Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 105, Nummer 20 › Seite 325
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1949-09-27, Seite 325
Scans courtesy of Concordia Historical Institute, sent by Daniel Harmelink, 1 Nov 2026
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ihnen jetzt die Lutheran Hour darbietet, stärkt sie in ihrem Kampf um die Wahrheit.
In einem Brief schreibt Dr. Maier: „Diese großen Ausgaben werden sich auf Tausende von Dollars monatlich belaufen.“ Aber das sind fürwahr gut angewendete Tausende von Dollars!
J. T. M.
Missionsgebet von Ludwig Harms. Unter dieser überschrift druckt das „Kirchenblatt“ vom 27. August dieses Jahres das bekannte, oft benutzte Missionsgebet von P. Ludwig Harms ab. Wir geben es hier unsern Lesern weiter, weil auch jetzt noch in der Herbstzeit viele Missionsfeste gehalten werden, wofür das Harmssche Gebet schön vorbereitet.
P. Georg Ludwig Detlev Theodor Harms wurde am 5. Mai im Jahre 1808 zu Walsrode, Hannover, geboren. Er starb am 5. November 1865. Im Jahre 1844 wurde er Gehilfe seines Vaters in Hermannsburg und nach dessen Tod Hauptpastor der dortigen rührigen Gemeinde. Im Jahre 1849 gründete Harms den „Ev.-Luth. Hermannsburger Missions-Verein“, dessen gesegnete Tätigkeit sich bis auf den heutigen Tag fortsetzt. Die Mission erstreckte sich auf Afrika (Natal), Indien, Australien und Neuseeland. Im vergangenen Sommer beging die Hermannsburger Mission die Jahrhundertfeier ihrer Gründung. Das Missionsgebet lautet so:
„O du lieber, treuer Heiland Jesu Christe, wir danken dir, daß wir Christen sind; daß wir deine Kirche, deine liebliche Wohnung, unter uns haben, das teure Haus, darin alle Gotteskinder sich sammeln und das sie nennen meines lieben Vaters Haus. Wir danken dir, daß wir deinen herrlichen Altar unter uns haben und deine Taufe und dein Abendmahl, dadurch Kinder Gottes geboren und Kinder Gottes gespeist und getränkt werden zum ewigen Leben.
„Ja, Herr, du bist unsere Sonne, denn dein Wort erleuchtet uns; du bist unser Schild, denn du schützest uns gegen den Satan. Deine Gnade ist unser Leben, denn an dir haben wir die Erlösung durch dein Blut, nämlich die Vergebung der Sünden. Du bist unsere Ehre, denn wir rühmen uns deines seligen Himmelreichs. Aber den armen Heiden scheint die Sonne deines Wortes nicht. Finsternis deckt ihr Land. Die armen Heiden deckt dein Schild nicht. Satan hat unter ihnen seine Altäre. Die armen Heiden kennen das süße Wort Gnade nicht. Sie haben keinen Heiland, der ihnen die Sünden vergibt. Die armen Heiden wissen nichts von deiner Ehre, nichts von deinem seligen Himmelreich. Da ist keine Kirche und kein Vaterhaus, kein Altar und keine Taufe und kein Abendmahl.
„Herr Jesu, erbarme dich und mache uns das Herz weich. Ja, wir geloben es dir: wir reichen Leute wollen unsern armen Brüdern unsere seligen Himmelsschätze bringen. Wir werden ja nicht ärmer! Nein, wir werden reicher dadurch. Unsere Schätze sind die fünf Brote für die Fünftausend. Und die Geber wurden satt! Und die Nehmer wurden satt! Und es blieb noch mehr übrig, als anfangs gewesen war.
„Herr, segne uns, daß wir halten, was wir geloben: wir wollen geben, und die Heiden sollen nehmen, bis alle satt werden, wir und sie. Amen.“
J. T. M.
Noch einiges über Bad Boll. Wir freuen uns, daß die Leser des „Lutheraner“ für den Bericht über Bad Boll in der letzten Nummer ein so großes Interesse gezeigt haben. Wir bringen daher noch einiges über diese so wichtige Tagung.
So schrieb uns ein Pastor in Schleswig: „Ich bin aufgefordert worden von meinem Propst, auf der nächsten Propsteikonferenz über Bad Boll und die Tagung zu berichten. Ich werde sagen, daß die Missourier mir erschienen seien als Menschen mit festem Grund unter den Füßen und daß sie in der Diskussion gestanden hätten wie ein Fels im Meer“ (von dem Schreiber unterstrichen).
Chaplain und Frau H. Heuer mit ihren Kindern beim Auspacken der ihnen aus Amerika gesandten Liebesgaben
Dr. H. K. C. Preus, Professor der Theologie am Luther Seminary in St. Paul, Minn., der unter andern amerikanisch-lutherischen Theologen dem Institut in Bad Boll beiwohnte und Vorträge hielt, berichtet darüber, wie das „Kirchenblatt“ vom 3. September dieses Jahres mitteilt, wie folgt:
„Von dem, was wir zu Bad Boll erleben, ist dies besonders erhebend und zugleich demütigend: Ob im Gespräch oder bei den täglichen Andachten, oder wo es auch sei, so merkt man bei ihnen eine solche Glaubenskraft und -freudigkeit, daß einem dabei das Herz warm wird. Mich beschäftigt der Gedanke, welch ein Sauerteig ein solcher Glaube für die deutsche Kirche sein muß.“
Gedenktafel der Burg, wo einst die Augsburgische Konfession verlesen wurde
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the Lutheran Hour now offers them strengthens them in their struggle for the truth.
In a letter Dr. Maier writes: "These great expenses will amount to thousands of dollars monthly." But these are truly well-spent thousands of dollars!
J. T. M.
Mission Prayer by Ludwig Harms. Under this heading the "Kirchenblatt" of August 27 of this year prints the well-known, often-used mission prayer of Pastor Ludwig Harms. We pass it on here to our readers because even now in the autumn season many mission festivals are being held, for which the Harms prayer is a fine preparation.
Pastor Georg Ludwig Detlev Theodor Harms was born on May 5 in the year 1808 at Walsrode, Hanover. He died on November 5, 1865. In the year 1844 he became his father's assistant in Hermannsburg and after his death head pastor of the active congregation there. In the year 1849 Harms founded the "Ev.-Luth. Hermannsburger Missions-Verein," whose blessed activity continues down to the present day. The mission extended to Africa (Natal), India, Australia, and New Zealand. This past summer the Hermannsburg Mission observed the centennial of its founding. The mission prayer reads thus:
"O dear, faithful Savior Jesus Christ, we thank Thee that we are Christians; that we have Thy Church, Thy lovely dwelling, among us, the precious house in which all the children of God gather and which they call my dear Father's house. We thank Thee that we have Thy glorious altar among us, and Thy Baptism and Thy Supper, whereby children of God are born and children of God are fed and given drink unto everlasting life.
"Yea, Lord, Thou art our sun, for Thy Word enlightens us; Thou art our shield, for Thou protectest us against Satan. Thy grace is our life, for in Thee we have redemption through Thy blood, even the forgiveness of sins. Thou art our glory, for we glory in Thy blessed kingdom of heaven. But upon the poor heathen the sun of Thy Word does not shine. Darkness covers their land. Thy shield does not cover the poor heathen. Satan has his altars among them. The poor heathen do not know the sweet word grace. They have no Savior who forgives them their sins. The poor heathen know nothing of Thy glory, nothing of Thy blessed kingdom of heaven. There is no church there and no Father's house, no altar and no Baptism and no Supper.
"Lord Jesus, have mercy and make our hearts soft. Yea, we vow it to Thee: we rich people will bring our heavenly treasures of salvation to our poor brethren. We shall not become poorer by it! No, we shall become richer by it. Our treasures are the five loaves for the five thousand. And the givers were filled! And the receivers were filled! And more was left over than there had been at the beginning.
"Lord, bless us, that we keep what we vow: we will give, and the heathen shall receive, until all are filled, we and they. Amen."
J. T. M.
Something More about Bad Boll. We are glad that the readers of the "Lutheraner" have shown such great interest in the report about Bad Boll in the last number. We therefore bring something more about this very important conference.
Thus a pastor in Schleswig wrote us: "I have been asked by my provost to report on Bad Boll and the conference at the next conference of the provostship. I shall say that the Missourians appeared to me as men with firm ground under their feet and that in the discussion they stood like a rock in the sea" (underlined by the writer).
Chaplain and Mrs. H. Heuer with their children unpacking the gifts of love sent to them from America
Dr. H. K. C. Preus, professor of theology at Luther Seminary in St. Paul, Minn., who among other American Lutheran theologians attended the institute in Bad Boll and gave lectures, reports on it as follows, as the "Kirchenblatt" of September 3 of this year relates:
"Of what we are experiencing at Bad Boll, this is especially uplifting and at the same time humbling: whether in conversation or at the daily devotions, or wherever it may be, one notices in them such strength and joy of faith that one's heart grows warm. I am occupied with the thought of what a leaven such a faith must be for the German Church."
Memorial tablet of the castle where the Augsburg Confession was once read