zeichen des guten Rechts sei, dann hätte der Teufel schon längst gewonnen!

Nein, Martin! meinen Rock gebe ich den Armen, und mein Hemd dazu, wenn's darauf ankommt; meine gute Frau macht mir, wills Gott, wohl eines wieder, aber meine Nase gebe ich den Mücken, und meinen Glauben und meine Kirche den „Evangelischen“ nicht, denn die könnte meine Anna mir nicht wieder geben, so lieb sie mich auch hat.

Lieber, besinne Dich doch! Du hast ja weit mehr gelernt, als ich, obgleich Du nicht halb so viel Schläge gekriegt; mehr Judiz hast Du auch als ich! aber das ist Dein Fehler, Du hältst das Deine nicht zusammen und wenn Du es am nöthigsten hättest, so läßt Du's fahren, und das kommt vielleicht daher, daß Du zu reich bist!

„Hans“! pflegte meine alte sel. Großmutter zu sagen,— Du errinnerst dich ja noch der lieben alten Großmutter?— „Hans“ pflegte sie zu sagen, wenn ich wieder mit dem gebläuten Rücken zu Hause geschlichen kam, und meinen vor Weinen und Ärger rothen Kopf in ihren Schooß steckte, „hab dich nicht so! Sieh, wenn du hättest gescheuter sein sollen, so wäre es dem lieben Herr Gott ein Leichtes gewesen, dich gescheuter zu machen, daß du auch wohl die wunderlichen Dinge, die man jetzt in der Schule treibt, und wovon man zu meiner Zeit, Gott sei Dank, nichts gehört hat, könntest lernen, so gut wie die andern, aber es ist so besser mein Kind, glaub mir's. Sieh du nur zu, daß du das Bischen Verstand, das du hast, immer hübsch beisammen hältst auf einem Flecke, so kommst du auch schon durch! Mit viel hält man Haus, mit Wenig kommt man aus!“— Das hab ich mir gemerkt, und da ich keinen bessern Fleck wußte, wo ich mein Bischen Verstand so beieinander halten könnte, so habe ich ihn ganz in Lutheri kleinen Catechismus, Gottes liebes Wort, und in noch so'n Paar alte Bücher gesteckt, und da bin ich denn, Gott sei Dank, auch soweit mit durchgekommen, und denk's auch mit Ihm zu Ende zu bringen; wenigstens die „Evangelischen“ kriegen mich noch lange nicht, und über Deinem „Friedensboten“ lasse ich mir noch nicht einmal die Pfeife ausgehen.

Wenn eine schwere Zeit kommt, Martin, so schadet sie kleinen Kapitalisten nicht viel (N.B. wenn sie keine Schwindler sind), denn sie zerstreuen ihr Capital nicht, und können dann einen Ruck vertragen, die großen Capitalisten. die viel Geld haben, vielleicht noch mehr Credit, die wagen's schon darauf und legen's hie an und da an, und gehen auch noch wohl darüber hinaus, kommt denn nun so ein Ruck, so haben sie das Ihre nicht gleich beieinander, und da brichts denn. Du verstehst wohl, was ich meine, Martin, und wirst nicht böse, wenn ich dich so bei Wege lang hinweise auf Matth. 11, 25.

„Aber“ sagst Du, „Du sprichst da ganz gut, aber wie hilfst du dir denn heraus? Da steht es ja gedruckt im „Friedensboten!“— Gar nicht helfe ich mir heraus; der ganze Bettel ficht mich gar nichts an, es mag geschrieben stehn im „Frie-

Der Lutheraner.
"God's Word and Luther's doctrine shall not pass away now or ever." (Rev. John, Chap. 14, vv. 6, 7.)
Published by the German Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio and other States.
Edited by C. F. W. Walther.
Year 7.  St. Louis, Mo., February 18, 1851.  No. 13.
Terms: Der Lutheraner appears once every two weeks at the yearly subscription price of One Dollar for out-of-town subscribers, who are to pay it in advance and bear the postage. — In St. Louis each single number is sold for 5 cents.
Only those letters which contain communications for the paper are to be sent to the Editor; all others, which contain business matters, orders, cancellations, money, etc., are to be sent hither under the address Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo.

(Submitted.)

My dear Martin!

The grace of God and peace be with thee and with thy whole house, through our Lord Jesus Christ. Amen!

For the rest, thou art still the same queer fellow thou wast before. Here thou comest again with the so-called "Friedensbote," trundling it along, and sendest me the trash by post right into my house, and sayest I should tell thee my opinion of the "Evangelical Church" with which the Messenger goes about; that thy head is going round with love, that thou scarcely knowest any more what to think of the Lutheran Church after this; that the Friedensbote has put thy whole concept out of joint."—

Well, no offence, Martin! We have known each other a long time, and thou knowest well enough how I mean it; but a foolish fellow thou art, and I verily believe that if thou hadst driven a fly off thy nose six times with scolding and swatting, and the shameless creature came back the seventh time, as is the way of flies, especially in sultry, damp weather, thou wouldst no longer have the courage to drive it away, but wouldst grow anxious in thy mind, and wouldst think it might perhaps have some right to thy nose, otherwise it would surely not settle upon it so shamelessly time and again! But God forbid that shamelessness should be a sign of a good right; then the devil would long since have won!

No, Martin! My coat I give to the poor, and my shirt too, if it comes to that; my good wife, God willing, will make me another; but my nose I do not give to the gnats, and my faith and my church I do not give to the "Evangelicals," for my Anna could not give them back to me, much as she loves me.

Dear fellow, do bethink thyself! Thou hast learned far more than I, though thou hast not had half so many whippings; thou hast more judgment too than I! But that is thy fault: thou dost not hold thine own together, and when thou hast most need of it, thou lettest it go, and that perhaps comes from thy being too rich!

"Hans"! my late old grandmother used to say, — thou dost remember the dear old grandmother, dost thou not? — "Hans," she used to say, when I had crept home again with a blue-beaten back, and buried my head, red with weeping and vexation, in her lap, "don't take on so! See, if thou hadst been meant to be cleverer, it would have been an easy thing for the dear Lord God to make thee cleverer, so that thou couldst also learn the queer things that are now taught in school, and of which, thank God, nothing was heard in my time, as well as the others; but it is better so, my child, believe me. Only see to it that thou keepest the little bit of understanding that thou hast neatly together in one place, and thou wilt get through all right! With much one keeps house, with little one gets along!"— That I have remembered, and since I knew no better place where I might keep my little bit of understanding together, I put it all into Luther's Small Catechism, God's dear Word, and into a few more old books besides, and so, thank God, I have got through thus far, and mean to bring it to an end with Him; at least the "Evangelicals" will not catch me for a long time yet, and over thy "Friedensbote" I will not even let my pipe go out.

When a hard time comes, Martin, it does small capitalists not much harm (N.B. if they are not swindlers), for they do not scatter their capital, and can then bear a jolt, the great capitalists. who have much money, perhaps still more credit, venture upon it, and lay it out here and there, and even go beyond that; if now such a jolt comes, they have not their own together at once, and then it breaks. Thou understandest well, I think, what I mean, Martin, and wilt not be angry if I point thee thus by the way to Matt. 11:25.

"But," sayest thou, "thou speakest very well, but how dost thou help thyself out? There it stands, printed in the 'Friedensbote'!"— I do not help myself out at all; the whole rubbish does not concern me in the least, it may stand written in the "Frie-