Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 105, Nummer 22 › Seite 359

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1949-10-25, Seite 359

Scans courtesy of Concordia Historical Institute, sent by Daniel Harmelink, 1 Nov 2026

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mehr ausgestellt. Käufer können es nur so kaufen, daß sie besondere Bestellungen einsenden.

Die Fenster des Verlagshauses, in dem das Buch gedruckt wurde, wurden durch „katholische Steine“ zerstört.

Die amerikanische Freiheit und die katholische Macht! Wir haben allerdings noch immer Ursache, Reformationsfest zu feiern.
J. T. M.

Die Stellung der Vereinigten Ev.-Luth. Kirche in Deutschland zu der Evangelischen Kirche in Deutschland. über diesen Gegenstand ist viel geschrieben worden. Wir bringen hierüber einige Sätze aus einem Abendvortrag, den bei der Theologen-Tagung in Bad Boll am 17. Juni dieses Jahres Lic. Ernst Kinder, Professor für Systematische Theologie in Neuendettelsau und Schriftleiter der „Ev.-Luth. Kirchenzeitung“, gehalten hat. Er sagt unter anderm:

„Die Stellung der VELKD innerhalb der EKD ist die einer Kirche innerhalb eines Bundes von Kirchen (im Original unterstrichen). EKD ist nach der eindeutigen Definition ihres 1. Artikels ein Bund von Kirchen, keine Kirche! Auch nach den einzelnen Bestimmungen der Grundordnung kommen ihr geistliche Funktionen einer Kirche und einer Kirchenleitung nicht zu (im Original unterstrichen). Wir haben jahrelang sehr genau aufgepaßt und sehr ernsthaft und intensiv darum gerungen. . . . Man hat den Einwänden der Lutheraner fast stets nachgegeben.

„Es besteht aber die Hoffnung — und die bisherige Entwicklung des Verhältnisses von VELKD und EKD hat das bestätigt — daß die VELKD für die EKD die geistliche Führung und den geistlichen Schwerpunkt bilden wird, und daß mit der Zeit noch manches aus dieser heraus nachkommen wird. In der EKD ist zur Zeit ein großes Erntefeld, und die VELKD erweist sich als die stärkste Potenz in ihr.

„Sicherlich ist dieser Weg der VELKD nicht frei von Gefahren. Sie sind uns sehr wohl bewußt, und wir müssen täglich auf der Hut vor ihnen sein. . . . Nicht vor dem Dienst und dem Ringen, sondern im Dienst und Kampf wird sich die Kraft unsers Bekenntnisses und unsere Treue zu ihm erweisen müssen.

„Zur Zeit befindet sich im deutschen Protestantismus alles noch im Gären und im Werden. Der landeskirchliche Zustand wird mehr und mehr überwunden. Aber noch ist nicht mit Sicherheit abzusehen, wohin es geht. Hier ist das bewußte und bekenntnistreue deutsche Luthertum gerufen. Es muß sich zeigen, ob es wirklich auf dem Plan ist. . . . Die lutherische Kirche in Deutschland hat zur Zeit eine große Stunde. Wird sie die erkennen und ihr im echten Sinne gerecht werden — oder wird sie versagen?“
J. T. M.

Hinter dem „eisernen Vorhang“

Wir dürfen wohl sagen, daß die Glieder unserer Missouri-Synode wenigstens $20,000,000 in Geld und Geldeswert zur Abhilfe der durch den letzten Krieg verursachten großen Not beigetragen haben. Damit wurde nicht nur Tausenden armer Menschen — Männern, Frauen und Kindern — in ihrer leiblichen Not geholfen, sondern auch durch Unterstützung der kirchlichen Arbeit wurde für ihr Seelenheil gesorgt, so daß bei ihnen die Lebenslust wieder zurückkehrte, das Herz mit neuer Hoffnung erfüllt und vor allem der Glaube an ihren Gott und Heiland erweckt oder gestärkt wurde. Nun ist es ja menschlich, daß der beständige Notschrei um Hilfe, der uns in den schrecklichen Wintermonaten der Jahre ’45 und ’46 zum reichlichen Geben bewegt hat, mit der Zeit in seiner Dringlichkeit uns etwas kalt läßt. Gegen die Klagen der Menschen, der Hungrigen und der Heimatlosen, sind unsere Gefühle nun schon etwas abgestumpft, wir sind etwas unempfindlich geworden.

Allerdings ist es wahr, daß in den amerikanischen, französischen und britischen Gebieten Deutschlands die Sachlage sich etwas gebessert hat. Aber hinter dem „eisernen Vorhang“, also in dem russischen Gebiet, wird auch noch in diesem Winter die Not ebenso groß sein als in den Wintermonaten der Jahre ’45 und ’46. Was man am meisten bedarf, sind Kleidungsstücke. Deswegen ergeht hiermit an unsere Christen die herzliche Bitte, man möge doch ohne Verzug sein Haus vom Dachraum bis zum Keller nach abgelegten, aber doch noch brauchbaren Kleidern und Schuhen durchsuchen. Wir möchten vorschlagen, daß jede Gemeinde sogar einen Sammeltag dafür ansetzt.

Leute, die westlich vom Mississippi-Fluß wohnen, sind gebeten, ihre Pakete an folgende Adresse zu senden:

THE EMERGENCY PLANNING COUNCIL
c/o Church World Service
510 S. Elm St., Webster Groves 19, Mo.

Solche, die östlich vom Mississippi-Fluß wohnen, an folgende Adresse:

THE EMERGENCY PLANNING COUNCIL
c/o Church World Service
214 E. 21st St., New York, N. Y.

Man schicke aber nur solche Kleider, die noch brauchbar sind und vor Kälte schützen. Besonders werden auch Kinderschuhe begehrt; auch Frauenschuhe, aber nicht solche mit hohen Absätzen oder die vorne offen sind, so daß die Zehen herausstecken.

Obwohl wir nicht von der Sendung von Nahrungsmitteln abraten, so machen wir doch darauf aufmerksam, daß man mit dem Geld, das dafür ausgegeben wird, einen größeren Vorrat solcher Nahrungsmittel in Europa kaufen könnte, und es besser wäre, man würde das Geld an unser Emergency Planning Council, 3558 S. Jefferson Ave., St. Louis 18, Mo., senden, und zwar mit der Bemerkung, daß es zur Abhilfe der Notlage in Europa (relief) bestimmt ist.

Vor einigen Wochen versammelten sich Vertreter unserer Synode, die während des vergangenen Sommers in Europa waren und in Konferenzen und sonst mit lutherischen Pastoren dort zusammenkamen, mit unserm Emergency Planning Council und baten uns, unsere Synode möchte doch ihr Hilfswerk fortsetzen. So wurden dann auch von unserm Emergency Planning Council alsbald folgende Beschlüsse gefaßt:

1. daß $75,000 bewilligt werde für den Ankauf von Nahrungsmitteln für Kinder in dem russischen Gebiet;
2. daß $30,000 angesetzt werde zur Linderung der Not in unsern Flüchtlingslagern;
3. daß $75,000 bewilligt werde für den Ankauf von Zellulose, damit dafür Papier verfertigt werden kann für das Drucken von Bibeln, Gesangbüchern und Katechismen in dem russischen Gebiet;
4. daß $20,000 bewilligt werde, womit der Sächsischen und der Breslauer Freikirche, die mit uns in Glaubensgemeinschaft stehen, zum Aufbau ihrer zerstörten Kirchen geholfen werden kann. Diese Gelder sollen nicht geschenkt, sondern nur vorge-

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displayed any more. Buyers can buy it only by sending in special orders.

The windows of the publishing house in which the book was printed were smashed by "Catholic stones."

American freedom and Catholic power! We certainly still have cause to celebrate the Reformation festival.
J. T. M.

The Position of the United Ev. Luth. Church in Germany toward the Evangelical Church in Germany. Much has been written on this subject. We bring on it a few sentences from an evening lecture which Lic. Ernst Kinder, professor of systematic theology in Neuendettelsau and editor of the "Ev.-Luth. Kirchenzeitung," gave at the theologians' conference in Bad Boll on June 17 of this year. Among other things he says:

"The position of the VELKD within the EKD is that of a church within a federation of churches (underlined in the original). According to the unambiguous definition of its first article, the EKD is a federation of churches, not a church! Also according to the individual provisions of the basic constitution, spiritual functions of a church and of a church government do not belong to it (underlined in the original). For years we have watched very closely and wrestled over this very earnestly and intensively. . . . The objections of the Lutherans have almost always been yielded to.

"But there is the hope — and the development of the relation between VELKD and EKD so far has confirmed it — that the VELKD will form the spiritual leadership and the spiritual center of gravity for the EKD, and that in time much more will follow out of this. In the EKD there is at present a great harvest field, and the VELKD is proving itself the strongest force in it.

"Certainly this way of the VELKD is not free from dangers. We are very well aware of them, and we must be on guard against them daily. . . . Not before service and struggle, but in service and battle the strength of our confession and our faithfulness to it will have to prove itself.

"At present everything in German Protestantism is still fermenting and coming into being. The territorial-church condition is being more and more overcome. But it cannot yet be foreseen with certainty where things are going. Here the conscious German Lutheranism that is faithful to its confession is called. It must become evident whether it is really on the scene. . . . The Lutheran Church in Germany is at present facing a great hour. Will it recognize it and do justice to it in the true sense — or will it fail?"
J. T. M.

Behind the "Iron Curtain"

We may well say that the members of our Missouri Synod have contributed at least $20,000,000 in money and money's worth toward relieving the great need caused by the last war. Thereby not only were thousands of poor people — men, women, and children — helped in their bodily need, but also, through the support of church work, their souls' salvation was cared for, so that the will to live returned to them, their hearts were filled with new hope, and above all faith in their God and Savior was awakened or strengthened. Now it is only human that the constant cry of distress for help, which in the terrible winter months of the years '45 and '46 moved us to give abundantly, with time leaves us somewhat cold in its urgency. Toward the laments of people, of the hungry and the homeless, our feelings have now become somewhat blunted; we have become somewhat insensible.

It is true, to be sure, that in the American, French, and British zones of Germany the situation has improved somewhat. But behind the "Iron Curtain," that is, in the Russian zone, the need will be just as great this winter too as in the winter months of the years '45 and '46. What is needed most is clothing. Therefore the earnest request herewith goes out to our Christians that they search their houses without delay from attic to cellar for cast-off but still usable clothes and shoes. We would suggest that every congregation even set a collection day for this.

People who live west of the Mississippi River are asked to send their parcels to the following address:

THE EMERGENCY PLANNING COUNCIL
c/o Church World Service
510 S. Elm St., Webster Groves 19, Mo.

Those who live east of the Mississippi River, to the following address:

THE EMERGENCY PLANNING COUNCIL
c/o Church World Service
214 E. 21st St., New York, N. Y.

But send only such clothes as are still usable and protect against the cold. Children's shoes especially are also wanted; also women's shoes, but not those with high heels or those that are open in front so that the toes stick out.

Although we do not advise against sending food, we do point out that with the money spent for it a larger supply of such food could be bought in Europe, and that it would be better to send the money to our Emergency Planning Council, 3558 S. Jefferson Ave., St. Louis 18, Mo., with the notation that it is intended for the relief of the distress in Europe (relief).

Some weeks ago representatives of our Synod who were in Europe during the past summer and met with Lutheran pastors there in conferences and otherwise gathered with our Emergency Planning Council and asked us that our Synod continue its relief work. And so the following resolutions were promptly adopted by our Emergency Planning Council:

1. that $75,000 be granted for the purchase of food for children in the Russian zone;
2. that $30,000 be set aside for the relief of distress in our refugee camps;
3. that $75,000 be granted for the purchase of cellulose, so that paper can be made from it for the printing of Bibles, hymnals, and catechisms in the Russian zone;
4. that $20,000 be granted, with which the Saxon and the Breslau Free Churches, which stand in fellowship of faith with us, can be helped in rebuilding their destroyed churches. These funds are not to be given outright but only ad-