Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 26. Februar 1918, Seite 80

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lassen wollen, sondern mutwillig in der Sünde bleiben und dabei
doch vorgeben, auf Seligkeit durch den Glauben an Christum zu
hoffen, das wissen wir auch. Das ist eine alte Erfahrung. Schon
Paulus setzt sich damit auseinander. Nachdem er im Buch an die
Römer die Lehre von Gerechtigkeit und Seligkeit durch Gottes
Gnade und Christi Verdienst und den Glauben an ihn ausführ⸗
lich dargelegt hat, führt er solche Leute ein, die in allen Ton⸗
arten sagen: Da laßt uns sündigen, damit die Gnade also mäch—
tiger werde! Mit denen argumentiert der Apostel gar nicht lange,
sondern sagt: „Welcher Verdammnis ist ganz recht“, Röm. 3, 8.
Aber dabei hört er gar nicht auf, das unverkürzte Evangelium zu
verkündigen; das haben auch wir gar nicht im Sinne trotz des
Widerspruchs der eingebildeten sittlich Tauglichen. Und gerade
dieses Armesünderevangelium ist das Evangelium, das nie ver⸗
sagt hat und nie versagen wird. E. P.

Zahlen über die lutherische Kirche. Nach dem Lutheran
Church Vear Boob for 1918 zählt die ganze lutherische Kirche in
Nordamerika 9788 Pastoren, 15,266 Gemeinden, 3,639,208 ge—
taufte und 2,448,412 konfirmierte Glieder. Das Kircheneigen⸗
tum hat einen Wert von §8119,990,293. Es wurden im letzten
Jahre 195 neue Kirche gebaut. Für Genmieindezwecke wurden
517,090,970, für Wohltätigkeitszwecke 54,274,569 verausgabt.
Man zählt in Europa 58,106,319 Lutheraner, in Asien 355,580,
in Afrika 384,566, in Ozeanien 200,372, in Südamerika
622,000, in Zentralamerika 1000, in Nordamerika, einschließlich
Mexiko und Grönland, 11,730,016, in der ganzen Welt
71,899,852. ö

Die Amerikanische Bibelgesellschaft, die 1916 ihr hundert⸗
jähriges Bestehen feierte, macht bekannt, daß sie eine Anzahl neuer
Bibelhäuser brauche. Neue Gebäude wünscht die Gesellschaft in
Rio de Janeiro, Buenos Aires und Santiago in Südamerika,
eins in der Stadt Mexiko, in Japan, Korea und wenigstens drei
Gebäude in China, eins endlich in Manila, wo das Verlangen
nach Bibeln über Erwarten groß ist. Die Arbeit des Drucks
und der übersetzung der Bibel will man mit Eifer wieder auf⸗—
nehmen und erweitern. Zu diesem Zweck werden §85,000,000
für neue Anschaffungen und eine Steigerung des Jahreseinkom—
niens von einer Viertelmillion gefordert.

(Der Deutsche Lutheraner.)

Die Christian Science-Leute wollen ihrer Gründerin. Mary
Baker Eddy, ein Denkmal errichten und haben zu dem Zweck
5172,000 kollektiert. Nach dem Jahresbericht der Gemneinschaft
sind letztes Jahr 109 neue Gemeinden organisiert worden.

ö (Wbl.)

Ein antiprotestantischer Ofen. Im städtischen Museum zu
Salzburg wird, so lesen wir im „Daheinn“, in der sogenannten
Emigrantenstube ein Ofen aufbewahrt, der aus dem Anfang des
achtzehnten Jahrhunderts stammit und in ausgeprägter und origi⸗
neller Weise den Haß der Römischen jener Zeit gegen den Pro⸗
testantismus veranschaulicht. Auf vier sitzenden Löwen als Füßen
ruhend, ist der Ofen in blau und weiß emailliertem Ton gehalten.
Der würfelformige Ofenkasten versinnbildlicht eine Büchersamm⸗—
lung; die weißen Bücherrücken tragen die Inschriften: Opera
Lutheri, Opbera Calvini. Opera Zwingli (das ist, Werke Luthers,
Calvins, Zwinglis) usw., also eine Sammlung der Werke der
Reformatoren, denen auch Wiklif, Hus, Arius und Nestorius an—
gereiht werden. Darüber ist an der Vorderseite ein wagerechtes,
fliegendes Spruchband angebracht mit der Aufschrift: Bibliotheca
vulcano consecrata, das heißt, die der Hölle geweihte Büchersanm⸗
lung. Der Gedanke, gerade einen Ofen mit den Büchertiteln
dieser des Feuertodes würdigen Schriftsteller zu verzieren, ist
charakteristisch und vom Standpunkt des röniisschen Ketzerrichters
aus gar nicht übel gewählt. Auf dem oberen Teil des Ofens

ist vorn ein predigender lutherischer Pfarrer im schwarzen Kirchen—
rock mit weißer Halskrause, auf der Kanzel stehend, angebracht.
Das soll wohl versinnbildlichen, wie die Predigt der Reformatoren
eine Botschaft ist, die nicht von Gott, sondern aus der Hölle
stammt und zur Hölle führt! Ganz oben, als Aufsatzstück, sind
wieder zwei Pfarrer angebracht, von denen einer eine große
Trommel schlägt, während der andere sie hält. Auf dem auf⸗
geschlagenen Buch davor stehen die Worte: Corpus Doctrinae,
der lateinische Name des Konkordienbuches, der Sammlung der
Bekenntnisbücher unserer Kirche. Also von unten bis oben lauter
bissige Verspottungen unsers Glaubens. Der Ofen stand früher
in eineni katholischen Pfarrhaus. ö
(Der Deutsche Lutheraner.)

Wie viele Bekenner des Islams gibt es? Seitdem die Ger⸗
manen Seite an Seite mit den Türken kämpfen, seitdem der
heilige Krieg erklärt ist, hat die Frage, wie viele Mohammedaner
es gibt, erhöhte Bedeutung. Allein sie ist nicht leicht zu beant—
worten. Ein gründlicher Kenner der Verhältnisse, Davis Trietsch
(Berlin), beschäftigt sich mit ihr in der neugegründeten, von
Scheich Abdul Asis Schauisch und Abdul Malik Hamsa Bey her—
ausgegebenen Zeitschrift „öDie Islamische Welt“, die in Berlin im
gleichnamigen Verlage zu erscheinen beginnt. Soweit es sich um
die Türkei handelt, stehen sichere Zahlen zur Verfügung, allein
während für Marokko bis vor kurzem noch eine Einwohnerzahl
zwischen 8 und 26 Millionen angenommen wurde, haben neuere,
anscheinend sorgfältige Schätzungen nur gegen 3½ Millionen er—
geben, und andererseits ist die Einwohnerzahl Afghanistans und
die Bevölkerung Südarabiens stark unterschätzt worden. Es komnit
hinzu, daß man bei Afrika über die Gesamtbevölkerungszahl und
die Ausbreitung und Vermehrung des Islams auf Zahlen an⸗
gewiesen ist, die um viele Millionen schwanken. Nach den Angaben
des englischen Missionsblaubuches für 1907 hat Afrika eine Be⸗
völkerung von 158 Millionen, darunter 51 Millionen Bekenner
des Islams, und die Gesamtzahl der Moslems beträgt nach dieser
Quelle 217 Millionen. Davis Trietsch kommt zu etwas höheren
Zahlen; für 1914 gibt er an: für Afrika wenigstens 53 Millio⸗
nen, höchstens 100 Millionen; für Amerika 108,000; für Asien
wenigstens 1738, höchstens 210 Millionen; für Australien und
Ozeanien 20,000; für Europa, 9,145,000. Das macht zusam⸗
men wenigstens 245 Millionen, höchstens 319 Millionen.

(Der Deutsche Lutheraner.)

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Das Lamm Gottes.

So wird überaus tröstlich unser Heiland IEsus Christus von
Johannes dem Täufer genannt, da er ihn seinen Jüngern mit
den Worten zeigt: „Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der
Welt Sünde trägt!“ Joh. 1,29. Wir können es mit Worten,
ja auch mit unsern Gedanken nimmermehr verstehen. In jenem
Leben aber werden wir in Ewigkeit unsere Freude und Lust daran
haben, daß der Sohn Gottes sich so tief herunterläßt und nimmt
meine Sünde auf seinen Rücken; ja, nicht allein meine Sünde,
sondern auch der ganzen Welt, die von Adam an bis auf den
allerletzten Menschen getan ist, die will er getan haben und auch
dafür leiden und sterben, dainit ich ohne Sünde sei und das ewige
Leben und Seligkeit erlange. Wer kann doch genug davon reden
oder denten, nämlich daß die ganze Welt mit all ihrer Heiligkeit,
Gerechtigkeit, Macht und Herrlichkeit unter die Sünde geschlossen
sei und gar vor Gott nichts gelte, und wo jemand wolle selig und
seiner Sünden los werden, daß er wisse, daß seine Sünden alle

auf des Lamnies Rücken gelegt sind?

Deshalb weist Johannes seinen Jüngern dieses Lamm und

1.

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