Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 22. Oktober 1918, Seite 359

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„Let us pray Almighty God that He may forgive our sins and
shortcomings as a people, and purify our hearts to see and love
the truth.“ Die National Association for the Advancement of
Colored People pflegt bei Lynchgerichten, die an Negern, schul⸗
digen und sehr häufig unschuldigen, vollzogen werden, genau die
Tatsachen festzustellen. Die in New York erscheinende Nation
teilte kürzlich darüber das Folgende mit, bald nachdem unser
Präsident sein bekanntes Wort gegen „mob-law“ veröffentlicht
hatte: No negro crime known to us ever surpassed in fiendish-
ness one which the Association recently brought to light in
Tennessee. The Nation has for a long time been considering
whether it were not a public duty to uphold the President's
appeal by printing the horrible facts; but it cannot print them,
for they are unprintable. Their character, however, may be
judged from the statement that one of the persons lynched was
a woman about to become a mother, and that her child, cut
living from her suspended body, was stamped under foot by the
mob. This was not in Belgium or Servia, but in Christian
America.“ L. F.

In dieser ernsten Zeit ist unserer Kirche manches Schwere
noch besonders beschieden, wie alle Leser wissen. Die Verdächti—
gung und die Feindschaft, die Bedrückung in Kirche und Schule
geht fort, an manchen Orten weniger, an andern stärker. Ofters
ist schon der Druck in direkte religiöse Verfolgung ausgeartet.
Man befeindet mancherorts unsere Schulen, nicht bloß, weil sie
Deutsch gelehrt haben oder noch lehren, sondern weil es Kirchen—
schulen sind. Man beeinträchtigt und stört mancherorts unsere
Gottesdienste, nicht bloß, weil sie in deutscher Sprache abgehalten
wurden oder werden, sondern weil es lutherische Gottesdienste
sind. An mehr als einem Orte ist es der unduldsame Geist, der
aus der Geschichte reformierter Länder bekannt ist, wie denn auch
an mehr als einem Orte reformierte Prediger die Anführer und
Mundstücke der feindlichen Bewegungen sind. Lassen wir uns
nicht irremachen in unserm Festhalten am Wort und am Bekennt⸗
nis in rechter, gewissenhafter Treue! Halten wir an am Gebet,
in welchem wir Gott, dem rechten Richter, unsere Sache befehlen,
und werden wir darin immer eifriger, immer andringender!
Suchen wir auch um Schutz und Hilfe bei der Regierung nach,
damit uns und andern die köstlichsten Güter, die wir in unserm
guten Lande bisher genossen haben, religiöse und bürgerliche Frei—
heit, erhalten bleiben. Und vergessen wir dabei nicht, daß Zeiten
des Drucks und der Anfechtung in Gottes Hand Segenszeiten sind,
die noch nie der Kirche wirklich geschadet haben. Sie treiben in
Gottes Wort und zum Gebet, sie reinigen und läutern, sie lenken
den Blick von dem Irdischen und Außerlichen auf das Geistliche
und Himmlische. Nicht äußerliches Ansehen, nicht Macht und
Ehre, nicht große Zahlen und in die Augen fallende Werke gelten
vor Gott, sondern „also spricht der Hohe und Erhabene, der
ewiglich wohnet, des Name heilig ist; der ich in der Höhe und im
Heiligtum wohne und bei denen, so zerschlagenen und demütigen
Geistes sind, auf daß ich erquicke den Geist der Gedemütigten und
das Herz der Zerschlagenen: Ich will nicht immerdar hadern und
nicht ewiglich zürnen, sondern es soll von meinem Angesicht ein
Geist weben, und ich will Odem machen“, Jes. 57, 15. 16. Es
bleibt bei dem Wort: „Wenn du mich demütigest, machst du mich
groß“, Ps. 18,36. Er wolle unser Gebet erhören, sich über uns
erbarmen und uns seinen zeitlichen, geistlichen und ewigen Frieden
schenken! L. F.

Ein eingeborner Indier, Rustom Rustomji, ein Parsi oder
Feueranbeter aus Bombay, reist durch unser Land, hält öffent⸗
liche Vorträge und hat wenigstens in zwei Städten, in Milwaukee
und Detroit, in diesen Vorträgen die amerikanisch-lutherischen
Missionare öffentlich angegriffen und sie beschuldigt, daß sie

Spione im Dienste des deutschen Kaisers seien und die indische

*

Jugend aufreizten. Die Lutheräner in Detroit haben mit Recht
sofort Schritte getan, um diese schändliche Verleumdung — denn
nichts anderes war die Behauptung — festzunageln und zu wider—
legen, haben mit dem Redner eine Zusammenkunft gehabt, bei der
sich herausstellte, daß er auch nicht den Schatten eines Beweises
für seine Behauptung beibringen konnte. Sie hatten sich vorher
bei allen amerikanisch-lutherischen Missionsgesellschaften, die in
Indien Mission treiben, erkundigt und konnten zuverlässig nach—
weisen, daß kein einziger derselben als Spion auch nur verdächtigt
worden ist. Was speziell die Missionare unserer Synode betrifft,
so sind sie ohne Ausnahme amerikanische Bürger, und wir haben
die Aussage eines hohen Beamten der britischen Regierung dafür,
daß unsere Missionäre durchaus loyale Untertanen der Regierung,
unter der sie stehen, sind, und daß dies aus der Tatsache, daß sie
ungehindert ihres Amtes in Indien warten dürfen, hervorgehe.
Die Detroiter Presse hat denn auch eine öffentliche Zurechtstellung
der Sache gebracht, ein eingeborner, jetzt in Amerika lebender
Indier hat ungesucht und aus freien Stücken öffentlich bezeugt,
daß er nie etwas von der Illoyalität amerikanisch-lutherischer Mis—
sionare gehört oder gelesen habe, und wir wissen nicht, ob die Ver—
leumdung seitdem wieder ausgesprochen worden ist. Wir teilen
aber diesen Vorfall mit, weil verschiedentlich Anfragen aus unsern
Kreisen an uns gerichtet worden sind, und damit man etwaigen
erneuten Angriffen sofort entgegentreten kann. L. F.
über das fünfundzwanzigjährige Jubiläum der Waltherliga
soll, wenn auch verspätet, doch noch Bericht erstattet werden. Die
Versammlung fand statt vom 21. bis zum 24. Juli in Buffalo,
N. Y). Dort war die Liga vor fünfundzwanzig Jahren von den
Vereinen der Dreieinigkeits- und St. Andreasgemeinden gegründet
worden. Sie zählt heute 310 Vereine mit etwa 20,000 Gliedern.
Ihre Hauptaufgabe besteht darin, unsere jungen Leute bei der
lutherischen Kirche zu erhalten. Eine Anzahl Gründer der Liga
sind noch heute in diesem Werke tätig. Die Leitung der Liga liegt
in den Händen erfahrener, älterer Leute, wie denn auch die Glied—
schaft in derselben nicht auf junge Leute beschränkt ist. Der älteste
Delegat auf der Versammlung war siebzig Jahre alt. Die Ver—
sammlung wurde durch einen Gottesdienst in der Dreieinigkeits—
kirche eröffnet. Die PP. F. Ruhland und F. Verwiebe predigten.
Der Schlußgottesdienst wurde in der St. Andreaskirche gehalten.
Einer Predigt von P. A. F. Krüger folgten Ansprachen von P. J.
Sieck und dem Feldsekretär der Liga, Lehrer F. A. Klein. Jede
Sitzung wurde durch einen kurzen Gottesdienst eröffnet. In den
sechs Sitzungen wurden noch besondere Ansprachen gehalten von
den PP. J. C. Schmidt und H. B. Hemmeter. Die PP. K. Schlerf
und Lams redeten als Vertreter des Synodalkomitees für Kapläne
in Heer und Flotte. Herr J. F. E. Nickelsburg aus New York
Cith vertrat das American Lutheran Publicity Bureau. Herr
A. T. Hanser hielt die Jubiläumsrede, in der er den jungen Leuten
Josua als Beispiel vorhielt, wie er erstens dem alternden Moses
behilflich war und zweitens sich und sein Haus dem HErrn weihte.
— Von den Verhandlungen sei das Folgende mitgeteilt. 97 Ver—
treter von Vereinen waren zugegen. Für die übrigen Vereine
wurden auf deren Wunsch stellvertretende Delegaten ernannt. Den
Vertretern des oben genannten Synodalkomitees wurde auch für
die Zukunft die kräftige Mithilfe der Liga in der Arbeit an den
im Dienst stehenden Soldaten versprochen. Die Liga versorgt die
Soldaten und Seeleute mit Testamenten, Gebetbüchern, Traktaten,
christlichen Zeitschriften, Schreibpapier usw. und hat zu diesem
Zweck schon etwa §15,000 gesammelt und verausgabt. Alle Ver⸗
eine wurden ermuntert, in ihren Gemeinden bei der Gründung
sogenannter Junior Branches“ mitzuhelfen. In diesen werden
die konfirmierten Knaben und Mädchen gesammelt, um sie von dem
Anschluß an außerkirchliche Klubs abzuhalten und ihnen unter
Aufsicht der älteren Glieder christliche Unterhaltung zu bieten,

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