Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 31. Dezember 1918, Seite 435

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dem Aufblick zu den Bergen, von welchen uns Hilfe kommt,

sagen: „Lobe den HErrn, meine Seele, und vergiß nicht, was
er dir Gutes getan hat!“ „Danket dem SErrn; denn er ist
freundlich, und seine Güte währet,ewiglich.“ „HErr, deine
Güte ist ewig. Das Werk deiner Hände wollest du nicht lassen!“
Der SErr, unser Gott, sei uns freundlich und fördere das Werk
unserer Hände bei uns; ja, das Werk unserer Hände wolle er
fördern! Ps. 103, 2; 106, 1; 138, 8; 90, 17. L. F.

Unsere Indianermission in Wisconsin.

Als unser Nord-Wisconsin⸗Distrikt letzten Sommer seine
Sitzungen in der gastfreien Gemeinde zu Clintonville abhielt,
benutzte eine Anzahl Synodale die Gelegenheit, unsere in der

Neubau zwecks Schaffung von mehr Raum zu gewähren“.

„Die Kosten für den gewünschten Neubau“, wurde berichtet,

„belaufen sich nach Voranschlag des Herrn Architekten C. F. May
auf §26,000.“ ö

Um nun die lieben Christen in der Synode willig zu
machen, das nötige Geld zu sammeln, hat Missionar Tjernagel
auf Wunsch seiner Kommission eine kurze Geschichte unserer
Indianermission nebst einem Aufruf verabfaßt. Das Büchlein
kostet 15 Cents. Man kann darin die Geschichte dieses Indianer—
stammes nur mit großer Wehmut lesen: wie derselbe einst
groß und mächtig, stark und kräftig war und herrliche Jagd—
gründe im Osten unsers Landes besaß, wie er dann von dem
weißen Manne betrogen wurde und von ihm die Laster der
Trunksucht und Hurerei lernte und, immer mehr zusammen—
schmelzend, von Ort zu Ort wandern mußte, bis er endlich in
Nord-Wisconsin an seinem jetzigen Wohnort sich niederließ,

Kirche, Schule und Kostschulgebäude auf unserer Indianermissionsstation.
In dem Anbau an die Kirche müssen 55 Kinder geschult und in dem Kostschulgebäude 77 Kinder beherbergt werden.

Nähe liegende Indianermission zu Red Springs zu besuchen.

Die Fahrt dauerte per Automobil etwa zwei Stunden und
führte durch eine anmutige Landschaft, in der eine Farm an
die andere sich reihte. Auf der Missionsstation wurden wir
von Missionar Tjernagel und dessen Ehegattin aufs freund—
lichste empfangen. Diese eignen sich ausgezeichnet für ihren
Beruf, da sie mehrere Jahre der Mission der Norwegischen
Synode unter den Eskimos vorgestanden haben.

P. Tjernagel führte uns über die Station und zeigte
uns, welche Verbesserungen nötig seien. Die Mission liegt
an einem tiefen, klaren See. Das neue Pfarrhaus und die
Kirche sind zweckentsprechend. Die Stallung läßt viel zu
wünschen übrig, und der Raum in der sogenannten Kostschule
ist sehr mangelhaft.

Wollen wir die Indianerkinder unterrichten, so müssen
wir ihnen während der Woche Nahrung und Obdach geben.
Da nun der vorhandene Raum für die große Kinderschar in
jeder Beziehung äußerst ungenügend ist, so faßte die letzte
Synode den Beschluß, „die Bitte der Kommission um einen

gering an Zahl, in Armut und Elend. Wenn man aber zum
Schluß in dem Büchlein liest, wie die Indianer sich in ihrer
Not um geistliche Bedienung an unsere Synode wandten, und
diese unter ihnen freudig das Werk begann, ihnen Kirche und
Schule baute und Prediger und Lehrer sandte, dann kann man
nicht anders, als in Lob und Dank gegen Gott ausbrechen,
daß er diesen armen, so viel mißhandelten Ureinwohnern unsers
Landes das Licht des Evangeliums geschenkt hat.

P. Tjernagel beschreibt dann weiter die Unzulänglichkeit
des jetzigen Kostschulgebäudes für die 75 bis 100 Indianer—
kinder und schließt mit der herzlichen Bitte, man wolle die
nötigen Gelder für den Neubau sammeln.

Ein Exemplar des Büchleins wird an jeden Pastor unserer
Synode geschickt. Hoffentlich greifen viele Hände danach. Wer
es liest, kann es nicht beiseitelegen, ohne Gott zu preisen, daß
er diese Armsten zur Erkenntnis seines Sohnes gebracht hat,
und ohne willig zu werden, diesen geringsten unter unsern
Brüdern behilflich zu sein, daß ihnen die Schule erbaut werde.

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