Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. Januar 1917, Seite 18

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meine erste tamulische Predigt geschrieben, und so der SErr
will, gedenke ich sie am nächsten Sonntag zu halten.

„Die Arbeit in den Schulen geht regelmäßig fort. Mein
treuer und bewährter Katechet Samuel erteilt den Religions⸗
unterricht hier in der Kastenschule und auch in der Pariaschule
im Dorfe Chettiampatti, während Vedanqyagam, ein Lehrer
aus der Leipziger Mission, den Missionar Naumann bei seinem
Weggang hier angestellt hat, den Unterricht in der großen
Pariaschule erteilt. Täglich besuche ich eine der Schulen des
Morgens und wohne dem Religionsunterricht bei, und ich be⸗
suche besonders gerne die Religionsstunden, die Samuel er⸗
teilt. Mein Hauptzweck beim Besuche dieser Religionsstunden
ist der, recht bald die gewöhnliche Umgangssprache zu er⸗
lernen.

„Neben dem Studium der Sprache lese ich auch Bücher
über die Sitten und Gebräuche, über Land und Leute, über die
indische Religion und über die Missionsarbeit. Mein einziges
Verlangen ist ja, ein treuer Arbeiter im Weinberge des SErrn
und ein recht tüchtiger Missionar zu werden. Möge der SErr
mir doch seine Gnade dazu verleihen! Wohl wird es mir oft
recht schwer, hier fern von allen Freunden und Bekannten ganz
allein des HErrn Werk zu treiben, und mein Herz ist wohl
auch oft trotzig und verzagt, aber ich will allezeit dem SErrn
vertrauen und mich seiner Gnade und seiner herrlichen Ver⸗
heißungen getrösten. Der SErr wird auch mich, seinen ge⸗
ringsten Diener, nicht verlassen noch versäumen, sondern mit
und bei mir sein. Er fördere das Werk unserer Hände; ja,
das Werk unserer Hände wolle er fördern!“ L. F.

Vorschläge betreffend die Vorbereitung und die Feier
des Reformationsjubiläums im Jahre 1917.0

Die Vierjahrhundertfeier der Reformation, die wir in
diesem Jahr begehen wollen, ist ein recht seltenes Fest. Wir
werden ein solches Fest nur einmal feiern. Es muß uns daran
gelegen sein, die Feier zu einer recht denkwürdigen zu machen,
zu einer Feier, die unserm Gott zu großer Ehre und uns
zum reichen Segen gereichen wird.

Die Forderungen, welche das bevorstehende Jubiläum an
uns stellt, sind so groß, daß sie hier nicht ausführlich ge⸗
schildert werden können. Wenn aber die Vorschläge, die wir
hier unterbreiten, alle unsere Gemeinden nicht nur davon
überzeugen, daß uns eine große Aufgabe für das kommende
Jahr gestellt ist, sondern auch davon, daß mit der Hilfe Gottes
Großes von uns getan werden kann, wenn wir zusammen⸗
wirken und frisch ans Werk gehen, so wollen wir zufrieden sein.

Unser aller Hauptgedanke bei den Vorbereitungen für das
vierhundertjährige Jubiläum wird gewißlich der sein, etwas
von bleibendem Wert und Segen zu erzielen. Wir haben
es nicht abgesehen auf eine Eintagsfeier, auf eine nackte Demon⸗
stration. Wir wollen keinen show“ veranstalten, obgleich wir
ein „showing“ machen wollen. Wir bereiten uns vor auf
einen Feldzug im Interesse von „Gottes Wort und Luthers
Lehr'“. Wir wollen das lutherische Bewußtsein (Lutheran
consciousness) unter unsern Leuten neu beleben und auch der

) Eine Konferenzarbeit, am 14. November 1916 der Nord⸗Indiana⸗
Pastoralkonferenz vorgetragen und vom Zentralkomitee zum Druck befördert.

lutherischen Lehre freieren Lauf unter unsern Landesgenossen
verschaffen.

Soweit es möglich war, den Puls der lutherischen Kirche,
wenigstens sofern sie durch unsere Synode vertreten ist, zu
fühlen, sind es vornehmlich drei Dinge, die wir im kommenden
Jahr unternehmen wollen.

Wir wollen 1. von neuem die Segnungen der Refor⸗
mation, die auf uns gekommen sind, recht deutlich heraus⸗
streichen und Gott für dieselben herzlich danken; 2. unsere
Gemeinden bewegen, wirkliche Opfer für die angekündigte Kol⸗
lekte für die Allgemeine Kirchbaukasse darzubringen; 3. auch
nach außen hin die lutherische Kirche, ihre Prinzipien und ihre
Lehren, möglichst bekannt machen.

I.

Im Jahre 1917 sollte den Jungen wie den Alten in allen
unsern Gemeinden in systematischer, populärer Weise die Ge⸗
schichte der Reformation und deren Bedeutung von neuem ein⸗
geprägt werden.

Die Vorbereitung unserer Schulkinder.

Da sind zunächst die Kinder unserer Gemeindeschulen,
aber auch der Sonntagsschulen. Es wäre gut, wenn gleich
am Anfang des Jahres die nötigen Veränderungen im Stun⸗
denplan unserer Gemeindeschulen getroffen würden, damit etwa
zwei⸗ bis dreimal in der Woche Reformationsgeschichte gelehrt
werden könnte. Diese sollte so eingerichtet werden, daß dem
regelmäßigen Unterricht im Katechismus und in der Biblischen
Geschichte kein Abbruch getan wird. Der. Unterricht dürfte
eine halbe Stunde dauern. In Klassenschulen könnte er am

leichtesten gemeinschaftlich von einem Lehrer gegeben werden.

Was die Sonntagsschulen anbetrifft, so könnte, wo die
Schule sich am Nachmittag versammelt, der Unterricht etwa
eine viertel oder eine halbe Stunde verlängert werden, um
Zeit für den Lutherunterricht zu gewinnen. Mancherorts wür⸗
den vielleicht die meisten Kinder sich am Samstagmorgen zu
einer Lutherstunde einstellen. Jedenfalls sollte auch in den
Sonntagsschulen der systematische Unterricht in der Reforma⸗
tionsgeschichte das ganze Jubiläums jahr hindurch nicht fehlen.

Unterricht der Erwachsenen.

Die systematische Belehrung der Erwachsenen bietet be⸗
kanntlich besondere Schwierigkeiten dar, kann aber dennoch
bewerkstelligt werden. Eine besondere Serie von Predigten,
die vorher angekündigt wird, wäre mancherorts das beste
Mittel, die große Bedeutung der Reformation den Leuten ins
Gedächtnis zurückzurufen. Man kann auch an bestimmten
Abenden eine Reihe von Vorträgen halten. Wenn man
will, kann man diese unter den Auspizien eines oder mehrerer
Vereine in der Gemeinde geben lassen. Und da es sehr wün⸗
schenswert ist, daß zu solchen Predigten und Vorträgen Fremde
sich einstellen, so sollte man diese durch besondere Anzeigen in
den Zeitungen oder durch gedruckte Einladungskarten oder so-
genannte pulpit programs“ bekanntmachen. Es wirkt er⸗
frischend, wenn eine Anzahl von Pastoren, die nahe beisammen
wohnen, sich zusammentun und abwechselnd füreinander diese
Predigten und Vorträge halten. Unter den Vorträgen dürften
auch etliche Lichtbildervorträge sein. Diese haben eine beson⸗
dere Anziehungskraft, wenn sie nicht zu oft gegeben und mit
einem passenden Programm verbunden werden.

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