Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. August 1916, Seite 313

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

0 AUnd ich sahe einen Engel
siegen mitlen durch den
8 Himmel, der hatie ein ewig
Evangelium, zu verkündigen
denen, die aus Erden sißen
und wohnen, und allen Hei-
den, und Geschlechtern, und
1Sprachen, und Välkern, und
1 sprach mil großer Atimme:
Lürchter Goll, und gebet
inn edir Chre; denn die Zeit
seines Gerichts ist omimen,
und betel an den der gemacht
hat Himmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗

HBerausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis.

72. Jahrgang.

Daß unsere Feier des Reformationsjubiläums eine
gottwohlgefällige werde!

I. „Gott allein die Ehre!“

Unsere kirchlichen Feste haben alle einen einzigen Zweck:
die großen Taten Gottes zu verkündigen. „Ehre sei Gott in
der Höhe!“ das ist der Grundton, der sich nicht nur durch
unsere Weihnachtsfeier, sondern durch alle Feste des Kirchen—
jahres hindurchzieht. Wenn daher die Kirche der Reformation
den altkirchlichen Festen ein neues, das Reformationsfest, hinzu⸗
gefügt hat, so hat das seine Berechtigung aus dem alleinigen
Grunde, daß wir auch an diesem Tage einer großen Gottes—
tat, der durch Luther auf die Bahn gebrachten Reformation der
Kirche, gedenken. Auch da intoniert der Pastor am Altar:
„Ehre sei Gott in der Höhe!“ und die Gemeinde respondiert:
„Allein Gott in der Höh' sei Ehr' und Dank für seine
Gnade!“

„Allein Gott in der Höh' sei Ehr'!“ Wo das nicht die
Stimmung ist, wird ein kirchliches Fest nicht in gottwohlgefälli⸗
ger Weise gefeiert. Gerade aber beim Reformationsfest liegt
die Gefahr nahe, Menschen zu ehren, einen Menschen, den
Menschen Luther, zu feiern. Das geschieht, wenn die Tatsache,
daß Luther nur ein Werkzeug in Gottes Hand zur Wieder⸗
herstellung der apostolischen Kirche war, aus dem Auge ver⸗—
loren wird. Das geschieht, wenn wir dem gewaltigen Mute
Luthers, seinem hohen Geiste, seiner Sprachgewalt, seinen un⸗
vergleichlichen Gaben den Erfolg der Reformationsbewegung
zuschreiben. Daher warnen wir auch unsere Christen bei jeder
Feier des Reformationsfestes, doch ja nicht in Menschenver⸗
götterung zu fallen, sondern Gott allein die Ehre zu geben für
die reichen Segnungen der lutherischen Kirchenreformation.

Daß unsere Feier des Reformations ju biläums vor
allem eine gottwohlgefällige werden soll, darin stimmen wohl
alle unsere Leser überein. Daß sie nur dann gottwohlgefällig
sein wird, wenn wir auch in der Begehung dieser Feier Gott
allein die Ehre geben, bedarf nicht des Beweises. Ob wir

St. Louis, Mo., den 15. Kugust 1916.

aber im Jubiläumsjahre Gott allein die Ehre geben werden
mit unsern Vorbereitungen für die Feier und mit der Feier
selbst, das steht abzuwarten. Das wird sich entscheiden, wenn
wir sehen, ob unsere Gemeinden der Versuchung widerstehen
können, ihre Feier den Menschen wohlgefällig zu machen,
bei den Menschen Ehre zu suchen, statt Gott allein die Ehre
zu geben.

Werfen wir einen Blick auf die Vorschläge, die von anderer
Seite ausgehen, um zur würdigen Begehung des Jubiläunis⸗
jahres anzuleiten. Wir haben darüber in den Zeitschriften
anderer lutherischer Körperschaften in letzter Zeit mancherlei
nachgelesen. Man meldet da, daß in nächster Zeit den Ge⸗
meinden aller Synoden gesagt werden soll, wie sie durch histo—
rische Festzüge, durch die Errichtung von Lutherdenkmälern,
durch Triumphbogen auf den Straßen zur Erinnerung an die
Reformation, durch historische Ausstellungen, durch „lebende
Bilder“, Lutherdramen und moving picture sums die Auf⸗
merksamkeit des Publikums auf ihre Feier lenken können.
Man will Anleitung geben, wie man durch Aufführung von
Jubiläumskantaten durch Massenchöre und andere musikalische
Veranstaltungen öffentliches Interesse an der Feier erwecken
kann. Man will Luthers fünfundneunzig Thesen in Abdruck
an die lutherischen Kirchtüren hängen während der Zeit von Ok⸗
tober 1916 bis Oktober 1917. Man meldet schon Lutherringe,
Luthermedaillen, Luther-Uhrgehenke, Lutherbanner, Luther-
pennants an. Man dringt vor allem darauf, daß wir uns die
Aufgabe stellen sollen, möglichst viel RRaum in den täglichen
Zeitungen für die Berichterstattung über Aufführungen, Para⸗
den, Prozessionen, pageants und Programme zu gewinnen und
zu diesem Zwecke eine umfangreiche lokale Propaganda behufs
unermüdlicher Bearbeitung der weltlichen Presse zu eröffnen.

Nun wollen wir uns hüten, in fanatisch einseitiger Weise
zu verurteilen, was an diesen Vorschlägen neu ist, eben weil
es neu ist. Soweit wir die Empfehlungen zur Jubelfeier im
obigen skizziert haben, ist nichts daran, was an sich sündlich
wäre. (Wir kommen weiterhin noch auf Sachen zu sprechen,

English translation

Not yet translated.