Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1853-06-21, Seite 152

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gemeindeſchule

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er sagt, das will ich annehmen. Also könntest du dem Teufel entlaufen und vor ihm sicher sein, wenn du Christum vor Augen hieltest; wenn man ihn aber aus den Augen verlieret, so ist's aus. Sonst soll man Augen, Ohren und Herz zuthun, und nur glauben, was er sagt.

St. Antonius hat auf eine Zeit gesehen, daß die Welt gar voller Stricke gelegt war, und einer nach dem andern gelegt; da seufzte er tief und sprach: Wer will den Stricken allen entlaufen? Da wird ihm geantwortet: Wer da demüthig ist. Das ist dunkel geredet, wenn es von Gott geredet wäre, es ist zu schwach; denn die Welt ist voller Stricke, nicht allein voller fleischlicher Sünden, sondern voller Mißglauben, Verzweiflung und andrer Laster. Aber der kann des Teufels nicht loswerden, noch ihm entlaufen, der nicht Christum kennet. Darum sage: Ich weiß nichts, denn Christum, den will ich allein hören, was er redet; da müssen denn alle Stricke zerreißen. Will ich aber die Demuth haben, so falle ich auf meine Werke, werde ein Mönch, die demüthigen sich vor den Leuten. Als, ein Barfüßermönch dücket und bücket sich vor den Leuten, auch vor Gott, und machet doch aus ihm selber einen Schalk; aber wenn ich zu ihm sage: Du bist ein Schalk, so wird er zornig, toll und thöricht.

Darum so ist's ein finster Wort, Demuth; wenn er's so meinet, so wollte er, daß man nur verzweifeln sollte. Es ist aber nicht genug, daß man thue, wie Judas. Aber wenn du deine Demuth fahren lässest, hältst und trauest auf den einigen Mann, Christum, das thut's. Darum ist's auch zu thun; wie er denn sagt: Wenn ihr mich kennet, so kennet ihr auch den Vater. Hebe nicht hinten an, noch oben an, daß du wolltest den Vater vor kennen lernen, es wird nichts daraus; sondern also thue ihm; schleuß die Augen zu, und sage, ich weiß nichts von Gott, noch vom Vater, ich komme denn hieher, und höre was Christus sagt. Denn was sonst außerhalb dieses Mannes Wort, wie hoch es auch sein mag und was es nur ist, gepredigt und erdacht wird das ist nicht der Vater, sondern bleibt Blindheit, Irrthum und der Teufel selber. Wenn ihr aber mich kennetet, so kennetet ihr auch den Vater; aber kennet ihr mich nicht, so wisset ihr auch nichts vom Vater, denn der Vater hat gesagt, er will durch den Sohn erkannt sein. Und nimmt uns aus allen hohen Schulen, aus aller weisen Leute Gesetz, aus aller heiligen Leute Leben, aus allen Religionen, Glauben und Lehren, aus den Klosterkappen und Platten, und spricht: Wer will wissen, wer ich, Gott der Vater, sei, der höre Christum, den Sohn.

Das ist unsre christliche Lehre. Wir wollen es vom Papst nicht wissen noch lernen, oder den Hals drüber lassen, wenn er uns will gen Himmel führen, denn er kennet den Vater nicht; wir wollen seines Glaubens nicht; es ist der türkische, jüdische und papistische Glaube fast Ein Ding. Sondern sage: Lehre mich ehe Christum erkennen, und führe mich zu dem Manne; hat's der Mann gesagt, ist es sein Wort, kömmt's aus seinem Munde, so will ich's annehmen, und will dir die Füße küssen, und will dir noch wohl mehr Ehre thun. Aber wenn du mir ihn willst aus den Augen thun, so will ich dich nicht hören, ja, ich will dich noch wohl dazu mit Füßen treten lassen. Es soll dein Leben und Lehre gegründet und gestiftet sein auf Christi Wort und Lehre, daß es gehe aus des Mannes Munde und Wort. Ich soll getauft sein und an Christum gläuben: denn werde ich selig durch seinen Tod u. Blutvergießen. Also gläube ich und lebe; das gehet alles aus des Mannes Munde, und nicht aus des Pabsts, aus der Türken oder der Jüden Munde.

Darnach so treiben wir die Liebe untereinander und richten unsern Beruf und Aemter aus; das geht alles aus des Mannes Munde. Da weiß ich denn, wen ich höre und wem ich nachfolge. Da spricht denn Gott: Wenn du den Mann, Christum, hörest, so hörest du mich, und wenn du mich denn gehöret hast: was du darnach thust in deinem Stand und Beruf, das ist fein und recht; denn mein Sohn hat's also geordnet und befohlen. Das ist, daß er saget: „So ihr mich kennetet.“ Als sollte er sagen: Ihr wisset nicht, was er sonst will, oder wie er gesinnet ist, sondern durch mich werdet ihr's erfahren, der ich zu euch gesandt bin, der ich euch predigen soll; wenn ihr mich aufnehmet und höret, und hänget euch an meinen Mund, so werdet ihr's alles lernen. Schlaget ihrs aber in Wind, und saget, wie die Jüden sprechen: Wo ist dein Vater? so seids gewiß, daß ihr den Vater nicht kennet; denn ihr höret den Pabst, Türken und die Mönche. Denn heißets: Wenn ihr mich nicht wollt hören, so kennet ihr mich und den Vater nicht, wisset von Gott noch von Christo nichts; denn er ist darum kommen, daß er es uns sagen sollte.

Darum so ists alles darum zu thun, daß man Christum erkenne und ein Christ nichts wisse von Gott ohne Christo und was ihm sonst zur Seligkeit vonnöthen ist, und sonst gegen allen Predigern u. Gedanken die Augen zuschließe und sage: Ich höre keinen Prediger, nehme auch keinen Gedanken an; fallen sie mir ein, so lasse ich sie wieder ausfallen; Christum höre ich, was der mir saget. Gegen den andern allzumal stopfe ich die Ohren zu und spreche: Es ist alles eitel Plauderei; wasche hin und her, ich höre es nicht; bringe mir aber dieses Mannes Gedanken und Spruch her, so will ich dich hören; das andere alles mag sich trollen.

Eingegangen

für die ev. luth. Gemeinde in Neumelle, Mo., zum Aufbau ihrer durch Freylers Hand abgebrannten Kirche:
Von der Gemeinde in und um Mischawaka, St. Joseph Co., Ia. 4.50
„ Hrn. Bergfeld in Bremen 1.00
„ Hrn. Ph. Merz in St. Louis Co., 0.5
„ Gliedern der Gemeinde des Hrn. Pastor Riedel, nemlich den HH. H. Aldemeier 0.55., H. H. Aldemeier und Hunger, je $0 25 1.05
„ Gliedern der Gemeinde in St. Louis, u. zwar:
„ Hrn. Ph. Schubarth 0.50
„ Hrn. Steinmeier 3.80
„ den HH. H. Brockschmidt, A. Dellit, Chr. Lange in Nord St. Louis, A. Hermann und einem Ungenannten, je $3.00 15.00
„ Hrn. Ch. L. 2.85
„ den HH. C. Römer, Fr. Schuricht, A. Uhlich, je $2.50 7.50
„ Hrn. H. St. 2.15
„ den HH. Liebernickel, Fr. Körner, F. Scheel, Gottlieb Schuricht, je $2.00 8.00
„ den HH. B. Tschirpe, E. Schröder, je $1.50 3.00
„ „ „ Wiebusch, Fr. Bünger, Fd. Schiemann, J. H. Luren, F. Bode, H. Bünger, H. Käsemann, Tubesing, M. Esiel, Trampe, H. Kuhlenbeck, H. Heimsoth, Professor Walther, Rector Gönner, D. A., Eckert, Harnisch, M. Große, F. Hölzel, G. Richter, Mad. Döderlein, Mad. N., je $1.00 23.00
„ den HH. Spielmann d. ält., Störtemann, S. Lindner, J. Günther, G. Vetter, Reiz, Vater Schuricht, Schau, Holzkamp, Mad. Delporte, Madame Jelper, Wittwe Kuhlenbeck, je $0.50 6.00
„ den HH. Behme, Stiegler d. ält., Jgfr. Wagentreiber, je $0 25 0.75
(Fortsetzung folgt.)
J. F. Bünger, Pastor.

Bücher und Pamphlets

zu haben in der Expedition des Lutheraners um die beigesetzten Preise.

Dritter Jahrgang des Lutheraners von 1846 — 47. No. 8 — 26. 50.
(Der 1. u. 2. Jahrgang sind vergriffen.)
Vierter, fünfter, sechster u. siebenter Jahrgang des Lutheraners, jeder 50.
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 1 Stück 5.
Dr. Martin Luthers Tractat von der wahren Kirche, 2 Stück 5.
Die Verfassung der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. 5.
Zweiter, Dritter, Vierter und Fünfter Synodalbericht derselben Synode, jeder 10.
Kirchen-Gesangbuch für evang. luth. Gemeinden, verlegt von der hiesigen evangel. luth. Gemeinden U. A. Conf. in gepreßtem Lederbande, das Stück 75.
Das Dutzend $8.
100 Stück $62,50.
Dasselbe in kleinerm Format, das Stück 50.
Das Dutzend $5,25.
100 Stück $40,00.
Dr. Martin Luthers kl. Catechismus, unveränderter Abdruck 10.
Im Dutzend $1.
A B C-Buch, und in gehöriger Stufenfolge geordnete Uebungsstücke u. s. w, herausgegeben von unserer Synode 10.
Im Dutzend $1,00.
Johann Hübners Biblische Historien. New Yorker Ausgabe, im Einzelnen 25.
Im Dutzend $2,60.
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, broschirt und beschnitten 15.
Im Dutzend $1,50.
Spruchbuch zum kl. Catechismus Lutheri 15.
Im Dutzend $1,50.
Der Hirtenbrief des Herrn Past. Grabau zu Buffalo v. J. 1840 nebst den zwischen ihm und mehreren Pastoren in Missouri gewechten Schriften 15.
Brief Dr. Martin Luthers von Einsetzung der Kirchendiener an den Rath zu Prag in Böhmen vom Jahre 1523. aus dem Lateinischen übersetzt von Paulus Speratus 10.
Timotheus. Ein Geschenk für die confirmirte Jugend. Bearbeitet nach Hiller, gebunden 35.
Im Dutzend $3,60.
Predigt am Ostertage 1851. in St. Louis, Mo., gehalten von Prof. C. F. W. Walther 5.
Dessen Predigt über 1 Thess. 4, 1 — 7: Die Ermahnung des heil. Apostels, immer völliger zu werden 5.
(Beide Predigten aus dem „Lutheraner“ besonders abgedruckt.)
Neue Testamente, größtentheils mit dem Psalter, Stuttgardter, Londoner u. Hamburger Ausgabe, in gewöhnlichem Einband mit den Psalmen 20.
dito ohne Psalter 15.
in Goldschnitt 30.
28 Confirmations-Scheine mit Bibelsprüchen und Liederversen, ingl. mit biblischen Bildern und Randzeichnungen; lithographirt und herausgegeben von Leopold Gast $1,00.
16 Taufscheine mit Bibelsprüchen nebst dergl. Bildern und Randzeichnungen; lithographirt und herausgegeben von Gast u. Brother $1,00.

Gedruckt bei M. Niedner,
Nord-Ecke der dritten und Chesnut-Straße.

English translation AI translation

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he says, that I will accept. Thus thou couldst escape the devil and be safe from him, if thou didst keep Christ before thine eyes; but if one loses sight of him, then all is over. Otherwise one should shut eyes, ears and heart, and only believe what he says.

St. Anthony once saw that the world was altogether full of snares laid, one after another; whereupon he sighed deeply and said: Who can escape all the snares? Then answer was made to him: He that is humble. That is darkly spoken; if it were spoken of God, it is too weak; for the world is full of snares, not only full of fleshly sins, but full of misbelief, despair and other vices. But he cannot get rid of the devil, nor escape from him, who does not know Christ. Therefore say: I know nothing but Christ, him alone will I hear, what he speaks; then all snares must break. But if I will have humility, I fall upon my own works, become a monk, who humble themselves before men. For example, a barefoot friar bows and bends before men, and before God also, and yet makes a knave of himself; but if I say to him: Thou art a knave, he grows angry, mad and foolish.

Therefore humility is a dark word; if he means it so, he would have men only despair. But it is not enough that one do as Judas did. But if thou let thy humility go, and hold and trust in the one Man, Christ, that does it. Therefore it is to be done; as he says: If ye had known me, ye should have known my Father also. Begin not at the back, nor at the top, so that thou wouldst first come to know the Father, nothing will come of it; but do thus: shut thine eyes, and say, I know nothing of God, nor of the Father, unless I come hither and hear what Christ says. For whatever else outside of this Man's Word, however high it may be and whatever it may be, that is preached and devised, that is not the Father, but remains blindness, error and the devil himself. But if ye had known me, ye should have known my Father also; but if ye know me not, then ye know nothing of the Father either, for the Father has said, he will be known through the Son. And he takes us out of all high schools, out of the law of all wise men, out of the lives of all holy men, out of all religions, faiths and doctrines, out of the monks' cowls and tonsures, and says: Whoever would know who I, God the Father, am, let him hear Christ, the Son.

That is our Christian doctrine. We will not know or learn it from the Pope, or lay our necks to it, when he would lead us to heaven, for he knows not the Father; we will have none of his faith; the Turkish, Jewish and papistic faith are almost one thing. But say: First teach me to know Christ, and lead me to the Man; if the Man has said it, if it is his Word, if it comes out of his mouth, then I will accept it, and will kiss thy feet, and do thee yet more honor. But if thou wilt take him out of my sight, then I will not hear thee, yea, I will have thee trodden under foot besides. Thy life and doctrine shall be grounded and founded upon Christ's Word and doctrine, so that it proceed out of the Man's mouth and Word. I am to be baptized and believe in Christ: then shall I be saved through his death and the shedding of his blood. Thus I believe and live; all this proceeds out of the Man's mouth, and not out of the mouth of the Pope, of the Turks or of the Jews.

Thereafter we practice love one toward another and discharge our calling and offices; this all proceeds out of the Man's mouth. Then I know whom I hear and whom I follow. Then God says: If thou hearest the Man, Christ, thou hearest me, and when thou hast heard me: whatever thou doest thereafter in thy station and calling, that is good and right; for my Son has so ordained and commanded. That is what he means when he says: "If ye had known me." As if he would say: Ye know not what he otherwise wills, or how he is minded, but through me ye shall learn it, who am sent to you, who am to preach to you; if ye receive me and hear me, and hang upon my mouth, ye shall learn it all. But if ye throw it to the wind, and say, as the Jews say: Where is thy Father? then be assured that ye know not the Father; for ye hear the Pope, the Turks and the monks. For this is the word: If ye will not hear me, ye know neither me nor the Father, and know nothing of God nor of Christ; for he is come for this, that he should tell it to us.

Therefore all depends upon this, that one know Christ, and that a Christian know nothing of God without Christ and what else is needful to him for salvation, and for the rest shut his eyes against all preachers and thoughts, and say: I hear no preacher, and accept no thought; if they occur to me, I let them fall out again; Christ I hear, what he says to me. Against all the others together I stop my ears and say: It is all mere idle talk; babble hither and thither, I do not hear it; but bring me this Man's thoughts and word, then I will hear thee; the rest may all be gone.

Received

for the Ev. Luth. congregation in Neumelle, Mo., toward the rebuilding of its church burned down by the hand of Freyler:
From the congregation in and around Mischawaka, St. Joseph Co., Ia. 4.50
„ Mr. Bergfeld in Bremen 1.00
„ Mr. Ph. Merz in St. Louis Co., 0.5
„ Members of the congregation of Pastor Riedel, namely Messrs. H. Aldemeier 0.55., H. H. Aldemeier and Hunger, $0 25 each 1.05
„ Members of the congregation in St. Louis, namely:
„ Mr. Ph. Schubarth 0.50
„ Mr. Steinmeier 3.80
„ Messrs. H. Brockschmidt, A. Dellit, Chr. Lange in North St. Louis, A. Hermann and an Unnamed, $3.00 each 15.00
„ Mr. Ch. L. 2.85
„ Messrs. C. Römer, Fr. Schuricht, A. Uhlich, $2.50 each 7.50
„ Mr. H. St. 2.15
„ Messrs. Liebernickel, Fr. Körner, F. Scheel, Gottlieb Schuricht, $2.00 each 8.00
„ Messrs. B. Tschirpe, E. Schröder, $1.50 each 3.00
„ „ „ Wiebusch, Fr. Bünger, Fd. Schiemann, J. H. Luren, F. Bode, H. Bünger, H. Käsemann, Tubesing, M. Esiel, Trampe, H. Kuhlenbeck, H. Heimsoth, Professor Walther, Rector Gönner, D. A., Eckert, Harnisch, M. Große, F. Hölzel, G. Richter, Mad. Döderlein, Mad. N., $1.00 each 23.00
„ Messrs. Spielmann the elder, Störtemann, S. Lindner, J. Günther, G. Vetter, Reiz, Father Schuricht, Schau, Holzkamp, Mad. Delporte, Madame Jelper, Widow Kuhlenbeck, $0.50 each 6.00
„ Messrs. Behme, Stiegler the elder, Miss Wagentreiber, $0 25 each 0.75
(Continuation follows.)
J. F. Bünger, Pastor.

Books and Pamphlets

to be had at the Expedition of the Lutheraner at the prices annexed.

Dritter Jahrgang des Lutheraners of 1846 — 47. No. 8 — 26. 50.
(The 1st and 2nd Jahrgang are out of print.)
Vierter, fünfter, sechster u. siebenter Jahrgang des Lutheraners, each 50.
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in pamphlet form) 1 copy 5.
Dr. Martin Luthers Tractat von der wahren Kirche, 2 copies 5.
Die Verfassung der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. 5.
Zweiter, Dritter, Vierter und Fünfter Synodalbericht of the same Synod, each 10.
Kirchen-Gesangbuch für evang. luth. Gemeinden, published by the local evangelical Lutheran congregations U. A. Conf., in pressed leather binding, per copy 75.
Per dozen $8.
100 copies $62,50.
The same in smaller format, per copy 50.
Per dozen $5,25.
100 copies $40,00.
Dr. Martin Luthers kl. Catechismus, unaltered reprint 10.
By the dozen $1.
A B C-Buch, and exercises arranged in proper order of progression, etc., published by our Synod 10.
By the dozen $1,00.
Johann Hübners Biblische Historien. New York edition, singly 25.
By the dozen $2,60.
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, stitched and trimmed 15.
By the dozen $1,50.
Spruchbuch zum kl. Catechismus Lutheri 15.
By the dozen $1,50.
Der Hirtenbrief des Herrn Past. Grabau zu Buffalo v. J. 1840, together with the writings exchanged between him and several pastors in Missouri 15.
Brief Dr. Martin Luthers von Einsetzung der Kirchendiener an den Rath zu Prag in Böhmen vom Jahre 1523, translated from the Latin by Paulus Speratus 10.
Timotheus. A gift for confirmed youth. Adapted from Hiller, bound 35.
By the dozen $3,60.
Sermon on Easter Day 1851, in St. Louis, Mo., delivered by Prof. C. F. W. Walther 5.
His sermon on 1 Thess. 4, 1 — 7: The Exhortation of the holy Apostle, to become ever more perfect 5.
(Both sermons printed separately from the "Lutheraner.")
New Testaments, for the most part with the Psalter, Stuttgart, London and Hamburg editions, in ordinary binding with the Psalms 20.
ditto without Psalter 15.
gilt-edged 30.
28 Confirmation certificates with Bible verses and hymn verses, also with biblical pictures and marginal drawings; lithographed and published by Leopold Gast $1,00.
16 Baptismal certificates with Bible verses together with similar pictures and marginal drawings; lithographed and published by Gast and Brother $1,00.

Printed by M. Niedner,
North corner of Third and Chesnut Street.