Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. Januar 1917, Seite 34

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

34

unserer Mission ausfüllen! Er segne unsere schwache Arbeit
an ihnen um seines Namens willen!“

Aus diesem Bericht ersehen die Leser, wie unsere Mis⸗
sionare ernstlich darauf bedacht sind, viele und möglichst tüch⸗
tige eingeborne Missionsarbeiter auszubilden. Wenn unsere
Christen sonntäglich im Kirchengebet unserer Lehranstalten ge⸗
denken, wollen sie doch ja auch unsere kleinen Institute im
Heidenlande mit einschließen. Von diesen zukünftigen Hilfs⸗
arbeitern hängt, menschlich geredet, viel ab für das Gedeihen
und den inneren und äußeren Ausbau unserer Mission.

L. K.

—.—

P. Hermann Speckhard.

Die Kunde, daß es dem SErrn über Leben und Tod ge⸗
fallen hat, am 28. Dezember vorigen Jahres P. Hermann
Speckhard aus der streitenden Kirche abzurufen und in
die ewige Ruhe zu versetzen, hat nicht nur in seiner Gemeinde
und näheren Umgebung große Bestürzung und Trauer her⸗
vorgerufen, sondern berührt weite Kreise in unserer Synode
schmerzlich. Der Entschlafene ist schon seit Jahren durch schrift⸗
stellerische Arbeiten, vor allem in den letzten drei Jahren durch
sein Amt als Allgemeiner Vizepräses unserer Synode und der
Synodalkonferenz eine bekannte und geschätzte Persönlichkeit
geworden. Gott hatte ihn mit herrlichen Gaben ausgerüstet.
Sein scharfer Verstand, seine klare Auffassungsgabe, ruhige
überlegung, feste Willenskraft und Entschiedenheit befähigten
ihn, in schweren und verwickelten Fragen rasch ein richtiges
Urteil zu fällen; und weil er eine Sache lebhaft und all⸗
gemeinverständlich darzustellen, auch seine Rede gelegentlich
mit gutem Humor zu würzen wußte, konnte er sein Urteil
so zum Ausdruck bringen und begründen, daß andere leicht
gewonnen wurden. Das Größte an ihm war jedoch dies, daß
er allezeit ernstlich darauf bedacht war, daß nur das Wort der
Schrift in keiner Weise zu kurz komme, und daß bei der Be⸗
urteilung auch der Dinge dieses Lebens alles in das Licht des
Wortes Gottes gerückt werde. Ein so selbständiger Charakter
er sonst war, und sowenig er sich unter menschliche Autoritäten
beugen wollte, so ängstlich war er darauf bedacht, ein treuer
und fleißiger Schüler der Schrift zu sein. Und das war er
in der Tat. Er hat es sich vor seinem Tode ausbedungen,
daß weder in seinen Leichenpredigten noch in seinem Lebens⸗
lauf irgend etwas von ihm gerühmt werde außer dem einen,
daß er Gottes Wort lauter und rein gelehrt habe. Damit
werde aber nicht er selbst, sondern die Gnade dessen gerühmt,
der ihn würdig geachtet habe, ihm als Botschafter an Chri⸗
stus' Statt zu dienen.

Die Wiege P. Speckhards stand im alten Vaterland, in
Friedberg, Großherzogtum Hessen, wo sein Vater Taubstum⸗
menlehrer war. Hier erblickte er das Licht der Welt am
5. August 1859. Von P. Brunn in Steeden wurde er ge⸗
tauft. Wegen seines übertritts zur Freikirche mußte sein
Vater bald darauf sein Amt niederlegen und wanderte nach
Amerika aus. So verlebte der Entschlafene seine Kindheit in
Hillsdale, Sandy Creek und Sebewaing, Mich., wo sein Vater
Pastor war, bis er das Direktorat unserer Taubstummenanstalt
in North Detroit übernahm. Er empfing in Fort Wayne und
St. Louis seine theologische Ausbildung und trat im Jahre
1882 ins heilige Predigtamt, zuerst in Hillsdale, wo zweiund⸗

zwanzig Jahre zuvor sein Vater Pastor gewesen war, und dann
in Jonia, Mich. Im Jahre 1894 folgte er dem Beruf der Ge⸗
meinde Zum Heiligen Kreuz in Saginaw, Mich., an welcher
er seine Lebensarbeit getan hat. P. Speckhard war kein Leise⸗
treter, auch nicht in seiner Gemeinde. Er konnte scharf auf⸗
treten, auch wenn man ihm darum gram ward. Aber die
herzliche und rührende Liebe, die man ihm in seiner drei⸗
wöchigen Krankheit entgegenbrachte, und die tiefe Trauer, die
sich bei seinem Tod und Begräbnis allenthalben bei jung und
alt kundgab, ließ besser als viele Worte die Hochachtung vor
ihrem Pastor und die Anerkennung seiner treuen Arbeit zum
Ausdruck kommen.

Der Entschlafene trug den Keim seiner Todeskrankheit
(Bright's Disease) schon länger in sich. Doch achtete er selbst
wohl am wenigsten auf die oft wiederkehrenden Unpäßlichkeiten
und andere Vorzeichen seines Leidens. Er predigte am Dank⸗
tag, den 30. November, hielt am folgenden Tag eine englische
und deutsche Leichenpredigt und am folgenden Sonntag, am
ersten Advent, den vollen Gottesdienst. Dann aber brach er
zusammen. In den folgenden Wochen ging es mit seinem
Befinden auf und nieder, so daß man die Hoffnung schöpfte,
er werde uns durch Gottes Gnade noch länger erhalten bleiben.
Er selbst aber wünschte, wenn er doch nicht die völlige Ge⸗
sundheit und Arbeitskraft erlangen könne, lieber aufgelöst
zu werden. Auf seinem Krankenlager schenkte ihm Gott die
Gnade, daß er, der doch in früherer Zeit sich viel mit schweren
Anfechtungen hatte herumschlagen müssen, fröhlich und heiter
sich im Licht der Gnade sonnen durfte. Auch den Tod hat er
kaum geschmeckt. Er entschlief am 28. Dezember um die Mit⸗
tagsstunde.

Das Begräbnis fand am letzten Tag des alten Jahres statt.
Der Unterzeichnete hielt dabei die deutsche Leichenpredigt über
die Worte: „Er heißt Wunderbar“, Jes. 9, 6. P. H. Grüber
hielt die englische Leichenpredigt über 1 Kor. 2, 2: „Ich hielt
mich nicht dafür, daß ich etwas wüßte unter euch ohne allein
IEsum Christum, den Gekreuzigten.“ Der Allgemeine Vize⸗
präses J. Miller von Fort Wayne sprach einige herzliche Worte
in Vertretung des Allgemeinen Präsidiums der Missourisynode,
P. J. Westendorf von der Ehrw. Michigansynode im Auftrag
des Präses der Synodalkonferenz und der Michigansynode, die
Pastoren J. Schinnerer und F. Tresselt als Vertreter mehrerer
Konferenzen. Dann haben wir seinen Leib in Gottes Acker
gelegt in der gewissen Hoffnung einer seligen Auferstehung
zum ewigen Leben. Und wenn sein Bild uns wieder vor das
Geistesauge tritt, so soll es mit der Mahnung des Apostels
sein: „Gedenket an eure Lehrer, die euch das Wort Gottes
gesagt haben, welcher Ende schauet an und folget ihrem Glau⸗
ben nach!“ E. A. Mayer.

——

Vorschläge betreffend die Vorbereitung und die Feier
des Reformationsjubiläums im Jahre 1917.

II. Die Jubelkollekte.
Wir kommen jetzt zu dem zweiten Stück, das wir in
diesem Jahre ausführen wollen.
Die Synode hat ja beschlossen, eine Jubiläumskollekte für
die Kirchbaukasse zu erheben. Wir übergehen von vornherein
die kleinliche Frage, ob wir gemäß der Verfassung unserer

English translation

Not yet translated.