Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 28. Januar 1919, Seite 25

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S Der „uthsrane

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vorher den Inhalt meiner zukünftigen Predigten anzuzeigen,
damit ihr in der Zwischenzeit die Bibel nehmt, die ganze Peri⸗
kope (Abschnitt) auf einmal überseht und, wenn ihr wißt, was
schon abgehandelt und was noch abzuhandeln übrig ist, euren Ver⸗
stand desto besser vorbereitet, das, was noch gesagt werden wird,
zu hören. Und ich ermahne euch immer und werde nicht auf⸗
hören, euch zu ermahnen, daß ihr nicht nur in der Kirche auf⸗—
merksam sein, sondern auch in euren Häusern euch beständig mit
dem Lesen der Heiligen Schrift beschäftigen sollt. Es soll nie—
mand sagen: Mein Geschäft ist es nicht, in der Bibel zu lesen,
sondern ich überlasse dies den Predigern und Mönchen. Im
Gegenteil, jeder findet seinen Trost darin, und der bloße Anblick
dieser Bücher hält uns vom Sündigen ab. Dies alles ist ja ge⸗
schrieben um unsertwillen, zu unserer Besserung, und das Lesen
der Heiligen Schrift ist eine starke Brustwehr gegen die Sünde;
die Unwissenheit der Schrift aber ist ein gefährlicher, steiler Ab⸗
hang, der in tiefen Abgrund stürzt.“

Chrysostomus rechnet offenbar darauf, daß seine Zuhörer die
Heilige Schrift haben, freilich nicht gedruckt — die Buchdrucker⸗
kunst war ja damals noch gar nicht erfunden —, sondern eine
Abschrift. Diese Abschrift soll nicht als Prunkstück auf dem Tisch
liegen, sondern soll fleißig gebraucht werden. Ein Bibelverbot,
wie es dann später im Papsttum gegeben wurde, kennt er nicht,
wäre auch damit keineswegs einverstanden gewesen.

Daß ein Prediger vorher seine Predigten der Gemeinde an⸗
zeigt, ist keine neue Erfindung. Doch scheint ein Unterschied
zwischen damals und jetzt im Zweck zu sein. Wenn Chrysosto⸗
mus sagt, daß er den Inhalt seiner Predigten viele Tage vorher
anzeige, so meint er, wie der Zusammenhang zeigt, weniger das

x Thema als vielmehr den Text; denn seine eine Absicht dabei

ist ja, daß die Zuhörer den Text im Zusammenhang lesen und
studieren sollen. Heutigestages jedoch wird der Text selten oder
nie angegeben, sondern nur das Thema, und dieses meistens in
einer Form, die Aufsehen erregen soll. Der Unterschied aber
zwischen Neugierde erregen und das Studium der Schrift ver⸗
anlassen und befördern, ist kein geringer.

(Zeuge und Anzeiger.)

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Für müde Mütter.

Die Gattin des Missionars Lee, die im Jahre 1899 infolge
eines Bergrutsches in Nordindien auf einen Tag ihre sechs Kinder
4 verlor, hat sich später darüber in folgender Weise ausgesprochen:
„Ich habe manche Dinge zu bereuen, aber wie kann ich jetzt Gott
danken, daß ich niemals das Gefühl gehabt habe, daß wir ein
Kind zu viel hatten! Ich wurde niemals müde in der Arbeit für
meine Kinder, noch war ihr Lärm mir eine Last. Müde Mütter,

noüge Gott euch helfen zu verstehen, wie reich ihr seid, und wie
Desegnet euer Los ist mit all den Kleinen um euch herum!

Seid
dankbar und murrt nicht und laßt nicht unnötige Lasten der Arbeit
euch im Leben die Zeit rauben, deren ihr bedürft, um euch nrit
euren Kindern in ihren Plaudereien und Spielen zu erfreuen!
Nehmt euch die nötige Zeit, sie singen, beten und Gottes Wort
lieben zu lehren, solange sie noch jung sind! Ich halte dafür, daß
die ersten Jahre die wichtigsten ihres Lebens sind. Mein Gegen⸗
mittel für schelten und toben war singen und Geschichten er⸗
zählen; meine Lieblingsgeschichten waren die der Bibel. Die
Stunden, die ich in dieser Weise zubrachte, waren für mich von
geradeso großem Nutzen wie für die Kinder, mit denen ich mich
erfreute. O wie groß ist die Wichtigkeit einer Geschichte, der Wert
eines ermunternden Wortes, die Macht des Gebetes und des Ge⸗
sanges für die Kinder — ja für alle!“

Todesanzeigen.

Im Alter von 74 Jahren, 11 Monaten und 19 Tagen ent⸗
schlief am 26. Dezember 1918 sanft und selig P. Karl Gott⸗
lob Schuricht. Geboren am 7. Januar 1844 in St. Louis,
Mo., bezog er unser praktisches Seminar, das sich damals dort be⸗
fand, um sich auf das heilige Predigtamt vorzubereiten. Hier
vollendete er sein Studium im Jahre 1864 und folgte dann einem
Beruf der Gemeinde in Petersburg, Ill., wo er vier Jahre lang
das Reich Gottes baute. Im Jahre 1868 nahm er einen Beruf
an nach Vandalia, Ill. Nachdem er dieser Gemeinde zwei Jahre
lang treu gedient hatte, rief ihn der HErr im Jahre 1870 auf
ein wichtigeres Arbeitsfeld in St. Paul, Ill., wo er bis zum Jahre
1891 in reichem Segen wirkte. Seine letzte Gemeinde war zu
Harvel, Ill., der er neunzehn Jahre mit großer Treue diente.
Wegen Altersschwäche legte er im Jahre 1910 sein Amt nieder
und zog nach St. Peter,‚ Ill., wo er der dortigen Gemeinde noch
eine Zeitlang als Hilfsprediger diente. Seine letzten Lebensjahre
verbrachte er in seiner Geburtsstadt St. Louis, wo er auch noch
als Aushelfer gedient und bis zum November 1918 im Alten⸗
heim daselbst gepredigt hat. Einige Wochen vor seinem Ende war
er mit seiner Gattin zu seinem Sohne, der Lehrer in der Ge⸗
meindeschule in Friedheim, Ind., ist, gezogen, um hier, da er
immer mehr die Schwäche des Alters spürte, seinen Lebensabend
zu beschließen. Das war seit Jahren sein Wunsch gewesen, in
Friedheim zu sterben und begraben zu werden. Dieser Wunsch
ist nun erfüllt. Am letzten Tage des Jahres 1918 haben wir
seinen müden Leib zur Ruhe gelegt. Der Unterzeichnete hielt
die Leichenpredigt über 1 Kön. 19, 4. — P. Schuricht war am
21. Mai 1865 in den heiligen Ehestand getreten mit Christine
Lange. Diese Ehe segnete Gott mit elf Kindern, von denen vier
dem Vater in die Ewigkeit vorangegangen sind. Die betagte
Gattin und sieben Kinder betrauern seinen Tod.

Er hat getragen Christi Joch,
Ist gestorben und lebet noch.
C. B. Preuß.

Am 4. Januar starb im Glauben an seinen Heiland
P. Peter Gräf in Aberdeen, S. Dak. Er wurde geboren
am 22. Oktober 1848 in Worms. Hier erhielt er seine Vor⸗
bildung. Im Jahre 1865 kam er nach Amerika und trat bald
in das Seminar zu St. Louis ein. Im Juni des Jahres 1871
machte er Examen und nahm einen Beruf an die Gemeinde in
Augusta, Mo., an. In demselben Jahre verehelichte er sich mit
Sophia Stöppelwerth. Später folgte er dem Beruf der Gemeinde
in Grant Park, Ill. Hier diente er zwölf Jahre. Dann zog er
nach Des Plaines, Ill., wo er ungefähr fünf Jahre diente. Hier⸗
auf folgte er dem Beruf der Gemeinde in Fremont, Nebr., wo er
auch das Waisenhaus gründete, das jetzt noch steht, und zwar
zum großen Teil aus eigenen Mitteln. Endlich zog er nach
James, S. Dak., wo er vierzehn Jahre lang der dortigen Ge⸗
meinde diente. Vor zwei Jahren unterzog er sich einer schweren
Operation und war seitdem leidend, so daß er vor vier Monaten
sein Amt niederlegen mußte und nach Aberdeen zog. Er wurde
von großen Schmerzen gequält und sehnte sich nach Ruhe. Gott
hat ihn nun von allen Leiden erlöst. Am 9. Januar wurde sein
verblichener Leib zur Ruhe gebettet. Im Hause amtierte der
Unterzeichnete, der ihn während seiner Krankheit oft besucht hat.
In der Kirche predigte P. J. D. Ehlen in deutscher Sprache über
Luk. 2, 25—32, und P. F. Leyhe hielt die englische Predigt über
Hebr. 4, 9. 10. Am Grabe amtierte P. A. Senne. Der Ent⸗

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