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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1853-06-07, Seite 137

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Der Lutheraner.
„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“ (Offenb. Joh. Cap. 14, v. 6, 7.)
Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.
Jahrg. 9.  St. Louis, Mo., den 7. Juni 1853.  No. 21.
Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne No. für 5 Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle anderen aber, welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu senden.

Kurzer Unterricht
für diejenigen, welche zum heil. Abendmahl gehen wollen.

Abgedruckt aus dem Gesangbuche der ev. luth. Gemeinden im Herzogthum Cleve vom Jahre 1751.

Wer zum heil. Abendmahl gehen will, der soll wohl zusehen, daß er würdig hinzugehe. — Die aber gehen würdig hinzu, die sich nicht blos äußerlich, sondern vornehmlich innerlich bereiten durch ungeheucheltes Selbstprüfen, ob sie in wahrer rechtschaffener und ernstlicher Buße stehen.

Die Buße aber hat und begreift in sich

1. Wahre Reu und Leid über die begangenen Sünden.

2. Einen wahren Glauben an den HErrn Christum, den einigen und wahren Sündenbüßer.

Zu wahrer Reu u. Leid über die begangenen Sünden gehöret

1. Die Erkenntniß der Sünden, oder, daß einer erkenne und in seinem Herzen betrachte wie oft und mannigfaltig er wider GOtt und sein heiliges Wort gesündiget habe. Hierzu dienen die heiligen zehen Gebote, als welche sind der Spiegel zart, der uns zeigt an die sündig Art, in unserm Fleisch verborgen. In denselben stehet die ganze Summa und Anforderung der Schuld, die wir zu thun schuldig sind, kur zusammengezogen. Vor diesen Spiegel soll man treten, ein Gebot nach dem andern vor sich nehmen, und sein Thun und Leben examiniren und prüfen, deshalb GOtt um den Geist der Prüfung anrufen.

2. Wenn einer nun aus den heiligen zehen Geboten seine Sünde erkennet, soll er ferner bedenken, wie schrecklich der Zorn GOttes sei über die Sünde, und wie grausam er dräuet zu strafen alle, die seine Gebote übertreten. Welches zu sehen:

a. aus dem Beschluß der heiligen zehen Gebote, welcher also lautet: Ich der HErr, dein GOtt, bin ein starker eiferiger GOtt, der über die, so mich hassen, die Sünde der Väter heimsucht an den Kindern, bis ins dritte und vierte Glied: aber denen, so mich lieben und meine Gebote halten, thue ich wohl in tausend Glied.

b. Aus den schrecklichen Worten 4. Mos. 27, 26.: Verflucht sei, der nicht alle Worte dieses Gesetzes erfüllet, daß er darnach thut.

c. Aus den schrecklichen Exempeln der ersten Welt, 1. Mos. 7., Sodoma und Gomorrha. 1. Mos. 19., Coran, Dathan und Abiram, 4. Mos. 16., der ungehorsamen Kinder Israel, 4. Mos. 13.

3. Soll man nicht allein den Zorn GOttes wider die Sünde erkennen, sondern auch herzlich dafür erschrecken, und sich schmerzlich lassen leid sein, daß man GOttes Zorn über sich erwecket, und sein Gewissen beschweret und verletzet habe.

In solcher schmerzlichen und herzlichen Gewissens- und Herzens-Angst soll

4. ein bußfertiger Sünder herausbrechen, u. seine vielfältigen Sünden weh- und demüthiglich bekennen, beklagen und beweinen, und solchen Sünden-Wust selbst verfluchen, und einen Greuel und Abscheu dafür haben.

5. Soll er auf Mittel und Wege denken, damit er seiner großen vielfältigen Sünden möge los und ledig werden, und wiederum einen gnädigen GOtt und ruhiges Gewissen überkommen. Dazu dienet nun

Das andere Stück der wahren Buße,

Nemlich, der Glaube an den einigen Sündenbüßer JEsum Christum. Welcher von einem Bußfertigen erfordert:

1. Daß er wisse, was ihm sein HErr JEsus zu gut gethan, und erworben, welches uns gar fein zeiget und weiset in unserm Catechismo der andere Artikel unsers Christlichen Glaubens, da wir bekennen und sagen: Ich glaube, daß JEsus Christus wahrhaftiger GOtt vom Vater in Ewigkeit geboren, und auch ein wahrhaftiger Mensch von der Jungfrauen Maria geboren, sei mein HErr, der mich verlornen und verdammten Menschen erlöset hat, erworben, gewonnen von allen Sünden, vom Tode, und von der Gewalt des Teufels, nicht mit Gold oder Silber, sondern mit seinem heiligen theuren Blut, und mit seinem unschuldigen Leiden und Sterben.

2. Daß man solches festiglich glaube, und sich dessen wider seine Sünde herzlich tröste, und

Der Lutheraner.
"God's Word and Luther's doctrine pass away now and nevermore." (Rev. of John, ch. 14, vv. 6, 7.)
Published by the German Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio and other States.
Edited by C. F. W. Walther.
Volume 9.  St. Louis, Mo., June 7, 1853.  No. 21.
Terms: Der Lutheraner appears once every two weeks at the annual subscription price of One Dollar for out-of-town subscribers, who must pay the same in advance and bear the postage. — In St. Louis each single number is sold for 5 Cents. Only those letters which contain communications for the paper are to be addressed to the editor; all others, containing business matters, orders, cancellations, money, etc., are to be sent hither under the address Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo.

A Short Instruction
for Those Who Wish to Go to the Holy Lord's Supper.

Reprinted from the Hymnal of the Ev. Luth. Congregations in the Duchy of Cleves, of the year 1751.

Whoever wishes to go to the holy Lord's Supper should take good heed that he go worthily. — Now those go worthily who prepare themselves not merely outwardly but chiefly inwardly, by unfeigned self-examination, whether they stand in true, upright and earnest repentance.

Repentance, however, has and comprehends in itself

1. True contrition and sorrow over the sins committed.

2. A true faith in the LORD Christ, the only and true Atoner for sin.

To true contrition and sorrow over the sins committed there belongs

1. The knowledge of sins, or, that one should recognize and consider in his heart how often and how manifoldly he has sinned against GOD and His holy Word. To this end serve the holy ten Commandments, which are the tender mirror that shows us the sinful nature hidden in our flesh. In them stands the whole sum and requirement of the debt which we are bound to render, briefly summed up. Before this mirror one should step, take one commandment after the other before him, and examine and prove his doing and living, and for that purpose call upon GOD for the spirit of examination.

2. When one now recognizes his sin from the holy ten Commandments, he shall further consider how terrible the wrath of GOD is over sin, and how fearfully He threatens to punish all who transgress His commandments. Which is to be seen:

a. from the conclusion of the holy ten Commandments, which reads thus: I the LORD thy GOD am a strong, jealous GOD, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me; and shewing mercy unto thousands of them that love me and keep my commandments.

b. From the terrible words, Num. 27, 26: Cursed be he that confirmeth not all the words of this law to do them.

c. From the terrible examples of the first world, Gen. 7, of Sodom and Gomorrah, Gen. 19, of Korah, Dathan and Abiram, Num. 16, of the disobedient children of Israel, Num. 13.

3. One should not only recognize the wrath of GOD against sin, but also be heartily alarmed at it, and let himself be painfully grieved that he has awakened GOD's wrath over himself, and burdened and wounded his conscience.

In such painful and heartfelt anguish of conscience and of heart shall

4. a penitent sinner break forth, and confess, lament and bewail his manifold sins woefully and humbly, and curse such a mass of sins itself, and have a horror and abhorrence of it.

5. He shall think of means and ways whereby he may be rid and free of his great and manifold sins, and again obtain a gracious GOD and a quiet conscience. To this end now serves

The second part of true repentance,

Namely, faith in the only Atoner for sin, JESUS Christ. Which requires of a penitent person:

1. That he know what his LORD JESUS has done and obtained for his good, which our Catechism shows and points out very finely in the second Article of our Christian Faith, where we confess and say: I believe that JESUS Christ, true GOD, begotten of the Father from eternity, and also true man, born of the Virgin Mary, is my LORD, who hath redeemed me, a lost and condemned creature, purchased and won me from all sins, from death, and from the power of the devil, not with gold or silver, but with His holy, precious blood, and with His innocent suffering and death.

2. That he believe this steadfastly, and comfort himself heartily with it against his sin, and