Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. Juni 1918, Seite 194

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194 Mer „Tuthoranede

in Gottes Hand. Ein paar Wildkatzen oder Berglöwen miauten
in der Ferne, sonst habe ich nichts von einem wilden Tier ge—
sehen oder gehört. Am folgenden Morgen machte ich mich
wieder auf den Weg, aber meine Kräfte ließen immer mehr
nach. Manchmal schien es, als ob ich nicht mehr vorwärts noch
rückwärts könne. Felsgeröll, Schluchten, scheinbar undurch—
dringliches Gestrüpp! O, wie habe ich meinem lieben Gott
sein Wort vorgehalten: „So will ich dich erhören?! Und er
machte sein Wort wahr. Um halb zehn Uhr führte er mich
auf den Pfad. Ich setzte mich, und „Großer Gott, wir loben
dich schallte es durch die Höhen. Eine halbe Stunde saß ich
da, lobend und dankend. Und dann ging's weiter; es war eine
Lust, nun kam man vorwärts. In zwei Stunden war ich in
R—a. Hätte Gott mich nicht den Pfad finden lassen, ich wäre
kaum in zwei weiteren Tagen durchgekommen. Am Abend pre—
digte ich über das kanaanäische Weib. In den vergangenen
36 Stunden war viel Gebet, Nachdenken und Anfechtung dazu—
gekommen. Am folgenden Morgen fuhr ich um halb zwei Uhr
mit dem Boot ab und kam nach einer Fahrt von 32 Stunden
glücklich heim, wenn auch sehr entkräftet, so doch gesund und
munter.“ So weit dieser Bericht.

Schließen wir in unsere Fürbitte auch immer unsere Reise—
prediger ein, daß Gott sie behüten möge auf allen ihren Wegen,
die sie in seinem Dienste tun!

Der Sekretär der Missionskommission
des Minnesota-Distrikts.

—

Bur kirchlichen Chronik.

Unsere Allgemeine Schulkommission hielt am 11. Mai eine
Versammlung ab, um über die Lage unsers Schulwesens in dieser
ernsten Kriegszeit Rats zu pflegen. Diese Kommission setzt sich
zusammen aus dem Präses unserer Synode, P. F. Pfotenhauer,
der zugleich der Vorsitzer ist, den Direktoren unserer beiden Lehrer—
seminare in River Forest und Seward, W. C. Kohn und F. W. C.
Jesse, den Lehrern J. G.—Kirsch und A. A. Großmann, P. A. Pfo—
tenhauer und Herrn F. Rünzel. Sie hat die Sachlage nach allen
Seiten hin eingehend erwogen und dann ein Rundschreiben an die
Distrikts-Schulkommissionen unserer Synode ausgesandt. Wegen
der Wichtigkeit der Sache und des allgemeinen Interesses, das ihr
entgegengebracht wird, teilen wir daraus das Folgende mit, um
so lieber, als das darin Ausgeführte genau unserer überzeugung
entspricht. Es heißt darin: „Der Vorsitzer, Präses Pfotenhauer,
sowie auch andere Glieder der Kommission berichteten über Zu—
stände, die jetzt in verschiedenen Teilen unsers Landes herrschen
und unser Schulwesen mehr oder weniger bedrohen. In einigen
Staaten sind die Gemeindeschulen so gut wie aufgehoben, in
andern ist die deutsche Sprache in den Schulen untersagt, in noch
andern sogar das Predigen in deutscher Sprache. Auch haben
eine Anzahl Gemeinden den deutschen Unterricht in ihren Schulen
freiwillig ganz fallen lassen, um einen etwaigen Zwange von
außen zuvorzukommen. Es ist nicht zu leugnen, daß gegenwärtig
sich ein schweres Gewitter über unsere Schulen entladet, und wir
hohe Ursache haben, Gott zu bitten, uns nicht unsere Sünden ent—
gelten zu lassen, sondern uns aus Gnaden diese Pflanzstätte der
Kirche zu erhalten. Was wollen nun wir, die Schulkommissionen
der Synode, die dazu eingesetzt sind, das Schulwesen zu pflegen
und zu heben, tun? Wir wollen nüchtern sein und besonnen han—
deln, indem wir uns beständig das Ziel und die Hauptaufgabe
unserer Schulen vorhalten. Die Hauptaufgabe unserer Schulen

ist nicht etwa, diese oder jene Sprache zu lehren, sondern das
Evangelium zu lehren. Dieses herrliche Ziel im Auge
behaltend, wollen wir darum in diesen ernsten Zeiten nicht die
Hände in den Schoß legen, sondern unsere Gemeinden ermun—
tern, daß sie getrost im Vertrauen auf Gott das Werk um so
eifriger betreiben. In diesem Sinne unterbreitet die Allgemeine
Schulkommission den Distrikts⸗Schulkommissionen folgende Rat⸗
schläge: 1. bei Behandlung der ganzen Sachlage sich allein von
dem Gedanken leiten zu lassen: Die Hauptaufgabe unserer Schulen
ist, das Evangelium zu lehren; 2. nicht zu vergessen, daß in der
Regel Zeiten hoher Aufregung nicht geeignet sind, eingreifende
und weitgehende Veränderungen zu treffen; 3. weise zu handeln

in bezug auf Sprache, nämlich so, daß die Wohlfahrt der Kirche

nicht gefährdet wird; 4. die Sache ja nicht zu verallgemeinern,
sondern lokal zu behandeln; nicht die Schulen eines ganzen
Distrikts oder eines ganzen Staates nach der Sachlage einer oder
auch mehrerer Schulen zu behandeln; 5. für passende Literatur
zu sorgen, die besonders auch in den Lokalzeitungen veröffentlicht
werden soll, damit das Publikum über unsere Schulen belehrt
wird; 6. wenn nötig, sich mit den Beamten des Staates in Ver⸗
bindung zu setzen (Council of Defense, Gouverneur, usw.);
7. daß sich die Distrikts-Schulkommissionen, wenn nötig, ergän⸗
zen, besonders um Punkt 4 und 5 auszuführen; 8. während der
Synodalsitzungen Pastoral- und Lehrerkonferenzen abzuhalten und
Pastoren und Lehrer zu ermuntern, eifrig, aber nüchtern und be⸗
sonnen zu sein; 9. zu ermuntern, daß die Schulsache auf den
Synoden gründlich besprochen werde; 10. Gemeinden, die keine
Schule haben, zu ermuntern, solche einzurichten, woimmer das
möglich ist. Gott behüte unsere Gemeindeschulen!“ Ja, wir
lutherischen Christen wollen in dieser unruhigen, bösen Zeit, in
der jeder Tag genug Aufregung bringt, uns ganz besonders be—
mühen, in allen Sachen, namentlich auch in unsern eigenen An—
gelegenheiten, nüchtern und besonnen zu bleiben. Gott sitzt iim
Regiment und hört das Schreien seiner Kinder. L. F.

Aus der Polenmission. Einer unserer Polenmissionare, der
in der Stadt Chicago ansässig ist, hat neben der Arbeit in seiner
lutherischen Polengemeinde den Beruf, sich auch besonders der
von Rom abgefallenen Polen anzunehmen. über sein Wirken
unter diesen Leuten entnehmen wir seinem letzten Bericht fol⸗
gendes: „Wie Sie bereits aus meinem monatlichen Bericht er⸗
sehen haben, habe ich die Dreieinigkeitsmission wieder aufgenom⸗
men. Bei dem Eröffnungsgottesdienst waren etwa 160 Personen
anwesend. Die Gottesdienste seitdem sind zwar nicht so gut be⸗
sucht gewesen, dennoch kommen immer 8 bis 20 Personen. Die
größte Schwierigkeit liegt darin, ß die meisten, sobald sie von
derschristlichen Wahrheit etwas erfahren haben, überall hinlaufen,
wo sie von der Bibel etwas zu hören bekommen. So laufen sie
einmal zu dem einen Sektenprediger, das andere Mal zu einem
andern, und dann kommen sie etwa wieder zu uns. Es ist sehr
schwer, die Leute zu überwachen, da die Agitation, von der sie be⸗
einflußt werden, meistens in den Werkstätten geschieht. Man
muß es Gott befehlen, was aus dem ausgestreuten Samen wer⸗
den soll. Unsere Mission hat unter vielen, die den Gottesdienst
besucht haben, wenigstens dies ausgerichtet, daß sie die Bibel be⸗
gehren und die Wahrheit suchen. Bis sich etwas Geordnetes aus
diesem Chaos herausbilden läßt, wird noch einige Zeit vergehen.
Drei Familien sind gewonnen worden. Diese arbeiten für die
Mission und haben auch finanziell geholfen. Ich habe aus ihnen
ein Komitee gebildet. Sie helfen bereits missionieren, indem sie
andere mit zur Kirche zu bringen suchen. Auch geben sie mir
manchmal sehr gute Ratschläge, da sie die Leute besser kennen
als ich. Die ganze Mission wird für mich immer interessanter.
Mir ist eins sicher: wenn unsere Mission überhaupt Bestand hat,
wird hier mit der Zeit eine große Gemeinde entstehen. Die Leute

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