Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 22. Oktober 1918, Seite 362

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S Der „Nutheranete „„ —

Mann, und ich fragte mich: Warum lebt dieser Mann hier an
diesem Ort der Erde? Was ist es, das ihm Kraft und Ausdauer
dazu gibt? ‚Verlasset alles und folget mir nach!“ diesen Befehl
der Heiligen Schrift setzte er in die Tat um. Nicht Worte, sondern
des großen Forschers Gottesfurcht, seine Sanftmut, sein Eifer und
heiliger Ernst waren es, die mich bekehrten zu dem lebendi—
gen Gott.“

Todesanzeigen.

P. em. Friedrich L. Schröder wurde geboren den
24. Mai 1858 zu Logan, Perth Co., Ont. Seine Eltern waren
Friedrich Schröder und Sophie, geb. Bergner. Im Jahre 1876
trat er in unsere Anstalt zu Springfield ein. Vier Jahre darauf
ging er als Vikar nach Dashwood, Ont., um die dortige vakante
Gemeinde eine Zeitlang zu bedienen. Später setzte es die Dash⸗
wooder Gemeinde ohne sein Wissen durch, daß er vom Seminar
entlassen wurde. Nach bestandener Prüfung vor seiner Konferenz
erfolgte seine Ordination und Einführung im Frühjahr 1881.
Etwa fünf Jahre später folgte er einem Beruf der Gemeinde zu
Port Huron, Mich. Hier hat er in Kirche und Schule angestrengt
arbeiten müssen, durfte aber auch sehen, daß Gott seine Arbeit
reichlich segnete. Im Jahre 1900 verließ er Port Huron und
siedelte nach Waldenburg, Mich., über und bediente unsere dortige
Gemeinde über sechzehn Jahre lang. Vor nahezu zwei Jahren
sah er sich genötigt, wegen des angegriffenen Gesundheitszustandes
seiner Gattin und seiner selbst sein Amt niederzulegen. Seitdem
wohnte er hier in Detroit. Er hatte sich im Jahre 1881 ver—
heiratet mit Katharina Walper. Gott schenkte ihnen sieben Kinder,
von denen eins in seiner Taufgnade starb; ein Sohn steht im
Dienst unserer Taubstummenmission. Der Verstorbene hatte in
seiner letzten Krankheit oft heftige Schmerzen auszuhalten. Sein
Kreuz wurde ihm dadurch erschwert, daß seine Gattin infolge einer
Lähmung ganz hilflos war, weder Hände noch Sprachorgane ge—
brauchen konnte. Anfangs Juni aber hat Gott sie von allem übel
erlöst und sie in seinen Himmel geholt. Am 11. September hat
er dann auch P. Schröder in die ewige Ruhe eingeführt. Im
Glauben an seinen Heiland, den er andern 36 Jahre lang ge—
predigt hatte, ist er sanft und selig eingeschlafen. Am 14. Sep⸗
tember erfolgte sein Begräbnis. Der Unterzeichnete predigte in
deutscher Sprache über Hebr. 4, 9, P. W. Leitz über Apost. 20, 24
in englischer Sprache. — Wir preisen die Gnade Gottes, der den
Verstorbenen so lange Zeit im Amte haͤt wirken und ihn im rechten
Glauben hat leben und sterben lassen und ihn jetzt mit Gnaden
von diesem Jammertal zu sich in den Himmel genommen hat.

A. H. A. Löber.

Am 13. September nahm der Erzhirte und Bischof der Kirche
wiederum einen seiner treuen Unterhirten, wéeiland P. Wil—
helm Heinemann, im Alter von 81 Jahren, 5 Monaten und
18 Tagen zu sich in die triumphierende Kirche. Der Entschlafene
war geboren am 25. März 1837 zu Wesenberg, Mecklenburg-
Strelitz. Im Jahre 18538 kam er mit seinen Eltern nach Amerika
und trat einige Jahre später in unser Predigerseminar zu Fort
Wayne ein. Im Oktober 1857 nahm er einen Beruf an als
Hilfsprediger P. Wunders in Chicago. Von Chicago aus wur⸗
den damals Gemeinden gegründet in Illinois, Indiana und
Michigan. Der junge Heinemann arbeitete freudig und eifrig
an verschiedenen Missionsplätzen unter P. Wunders Leitung.
Im Sommer 1858 folgte er einem Berufe der Gemeinde bei
Crete, Ill., und diente ihr acht Jahre lang. Im Jahre 1866 be—
rief ihn die Gemeinde zu Neu-Gehlenbeck, Ill., zu ihrem Seel—
sorger. Hier stand er zehn Jahre in gesegneter Wirksamkeit,

worauf er noch folgende Gemeinden bediente: Black Jack, Mo.,
Okawville, Randolph und Dieterich, Ill. Hier schenkte ihm Gott
die Gnade, das fünfzigjährige Amtsjubiläum feiern zu dürfen.
Zweiundfünfzig Jahre verkündigte er die frohe Botschaft von der
Gnade Gottes in Christo IEsu. Seinen Lebensabend verbrachte
er in Gary, Ind., und zuletzt in Worden, Ill. Zu seiner großen
Freude konnte er hier noch öfters predigen, hielt eine Beichtrede
und half bei der Austeilung des heiligen Abendmahls. Vor eini—
gen Monaten stellte sich ein unheilbares Leiden ein. Gefaßt, auf
Christi Verdienst allein vertrauend, sah er seinem Ende entgegen.
Das Wort Gottes, das er so vielen ihm anvertrauten Seelen zu—
gerufen hatte, war sein Trost. In den letzten Zügen liegend,
betete er den Vers: „In IEsu Wunden schlaf' ich ein“ usw.
Unter zahlreicher Beteiligung der Glieder der Litchfield-Spezial⸗
konferenz wurde er am 16. September auf dem Friedhofe der
Gemeinde in Worden zur letzten Ruhe gebettet. Der Unterzeich—
nete predigte über Hebr. 13, 7 und in englischer Sprache über
Apost. 20,28. Die trauernden Hinterbliebenen sind seine greise

Gattin, zwei Söhne, P. E. Heinemann und Lehrer A. Heinemann,
und sechs Töchter. — „Gedenket an eure Lehrer, die euch das Wort
Gottes gesagt haben; welcher Ende schauet an und folget ihrem
Glauben nach!“

H. C. Kothe.

Neue Drucksachen.

Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder usw. kön⸗
nen durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den bei⸗
gefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben
wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig.

Amerikanisches Luthertum. Summarischer überblick über die ersten An⸗
fänge und Niedergänge desselben. Von F. Bente. Concordia
Publishing House, St. Louis, Mo. 1918. 92 Seiten 69, in
Leinwand mit Rücken- und Deckeltitel gebunden. Preis: 75 Cts.
portofrei.

Dies ist der wörtliche Abdruck der im laufenden Jahrgang von „Lehre
und Wehre“ veröffentlichten Artikel über die ältere amerikanisch-lutherische
Geschichte. Das Werk zerfällt in die folgenden fünf Kapitel: „Die unter⸗
gegangenen Schweden und Salzburger. Holländische und deutsche Luthe⸗
raner in New York. Lutheraner in Pennsylvania. Lutheraner in den
Südlichen Staaten. Die Tennesseesynode.“ Es ist eine lehrreiche, inter⸗
essante Darstellung auf Grund der Quellen oder, wie in dem fünften Kapitel,
direkt aus den Quellen gearbeitet. Ist die Geschichte überhaupt mit Recht
eine Lehrmeisterin genannt worden, so ist gerade in gegenwärtiger Zeit und
für das gegenwärtige Geschlecht eine Beschäftigung mit der älteren ameri⸗
kanisch⸗lutherischen Kirchengeschichte wertvoll aus mehr als einem Grunde.
Und diese kurzgefaßte, immer auf die Hauptsachen gerichtete Darstellung ist
recht geeignet, Führerdienste zu leisten. Möge sie viele aufmerksame, nach⸗
denkliche Leser finden! Der Verfasser selbst bezeichnet sie als eine Ein⸗
leitung zu seinem im vorigen Jahre erschienenen Werke: „Was steht der
Vereinigung der lutherischen Synoden Amerikas im Wege?“ Die Aus⸗
stattung ist mustergültig. L. F.

Sermons on Romanism. By L. Buchheimer.
lisher, St. Louis, Mo. 104 Seiten 5½ 8.
Porto.

Zwölf Predigten, die im Jubiläumsjahr vom Verfasser vor seiner Ge⸗
meinde gehalten worden und auf Beschluß der Gemeinde im Druck erschie⸗
nen sind. Sie sind es wert. Jede Predigt ist eigentlich ein Traktat gegen
Rom. Wir brauchen nur die Themata zu nennen, die in gewählter Sprache
und mit guter Sachtenntnis ausgeführt werden: Romanism and the
Bible. Romanism and the Church. Romanism and the Ministry.
Romanism and the Papacy. Romanism and the Mass. Romanism
and Idolatry. The Persecuting Spirit of Popery. Rome and Educa⸗

R. Volkening, Pub-
Preis: 25 Cts. und

tion. Rome and the State. Use of Latin in Worship. Purgatory.
Indulgences.“ Dazu ist der Preis bei der guten Ausstattung ein sehr
niedriger. L. F.

Fröhlich soll mein Herze springen. (Christ is Born.) 16 Seiten
4%½ 6½. Northwestern Publishing House, Milwaukéee, Wis.
Preis: 5 Cts.; das Dutzend 50 Cts.; das Hundert 53.00.
Ein Programm für eine deutsch-englische Weihnachtsfeier, zusammen⸗
gestellt von Lehrer J. Gieschen, bei der ausschließlich altbekannte Weihnachts⸗
lieder zur Verwendung kommen. L. F.

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