Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. September 1911, Seite 287

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lichen Geber hat Gott lieb. Gott aber kann machen,
daß allerlei Gnade unter euch reichlich sei, daß ihr in allen
Dingen volle Genüge habet und reich seid zu allerlei guten
Werken“, 2 Kor. 9, 6—8. L. F.

Die 19. Versammlung der Waltherliga wurde in Logans⸗
port, Ind., inmitten der alten St. Jakobigemeinde vom 23. bis
zum 27. Juli abgehalten. Am ersten Tage waren wohl 500 bis
600 Glieder anwesend., da die Vereine aus der Nachbarschaft viele
Eintagsgäste gesandt hatten. Am Sonntagabend zog in langer
Prozession die große Schar junger Lutheraner nach der Kirche.
P. H. E. Stühm hielt die Festpredigt über die Worte: „Bleibe
bei uns, denn es will Abend tverden!“ Er zeigte, wie wir täglich
und stündlich dieses Gebet sprechen sollten, da es oft Abend wer⸗
den will in der Kirche, in der Gemeinde, in der Familie und vor
allem im eigenen Herzen. An den drei eigentlichen Versamm⸗
lungstagen wurden sechs Sitzungen abgehalten, und wir saßen
täglich wohl an die sechs Stunden. Mit einer Andacht, geleitet
bon einem der anwesenden Pastoren, wurden alle Sitzungen be⸗
gonnen und mit Gebet wurden sie geschlossen. Zwei⸗ bis drei⸗
hundert Delegaten und Gäste waren in jeder Sitzung anwesend.
Viele interessante und lehrreiche Vorträge wurden gehalten von
den eingeladenen Pastoren und Rednern. Laßt uns nicht müde
werden, schon von Jugend auf unseren Christenberuf zu erfüllen,
und als treue Jünger IEsu ihm willig dienen in Kirche und Haus.
daß unsere Jugend unter dem Schalle des Wortes bleibe und sich
allezeit beweise nicht nur als Hörer, sondern auch als Täter des
Wortes — dies war der Grundton der meisten Ansprachen, und
in diesem Sinne und Geiste wurden auch die Verhandlungen ge⸗
führt. Vorträge hielten auch P. Poch von Grand Rapids, Mich.,
und Direktor Wegehaupt von Brasilien, der erstere über die Mission
in London, der letztere über die immer wichtiger werdende Mission
in Südamerika. Die Arbeit unter der Jugend durch reisende
Sekretäre zu unterstützen, die Waltherfeier, die Herbergssache
in unsern großen Städten, die Hebung und Ausbreitung unsers
„Vereinsboten“, das waren einige der wichtigsten Punkte, die
besprochen wurden. — Unsere Liga zählt jetzt etwa 5000 Glieder
in 81 Vereinen. Die größte Anzahl der Vereine findet sich in
Indiana, Michigan, Ohio und Wisconsin. Doch sind wir auch
vertreten in New York, Pennsylvania und im Westen bis nach
California hin. Wir haben verschiedene Missionen, Wohltätig⸗
keitsanstalten und arme Schüler unterstützt; auch dies ist nämlich
einer unserer Hauptzwecke, unser junges Volk zur Wohltätigkeit
zu erwärmen und ihm die Augen zu öffnen, wieviel Gelegenbeit
es hat, wahre Nächstenliebe zu üben. Christliche Geselligkeit und
rechte Fröhlichkeit herrschte während der Konvention, und auch das
hat ja die Jugend nötig; und die liebevolle Gastfreundschaft der
St. Jakobigemeinde trug viel dazu bei, diese Stimmung zu er⸗
höhen. — Unser Heiland aber segne die so nötige Arbeit an
unserer Jugend und helfe, daß auch diese Konvention dazu bei⸗
trage, daß sie bleibe in wahrer Demut und treu ihrem Gelübde.
das sie einst bei ihrer Taufe abgelegt und bei ihrer Konfirmation
wiederholt hat! F. A. K.
Mühlenberg⸗Jubiläum. Wenn wir in diesem Jahre den
hundertjährigen Geburtstag des Hauptgründers unserer Synode,
des seligen D. Walther, begehen, sollten wir uns auch eines
Mannes erinnern, dessen zweihundertjähriger Geburtstag in
dieses Jahr fällt. Dies ist D. Heinrich Melchior Mühlenberg,
der am 6. September 1711 zu Eimbeck im damaligen Kurfürsten⸗
tum Hannover geboren wurde. In seinem vierundzwanzigsten
Jahre bezog er als Student die neugegründete Universität Göt⸗
tingen, wo er in den Vorlesungen des Professors der Theologie
Oporin zur Erkenntnis seines Heilandes kam. Gegen Ende des
Jahres 1741 erhielt er durch Vermittlung des englischen Hof⸗
predigers Ziegenhagen in London und D. A. H. Franckes in Halle
einen Beruf an die deutschen lutherischen Gemeinden in Phila⸗

Ver B„TutheraneeS

delphia, Neu⸗Hannover und Providence in Pennsylvania. Nach
einer höchst beschwerlichen Reise, die ihn nach Charleston, N. C.,
und zu den Salzburgern in Georgia führte, kam er am 25. No⸗
vember 1742 in Philadelphia an. In seinen Gemeinden fand
er alles in der größten Unordnung. Aber trotz der vielen Stra⸗
pazen, die er bei Bedienung der drei weit voneinander liegenden
Gemeinden durchmachen mußte, ging er mit großem Eifer daran,
die ihm Befohlenen in Gottes Wort zu unterrichten. Er ließ es
nicht dabei bewenden, den Alten in der Kirche zu predigen, son⸗
dern sorgte auch, soweit er konnte, für christlichen Unterricht der
Kinder. Er schreibt: „Weil auch eine große Unwissenheit unter
der Jugend in diesem Lande sich findet, und die guten Schul⸗
meister so rar sind, so werde (ich) genötigt, selber Hand anzu⸗
legen.. Ich kündigte der Gemeinde an, sie sollten mir ihre
größten Kinder zuerst in die Schule schicken, weil (ich) allezeit
acht Tage bei einer Gemeinde bleiben wollte.“ Fast 45 Jahre
hatte dieser Knecht des HErrn in seiner neuen Heimat mit großem
Segen gewirkt, als er am 7. Oktober 1787 zur ewigen Ruhe
einging. A. B.

Wie Mühlenberg zu den geheimen Gesellschaften stand,
die später auch in der lutherischen Kirche so großes Unheil an⸗
richteten, geht aus einer Unterredung hervor, die er auf der Reise
nach Amerika mit einem Reisegefährten, einem englischen Juristen,
hatte. Er erzählt, indem er sich den Prediger nennt, wie folgt:
„Beim Schlafengehen eröffnete der Jurist dem Prediger, daß er
ein Mitglied von der erlauchten Gesellschaft der Freimaurer wäre,
und rühmte dieselbe. Mühlenberg antwortete: Alles Gute sei
mitteilbar. Was ihre Grundsätze und Regeln in der Theorie oder
ihr eigentlicher Plan wäre, das sei ihm unbekannt, und ihre
Praxis betreffend, so hätte er von ihrer vieljährigen Arbeit noch
nicht so viel als einen Schornstein gesehen, den sie gemauert.
Es ginge ihnen vielleicht wie den Goldmachern, deren praktische
Prozesse insgemein durch den Schornstein Abschied nähmen.
Jurist: Es ginge alles honett zu in ihren Gesellschaften, und
sie handelten darinnen auch von allerlei Materien aus der Bibel.
Prediger: Einen andern Grund kann niemand legen, außer dem,
der von Gott selbst gelegt ist. Vielleicht ahmen sie den alten und
neuen Bauleuten nach und wollen den Grundstein in Zion ver⸗
werfen oder doch nur Holz. Heu und Stoppeln darauf mauern.
Jurist: Sie tun auch den armen Gliedern viel Gutes. Pre⸗
diger: So tun auch die Zöllner. So ihr liebet, die euch lieben,
was werdet ihr für Lohn haben? Wo die echte Liebe mangelt,
da hilft keine Beredfamkeit; mit Menschen⸗ und Engelzungen
reden, seine Habe den Armen geben und den Leib brennen lassen,
ist von keinem Wert ohne wahren christlichen Glauben und Liebe,
durch den Geist Gottes vermittelst seines heiligen Wortes gewirkt.
Und von dem Kleinen aufs Größere oder von der Wirkung auf
die Ursache zu schließen, so scheint es, daß geehrter Herr Jurist
noch wenig von christlicher Religion in der erlauchten Brüder⸗
schaft profitiert haben, weil Sie vor kurzem noch entschlossen
waren, mit Ihrem Nächsten Kugeln zu wechseln (sich in einen
Zweikampf einzulassen). Jurist: Wünsche angenehme Ruhe!
Prediger: Die ist nirgends besser zu finden und zu genießen als
bei dem, der Mühfelige und Beladene einladet und annimmt.“

A. B.

Von den „Gideons“, den christlichen Geschäftsreisenden un⸗
sers Landes, haben wir an dieser Stelle vor einiger Zeit berichtet,
daß sie den Plan gefaßt haben, in jedes Gastzimmer der Gast⸗
höfe Amerikas eine Bibel zum freien Gebrauch zu legen, und
haben auch einige ihrer schönen Erfahrungen dabei mitgeteilt.
Das hat der Seelsorger unsers lutherischen Sanitariums für
Schwindsüchtige in Edgewater bei Denver, Colo., abgedruckt und
einige Bemerkungen daran geknüpft. Wir geben diese Bemer⸗
kungen weiter, weil das darin Gesagte auch von andern Anstalten
innerhalb und außerhalb unserer Kreise gilt und Anlaß werden

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