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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1855-07-17, Seite 185

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Der Lutheraner.

„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“

Offenb. Joh. Cap. 14, v. 6. 7.

Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrg. 11.  St. Louis, Mo., den 17. Juli 1855.  No. 24.

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle andern aber, welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Addresse: Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu senden.

Einige Nachrichten

von der

Art und Weise, in welcher in den Jahren 1655 und 1755 das Andenken an den im Jahre 1555 den 25. September geschlossenen

Augsburgischen Religionsfrieden

festlich und feierlich begangen worden ist.

In den Verhandlungen der ersten Sitzungen des westlichen Distrikts der deutschen ev. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. im Jahre 1855 findet sich Seite 7 und 8 Folgendes:

Unter den der Synode zur Berathung vorgelegten Gegenständen stellen wir voran

die Feier des Jubiläums,

zur Erinnerung an die unaussprechliche Wohlthat, welche unsrer Kirche in dem am 25. Sept. 1555 geschlossenen Religionsfrieden geschenkt worden ist. In Bezug hierauf wurde hervorgehoben, wie dergleichen Jubelfeste der Kirche immer einen großen Segen gebracht, und wie deshalb zu hoffen stehe, daß auch das diesjährige Jubiläum durch Gottes Gnade eine Quelle reichen Segens für uns und Andere werden möge. Die Synode einigte sich über eine möglichst gleichförmige Feier des frohen Festes. Wir hier genießen ja in vollem Maße, was unsern Vätern 1555 gegeben worden, nämlich volle Freiheit vom Stab des Papstes, vor dem sie bis dahin noch immer zittern mußten. Wir in Amerika sind nun aber auch noch durchaus frei von den weltlichen Päpsten, wie in Deutschland die Fürsten so häufig in ihrer angemaßten Herrschaft über die Kirche sind. Darum sollten wir billig fort und fort jubiliren und nicht aufhören Gott zu loben für solche große Gnade und Wohlthat. Das geschieht leider! nicht von uns: wir vergessen schändlicher Weise, was und weil wir es täglich genießen. Nun aber soll uns dieses Fest und dessen Feier recht lebendig daran erinnern. Es soll wo möglich überall gleich, zwei Tage mit drei Gottesdiensten, mit Prozessionen und einem sich daran anschließenden christlichen Volksfeste begangen werden. — Im „Lutheraner“ sollen vor Eintritt des frohen Festes recht reiche Mittheilungen über die Art der Feier desselben vor ein- und zweihundert Jahren und Auszüge aus damals gehaltenen Jubelpredigten geliefert werden. — Um auch die Kinder recht in die Feier mit hineinzuziehen, wird ein kleines Schriftchen gedruckt, was in Frage und Antwort die Veranlassung zum Feste behandelt, in einer Ansprache dieselben auffordert zum Lobe Gottes, und durch kleine Lieder und Bilder ihnen lieb und wichtig macht, so daß es ihnen dann auch später für Lebenszeit zur Erinnerung an dies Fest dienen kann. — Die Synode einigte sich über Texte, über welche in allen Gemeinden unseres Distrikts am Jubiläum gepredigt werden soll. Diese sind: für den Vormittag des ersten Tages Ps. 147, 12 — 15, mit dem ganzen 147. Psalm und Jes. 49, 14—23 als Lection; Nachmittags: Act. 9, 31, mit 1 Tim. 2, 1 — 6 als Lection; für den zweiten Tag Apoc. 3, 7—13, mit Dan. 11, 36—39 zur Einleitung, und Hebr. 10, 32—39 und Ps. 2 als Lection. — Es sprach sich in der Synode der Wunsch und die Hoffnung aus, daß sich Jemand finden werde, der nach der Feier eine darauf bezügliche Denkschrift herausgeben möge.

Um nun der von der hochwürdigen Synode hiermit uns gegebenen Anweisung nachzukommen, theilen wir hierdurch einige Nachrichten mit, die wir hauptsächlich theils aus den Weimarischen Actis historico ecclesiasticis von dem Jahre 1755 und 1756, theils aus den sogenannten „Unschuldigen Nachrichten“ vom Jahre 1755, theils aus Kapp's „Freudigem Andenken des Religionsfriedens-Jubelfestes“ und aus einigen anderen kleineren Schriften gezogen haben; und zwar zuerst über die

I. Festgottesdienste und andere Feierlichkeiten.

A. Im Jahre 1655.

In Sachsen war im Jahre 1655 regierender Churfürst Johann Georg I. Dieser theure Fürst, damals ein 70jähriger Greis, von dem das Lob Davids gilt Sir. 47, 9. 10., hatte bereits zwei lutherische Jubelfeste mitgefeiert, das im Jahre 1617 und im Jahre 1630 und mit Freuden den Segen wahrgenommen, der durch diese Feste über die Kirche gekommen war. Er ließ es sich daher angelegen sein, Anordnung zu einer allgemeinen Feier auch des Religionsfriedens-Jubelfestes in seinem Lande zu treffen. Die, mehrere Wochen vor dem Feste durch das ganze Churfürstenthum circulirende, „Instruktion, nach welcher das instehende Jubiläum und Evangelische Dankfest auf den 25. September Anno 1655 zu halten“ sei, bestimmte denn u. A. Folgendes: An den zwei nächst vorhergehenden Sonntagen sollte von allen Canzeln nach einem vorgeschriebenen Formular das Fest abgekündigt und „das Volk treulich zu herzlicher Andacht und christlicher Begehung desselben angemahnet,“ am Tage vor dem

Der Lutheraner.

"God's Word and Luther's doctrine pass away now and nevermore."

Rev. of John, Chap. 14, v. 6. 7.

Published by the German Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio and other States.

Edited by C. F. W. Walther.

Volume 11.  St. Louis, Mo., July 17, 1855.  No. 24.

Terms: Der Lutheraner appears once every two weeks at the yearly subscription price of One Dollar for out-of-town subscribers, who pay in advance and bear the postage. — In St. Louis each single number is sold for 5 cents. Only those letters which contain communications for the paper are to be sent to the editor; all others, however, which contain business matters, orders, cancellations, money, etc., are to be sent here under the address: Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo.

Some Accounts

of the

Manner in Which, in the Years 1655 and 1755, the Memory of the Religious Peace of Augsburg, Concluded on the 25th of September in the Year 1555, Was Festively and Solemnly Observed.

In the proceedings of the first sessions of the Western District of the German Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio and other States in the year 1855, the following is found on pages 7 and 8:

Among the matters laid before the Synod for deliberation we place first

the celebration of the Jubilee,

in remembrance of the unspeakable benefit which was bestowed on our Church in the Religious Peace concluded on the 25th of Sept. 1555. In regard to this it was pointed out how such jubilee festivals of the Church have always brought great blessing, and how it is therefore to be hoped that this year's jubilee also, by God's grace, may become a source of rich blessing for us and for others. The Synod agreed upon as uniform a celebration of the joyful festival as possible. We here, indeed, enjoy in full measure what was given to our fathers in 1555, namely full freedom from the staff of the Pope, before whom they until then still had always to tremble. We in America, moreover, are also altogether free from the worldly popes, such as the princes in Germany so often are in their usurped dominion over the Church. Therefore we ought justly to keep jubilating on and on and never to cease to praise God for such great grace and benefit. That, alas, is not done by us: we forget, shamefully, what we enjoy and that we enjoy it daily. But now this festival and its observance are to remind us vividly of it. It is to be observed, if possible, everywhere alike, for two days with three divine services, with processions and a Christian people's festival joined to them. — In the "Lutheraner," before the joyful festival begins, very rich communications are to be furnished about the manner of its observance one and two hundred years ago, and extracts from jubilee sermons delivered at that time. — In order to draw the children also fully into the celebration, a little tract is to be printed which treats in question and answer the occasion of the festival, in an address exhorts them to the praise of God, and by small hymns and pictures makes it dear and important to them, so that it may afterwards serve them for a lifetime as a remembrance of this festival. — The Synod agreed upon texts on which sermons are to be preached in all congregations of our District on the Jubilee. These are: for the forenoon of the first day Ps. 147, 12—15, with the whole 147th Psalm and Is. 49, 14—23 as the lesson; in the afternoon: Acts 9, 31, with 1 Tim. 2, 1—6 as the lesson; for the second day Rev. 3, 7—13, with Dan. 11, 36—39 as the introduction, and Heb. 10, 32—39 and Ps. 2 as the lesson. — The wish and hope was expressed in the Synod that someone might be found who, after the celebration, would publish a memorial writing relating to it.

In order to comply with the direction herewith given us by the reverend Synod, we hereby communicate some accounts which we have drawn chiefly partly from the Weimar Acta historico-ecclesiastica of the years 1755 and 1756, partly from the so-called "Unschuldige Nachrichten" of the year 1755, partly from Kapp's "Freudiges Andenken des Religionsfriedens-Jubelfestes" and from some other smaller writings; and indeed first about the

I. Festival Services and Other Solemnities.

A. In the Year 1655.

In Saxony the reigning Elector in the year 1655 was John George I. This dear prince, at that time an old man of 70 years, of whom the praise of David holds, Sir. 47, 9. 10., had already celebrated two Lutheran jubilee festivals with his people, that of the year 1617 and that of the year 1630, and had joyfully perceived the blessing which had come upon the Church through these festivals. He therefore took it to heart to make arrangements for a general observance also of the Religious Peace Jubilee in his land. The "Instruction according to which the impending Jubilee and Evangelical Thanksgiving Festival is to be held on the 25th of September Anno 1655," which circulated through the whole Electorate several weeks before the festival, determined, among other things, the following: On the two preceding Sundays the festival was to be announced from all pulpits according to a prescribed form, and "the people faithfully admonished to hearty devotion and Christian observance of it," on the day before the