Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 62, Nummer 24 › Seite 387
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. November 1906, Seite 387
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Jugend 3 · Jugend 5
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synode Empfohlene ausgeführt werde. Die Anstalt in New
40 vermehren wird.
fang des nächsten Jahres, begonnen werden, wenn sie zur Be—
nutzung nächsten September fertiggestellt sein sollen.
ö
Orleans bedarf dringend der ihr bewilligten Unterstützung.
Die Beschaffung von weiteren Räumlichkeiten in der Anstalt
zu St. Louis wurde bisher immer wieder zurückgeschoben, um
Bauten an andern Anstalten, die noch dringender erschienen,
ausführen zu können. Nun kann auch diese Anstalt nicht, mehr
länger warten. Diesen Herbst wurde durch Ergreifung be—
sonderer Maßregeln noch einmal notdürftig Raum geschafft.
Nächsten Herbst wird dies nicht mehr möglich sein, da sich dann
die Anzahl der Studierenden wieder, Gott sei Dank, um etwa
Mit den Bauten muß aber bald, zu An⸗
So richtet
der Unterzeichnete an die lieben Christen unserer Synode die
herzliche Bitte, von dem reichen irdischen Segen, den Gott in
diesenn Jahre wieder über uns ausgeschüttet hat, möglichst bald
so viel in die Baukasse fließen zu lassen, daß auch die genannten
Bauten ausgeführt werden können.
Gott hört nicht auf, uns täglich und reichlich durch das
Evangelium unsere Sünden zu vergeben. So wollen auch wir
nicht aufhören, dem Lauf des lieben Evangeliums mit unserm
irdischen Gut zu dienen. F. Pieper.
Das größte und wichtigste Missiousfeld unserer Synode
zum drittenmal.
In früheren Artikeln haben wir gesehen, daß unsere wich⸗
tigste Mission an unsern eigenen Kindern geschieht. Wie wir
diese unsere Mission am besten betreiben, darüber sind wir ims
alle klar. Es geschieht am besten durch die christliche Ge—
meindeschule. (Vgl. „Lutheraner“ 61, 118; 62, 201.)
Wie wir hingegen diese unsere wichtigste, in der Schule
begonnene Mission fortführen sollen, wenn unsere Söhne und
Töchter aus der Schule entlassen, wenn sie konfirmiert sind,
darüber ist man sich nicht so klar. Mit der Schularbeit hat die
Gemeinde eine große Aussaat getan. In ihrer Jugend soll
sie nun eine reiche Ernte auf diesem ihrem wichtigsten Missions⸗
feld halten. Wie diese Ernte einzubringen ist, das ist die bren⸗
nende Frage so vieler Gemeinden. Wie oft hört man sagen:
„Wenn wir alle unsere Konfirmanden behalten hätten, wie groß
könnte unsere Gemeinde sein!“ „Unsere Jugend geht uns ver⸗
loren!“ ist die bittere Klage so mancher Gemeinde. Weil
manche Pastoren und Gemeinden mit ihrer konfirmierten
Jugend traurige Erfahrungen gemacht haben, haben sie fast
den Mut und die Freudigkeit zur Arbeit an der Jugend ver—
loren. Daher tun so viele wenig, oft gar nichts für die Jugend.
Wo die Freudigkeit zur Arbeit in der Ernte verloren gegangen
ist, da ist das Herz nicht mehr recht bei der Sache. Und doch,
wenn es eine Arbeit in der Gemeinde gibt, die uns allen Her—
zenssache sein muß, un darin etwas auszurichten, so ist es die
Arbeit an der Jugend.
Ja gerade dies, daß unsere Jugend in so großer Gefahr
steht, daß wir an ihr oft so traurige Erfahrungen machen, daß
so viele der Konfirmierten verloren gehen, gerade dies muß
uns zu Herzen gehen, wenn unser Herz nicht von Stein ist.
Müssen wir uns gestehen, daß wir auf unserm wichtigsten und
größten Missionsfeld große Verluste haben, so muß uns dies
doch so zu Herzen gehen, daß wir alle Hebel in Bewegung setzen,
lust ein Gewinn werde.
daß wir jedes rechte Mittel anwenden, daß uns keine An⸗
strengung zu groß, keine Kosten zu viel sein sollten, hier Wan⸗
del zu schaffen. Wir sollten nicht ruhen, damit aus dem Ver⸗
Dies schärft schon unser Luther ein,
wenn er schreibt: „Darum sehe ein jeglicher auf sich und nehme
seines Amtes wahr, daß er hier nicht schlafe und den Teufel
lasse Gott und Herrn sein. Denn wo wir hier schweigen und
schlafen, daß die Jugend so versäumt und unsere Nachkommen
Tataren oder wilde Tiere werden, so wird es unsers Schweigens
und Schnarchens Schuld sein und werden müssen schwere
Rechenschaft dafür geben.“ (X, 422.) Und weiter redet er
seinen Zeitgenossen so zu Herzen: „Derhalben bitte ich euch alle,
meine lieben Herren und Freunde, um Gottes willen und der
armen Jugend willen, wollet diese Sache nicht so gering achten,
wie viele tun, die nicht sehen, was der Welt Fürst gedenkt.
Denn es ist eine ernste und große Sache, da Christo und aller
Welt viel an liegt, daß wir dem jungen Volke helfen und raten.
Damit ist denn auch uns und allen geholfen
und geraten. Und denkt, daß solchen stillen, heimlichen,
tückischen Anfechtungen des Teufels will mit großem
christlichen Ernst gewehret sein.“ (X, 462.)
Wie kann nun dies unser wichtigstes Missionsfeld frucht⸗
bar bearbeitet werden? Wie können wir unsere konfirmierte
Jugend bei uns halten? Die Antwort ist einfach. Wir müssen
dies Feld bearbeiten, wie wir alle Missionsfelder bearbeiten:
allein mit dem Evangelium von Christo. Auch für die Jugend
ist in keinem andern Heil. Das muß feststehen. Die konfir—
mierte Jugend muß vor allem zu Gottes Wort und zum Sakra—
ment angehalten werden. Dies muß geschehen, wie der selige
l'. Lochner im sechsten Synodalbericht des Wisconsin-Distrikts
sagt, „in wahrhaft evangelischer, gewinnender Art und Weise“.
(S. 25.) Und unser seliger 1). Walther hält in seiner „Pastoral⸗
theologie“ den Pastoren besonders vor: „Ist es freilich je nötig,
daß sich der Prediger vor gesetzlicher Morosität (Unfreundlich⸗
keit) hüte und in wahrhaft evangelischer Gesinnung und Weise
die Seelsorge übe, so ist es vor allen Dingen nötig in Behand—
lung der Jugend. (Kol. 3, 21; 1 Kor. 4, 15; 1 Thess. 2, 7.)
Mönchisches, düsteres Wesen und gesetzlicher Zwang ist hier
gänzlich vom übel.“ (S. 268.)
Von dieser evangelischen Behandlung der Ingend heißt
es im genannten Bericht des Wisconsin⸗Distrikts (S. 42):
„Zur Bewahrung der heranwachsenden Jugend ist es jedoch
nicht genug, dieselbe von verführerischer Gesellschaft, gefähr—
lichen Zusammenkünften, auch unehrbaren oder gar unzüchtigen
Spielen und ebenso aͤuch von Theatern, Bällen, Zirkussen ꝛc.
abzuhalten. Zu ihrer Bewahrung gehört auch, daß wir ihr
dafür einen Ersatz zu bieten suchen, daß wir ihr nicht bloß
Schädliches nehmen, sondern dafür auch etwas Gutes und
Nützliches geben, daß wir nicht bloß versagen, sondern
auch gewähren, wo wir es mit gutem Gewissen tun können.“
Und auf Seite 37 heißt es: „Freilich ist auch wiederum das
wahr: die Jugend muß sich unterhalten; sie kann nicht immer,
die Hände im Schoß, stille dasitzen. Spiel und Erholung ist
so nötig wie Essen und Trinken. Eine Saite, die stets gespannt
ist, wird schlaff. Darum sorge man für unterhaltende, sinn⸗
reiche Spiele; denn nur dann tritt man dem übel erfolgreich
entgegen, wenn man der Jugend etwas Besseres bietet. Es
ist das freilich nicht leicht und mit einiger Mühe verknüpft.
Doch wird solche Bemühung auch reichlich belohnt.“
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