Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Januar 1911, Seite 22

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Loge 15

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den folgenden vierteljährlichen Besuchen (wobei der Besuch sich
auf drei Sonntage erstreckte) stieg diese Zahl öfter auf über 50.
Zur ersten Weihnachtsfeier waren sogar über 100 Festgenossen
erschienen. Seit November 1909 steht P. F. Frese in schwie⸗
riger, aber unter Gottes Segen fortschreitender Arbeit in dieser
großen Stadt von etwa 100,000 Einwohnern. Seine Mis⸗
sionsgemeinde zählte zu Anfang des Jahres 56 Seelen, dar⸗
unter 21 Kinder, 5 Konfirmanden und 11 Sonntagsschulkinder.
Die Gottesdienste werden in einem kleinen gemieteten Raum
abgehalten. —

Nun hat der liebe Leser im Geiste seine Rundreise in
unserer neuseeländischen Mission beendet. Er kann sich in
Auckland wieder nach der Heimat einschiffen. Und welche Ein⸗
drücke wird er wohl in bezug auf unser Missionswerk mit sich
nehmen? Er wird sich gewiß sagen: In den Missionsgemein⸗
den lebt im allgemeinen ein reges Interesse für die Reichsgottes⸗
arbeit; das war schon an dem guten Besuch der Gottesdienste
und an den reichen Beiträgen vieler zu ersehen. Auch die
selbständigen Gemeinden geben fleißig und reichlich. Aber da
ist das viele und kostspielige Reisen, da ist die Miete für die
Hallen in den größeren Städten und in Auckland auch die hohe
Miete für ein Wohnhaus und dabei die geringe Zahl der Glie—
der, die zumeist arm sind. Wie sollen unsere lieben Mitchristen
auf Neuseeland, die doch nur ein kleines Häuflein sind, das
Werk weiterführen, wenn ihnen nicht geholfen wird? Ja, es
ist allerdings Not da. Ich will deshalb ferner in meinem Gebet
der kleinen zerstreuten Missionsgeineinden in Neuseeland ge—
denken; ich will auch selber wieder Gaben spenden, damit das
Missionswerk nicht aus Mangel an rechtzeitiger Hilfe zum
Stillstand komme. Sowohl die Missionskasse als auch die
Kirchbaukasse bedürfen der Liebesgaben. Und o, wie waren
nicht die treuen Christen in Neuseeland enttäuscht, als sie
letztes Jahr hörten, es käme noch kein weiterer Missionar, da
bei der gegenwärtigen Lage der Dinge weder die Missions⸗
gemeinden noch die beiden Gemeinden, die ihren Predigern die
Hälfte ihrer Zeit für die Missionsarbeit erlauben, zu ihrem
Rechte kommen. Da will auch ich den treuen Heiland wieder
bitten und nach seinem Willen auch selber mit dazu beisteuern,
daß so bald als möglich ein weiterer Arbeiter in diesen Wein—
berg des HErrn gesandt werde.

Das sind, wie wir zuversichtlich hoffen, die Eindrücke und
Gedanken, die der liebe Leser mit heimnehmen wird; und das
ist auch unser herzliches Gebet zu dem HErrn der Kirche. Ihm
sei Lob und Preis in Ewigkeit! F. Hassold.

Zur kirchlichen Chronik.

Amerika.

Eine lutherische Persermission in unserm Lande wird gegen—
wärtig von unsern Brüdern in der New York-Pastoralkonferenz
unterstützt. Der „Zeuge und Anzeiger“ teilt darüber das Fol—
gende mit: Gott hat uns einen Mann beschert, der den armen
Persern das eine, das ihnen not tut, darreichen kann. Es ist dies
P. Johannes Pascha, der eine ganze Reihe von Jahren in Persien
tätig war als lutherischer Pastor und Missionar und der auf be—
sondere Veranlassung hin vor drei Jahren in dieses Land gekom⸗
men ist, um sich hier der zerstreuten Perser anzunehmen. Nach⸗

dem er einige Zeit als Fremdling in aller Treue gearbeitet hatte,
wurde er mit unserer Synode und deren Lehrstellung bekaunnt.
Einem Pastor unserer Synode, der ihm an den Lehren von der
Heiligen Schrift, vom Gesetz und Evangelium und andern nach⸗
wies, daß die „missourischen“ Christen nichts anderes sind als
einfältige Bibelchristen und keinen andern Ruhm haben wollen,
als in allen Glaubenssachen nur dem HErrn und Meister IEsu
Christo zu Füßen zu sitzen, erklärte er: „Wie kann ein Christ, der
Gottes Wort kennt, anders glauben?“ Bald meldete er sich auch
zur Aufnahme in unsere Synode als Glaubensbruder und hat
auch letzten Herbst sein Kolloquimn zur großen Zufriedenheit der
Kolloquenten bestanden. P. Pascha ist überaus fleißig in seiner
Missionstätigkeit. Er sucht seine Landslente auf in ihren Woh—
nungen, verschafft ihnen Arbeit, hält christliche Privatunter—
redungen und Hausandachten mit ihnen und sammelt sie zum
öffentlichen Gottesdienst. Inimer ist er unterwegs und kauft seine
Zeit treulich aus. Bald ist er in Philadelphia, bald in Honkers,
bald in New Britain, bald in Elizabeth oder Newark, und gerne
möchte er noch weitere Missionsreisen machen, wenn die Zeit und
die Mittel ihm dies erlaubten. Während noch vor zwei Jahren
gar manche Perser, die nur an das tägliche Brot dachten und deren
Sinn ganz auf das Irdische gerichtet war, nichts von den geist⸗
lichen Bemühungen des Missionars wissen wollten, bewillkomm—⸗
nen sie ihn heute als ihren lieben Freund und Berater. Und
eine ganze Anzahl Schüler, die P. Pascha in Urumia, Persien,
im Christentum unterrichtet hatte und die später ausgewandert
waren, haben sich um ihn als um ihren geistlichen Vater geschart.
Vierzig, sechzig, ja hundert und mehr persische Männer besuchen
in den verschiedenen Städten seine Gottesdienste und fangen auch
schon an, von ihrer Armut etwas zum Unterhalt der lutherischen
Persermission beizutragen. L. F.

Die Pyuthiasritter (Knights af Pythias) bilden eine be—
kannte größere Loge unsers Landes. Ihre Mitglieder zählen
nach Tausenden und aber Tausenden, und bei ihren Jahresver—
sammlungen wurde viel Glanz und Pomp uentfaltet. Manch einer
wird sich in diese geheime Gesellschaft der „Versicherung“ wegen
haben verleiten lassen.
zeigt eine Klage, die kürzlich Thomas Barber von Brooklyn gegen
die Großloge der Pythiasritter (Supreme Lodge Knights of
Pythias) anhängig gemacht hat. Er hat sich vor vielen Jah—
ren der Loge der Versicherung wegen angeschlossen. Sein Ver—
sicherungsschein ist am 25. Juli 1885 ausgestellt worden. All
die Jahre hat er pünktlich seine monatlichen Beiträge oder Prä—
mien entrichtet. Nun hat er kürzlich die Rachricht erhalten, daß
diese Beiträge von §55.20 auf 524.70 monatlich erhöht seien.
Ungeführ 7000 andere Glieder haben dieselbe Nachricht bekommen.
Weshalb? Weil auch diese Loge dem Bankerott nahe ist. ja tat—
sächlich schon bankerott ist. Ihre Versicherungsverpflichtungen be—
laufen sich auf 520,667,500, und in der Kasse befinden sich nur
5615.568. Schon seit mehreren Jahren steht die Sache so ver⸗
zweifelt, aber die Loge hat immer noch die Prämien eingefordert
und eingestrichen. Die Beamten müssen zugestehen, daß der Bar—
bestand der Kasse nur noch einige Monate ausreichen wird. Um
nun doch wenigstens etwas von seinem vielen einbezahlten Geld
zu retten, wendet sich Barber an das Gericht, daurit dieses der
Loge untersage, ihre Geschäfte weiterzuführen, und einen Massen⸗
verwalter einsetze. — Wie töricht handeln diejenigen, die sich der
Versicherung wegen den Logen anschließen! Nichts ist unsicherer
und kostspieliger als die „billige“ Logenversicherung. Wer etwas
rechnen kann und sich nicht von den Logenagenten irreführen
läßt, wird bald erkennen, daß die gewöhnlichen Logen früher
oder später in die Brüche gehen müssen. Ein Christ aber
soll auch nicht um (menschlich geredet) sicheren irdischen Vor⸗
teils willen etwas wider Gottes Wort tun. „Was hülfe es

Wie „sicher“ diese „Versicherung“ ist,

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