Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. Februar 1918, Seite 65

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entdecken gewesen sei. Er mußte von seinem Schemel herunter,
Leisten und Leder weglegen und sich andere Arbeit suchen, die er
wohl fand, aber doch kaum hinreichend, um damit die Schar von
neun Kindern zu ernähren. Infolge der großen Dürftigkeit sei
sie oft verzagt und betrübt gewesen. Eines Abends war sie allein
mit ihrem neunjährigen Christian. Der Knabe, ein gewecktes
Kind, lernte das große Einmaleins, und als er in seinen übungen
bis an die Zahl 1000 kam, rief er der trauernden Mutter zu:
„Wenn uns doch einer 1000 Taler schenktel“ Die Mutter er⸗
widerte: „Ja, mein Sohn, dann könnten wir uns gut nähren,
alle Schulden bezahlen und wären reiche Leute.“ „Aber, Mut⸗
ter“, fiel der Knabe ihr ins Wort, „der arme Lazarus hat nicht
1000 Taler gehabt und ist doch in Abrahams Schoß gekommen!“
Das Wort drang der Mutter ins Herz; sie ließ sich die ganze
Geschichte vom reichen Mann und vom armen Lazarus vorlesen
und wußte von da an, man brauche nicht 1000 Taler und über⸗
haupt kein Vermögen zu haben, ins Himmelreich könne man doch
kommen.

Der Knabe ist von dieser Welt genommen und gewiß ein
Genosse des armen Lazarus geworden; die nun hochbetagte Mut⸗
ter wandelt noch hier auf Erden, sorgt noch rechtschaffen für ihr
Kindeskind, denkt nicht ans Reichwerden, wohl aber daran, einst
in Gottes Reich einzuziehen. Der einfältige Glaube ihres Söhn⸗
leins hat sie in schwerer Zeit aufgerichtet und ihrem Herzen die
rechte Richtung zum HErrn gegeben.

„Aus dem Munde der jungen Kinder und Säuglinge hast
du eine Macht zugerichtet“, sagt der 8. Psalm, und daß das wahr
ist, lehrt diese kleine Geschichte.

Weise und wahr.

Als ein trefflicher Seelsorger, der „für jede Wunde die rechte
Salbe hatte“, wurde der Prälat Albrecht Bengel aus der Nähe
und Ferne von Leuten jedes Standes und Ranges begehrt. Zu
einem Manne, dessen fromme Frau krank lag, sagte er einst:
„Sie haben jetzt ein Heiligtum in Ihrem Hause“, und das Wort
ist jenem nicht mehr aus dem Sinne gekommen. — Einem ade⸗
ligen Fräulein, das an Auszehrung lange krank lag und sich be⸗
schwerte, daß Gott sie nicht heimholen wolle, gab er zur Ant⸗
wort: „Es geht Ihnen wie neulich einem meiner Schüler. Der
wäre gern in die Ferien gegangen, mußte aber eben warten, bis

auch die letzte Lektion zu Ende war.“ — Ein treuer Seelsorger

beklagte sich, er sehe trotz jahrelanger Arbeit keine Lebensregung
in seiner Gemeinde. Ihm gab Bengel die trostreiche Antwort:
„Wenn ein Holzhauer, nachdem er hundert Axthiebe auf den Eich⸗
baum getan hat, müde im Grase ausruht, und nach ihm ein
zweiter konimt, der mit dem zehnten Hiebe den Baum vollends
zum Sinken bringt, wer hat ihn dann gefällt? Doch haupt⸗
sächlich der erste, der von seiner Arbeit zunächst noch keinen Er⸗
folg sehen durfte.“ — Als seine eigene Frau verreist und in ihrer
Abwesenheit eines ihrer sieben Kinder schnell gestorben war, be⸗
antwortete er ihre bange Frage nach dem Befinden des Kindes
bei der Rückkehr mit dem ebenso lieblichen wie glaubensvollen
Wort: „Es liebt und lobt.“

Guter Rat.

—
—

In heißen Leiden und tiefen Dunkelheiten ist nichts heil⸗
samer, tröstlicher und stärkender als der Blick auf IEsum, den
leidenden und gekreuzigten Heiland. Darum schaue nicht hin
und her und suche dir nicht da und dort bei Menschen und Krea⸗
turen deinen Trost; suche ihn, wo er zu finden ist, wo er für dich

bereit liegt — blicke auf IEsum, der das Werk des Glaubens in
dir angefangen hat; der wird und muß auch dein Vollender sein.
Sieh ihn leiden und sterben; sieh ihn, dem ewig alle Freude und
Herrlichkeit im Himmel zu Gebote stand, und der doch freiwillig
alle Freude verließ und für dich Kreuz und Tod erwählte, aber
durch Kreuz und Tod wieder in seine Herrlichkeit einging. Folge
ihm nach mit deinem Blickt vom Olberg bis zur Rechlen Golles
und laß seine Kraft in dir mächtig wirken, so wirst auch du mit
ihm durch Leiden in die Herrlichkeit eingehen.

Ganz rein.

Der Pfarrer Oberlin, der im Steintal bei Straßburg bis
zum Jahre 1826 in reichem Segen wirkte, mußte besonders in
der ersten Zeit alles aufbieten, um seinen Zuhörern recht ver⸗
ständlich zu werden, und ließ sich zu ihnen wie zu Kindern herab.
Einst zeigte er ihnen ein Messer, das ganz mit Rost überzogen
war. Dann brachte er ein Fläschchen zum Vorschein, ließ einige
Tropfen daraus auf die Messerklinge fallen, und im Augenblick
war sie spiegelblank, und der Rost war verschwunden. „Seht“,
sprach er, „so unrein und befleckt wie dieses Messer ist unser Herz;
aber durch das Blut Christi kann es gereinigt werden, daß es hell
und glänzend erscheint. Das Blut JEsu Christi, des Sohnes
Gottes, macht uns rein von aller Sünde.““

„Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld.“

Professor Gottlob Christian Kern, der Dichter des Liedes
„Wie könnt' ich sein vergessen“, betete, als er Anfang August
1835 auf dem Sterbebette lag, in einer seiner letzten und schwer⸗
sten Leidensnächte die Worte: „Ja, Vater, ja von Herzensgrund;
leg' auf, ich will's gern tragen!“ und bat dabei den HErrn:
„Ach, laß mich kämpfen den guten Kampf des Glaubens, zu dem
du mich berufen hast; hilf mir Glauben halten und den Lauf
vollenden, damit mir beigelegt werde die Krone der Gerechtig⸗
keit! Ja, schenke mir ein stilles, tiefes Verlangen nach der Ewig⸗
keit in mein Herz!“

NUeue Drucksachen.

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nen durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den bei⸗
gefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben
wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig.

Der SErr ist mein Hirte. Gebetbüchlein für Kinder. Herqusgegeben
von Johannes Blanke. Concordia Publishing House,
St. Louis, Mo. 48 Seiten 4%½ 6, in Leinwand mit Deckelbild
und ⸗titel gebunden. Preis: 15 Cts.

Ein sehr ansprechendes und im Inhalt vortreffliches Büchlein. Es
enthält allgemeine Gebete und besondere Gebete, Morgen⸗ und Abend⸗
gebete, Tisch- und Schulgebete, Gebete in der Kirche, für die christlichen
Festtage, am Geburtstage, in Krankheit, kurz, Gebete für alle Veran⸗
lassungen und Verhältnisse im Kindesleben. Die Ausstattung ist muster⸗
gültig, der Preis sehr billig. L. F.

Sermons on the Catechism. Vol. II: The Apostles COreed. By
K. . Golluday, 4. 1. Lutheran Book Concern, Columbus, O.
Xund 461 Seiten, 547½ in Leinwand mit Goldtitel gebunden.

Preis: 51.50.
Der Verfasser hat schon einen Band Katechismuspredigten über die
zehn Gebote veröffentlicht, der uns nicht zu Gesichte gekommen ist. Der
vorliegende Teil aber zeigt, daß P. Golladay die Gabe einer populären Pre⸗

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