Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 75, Nummer 9 › Seite 141

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Mai 1919, Seite 141

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alästina zufallen soll.⸗

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fönnen, völlige Teilnahme entgegenbringen. Indessen erheben
wir warnend unsere Stimme und protestieren gegen die Forderung
der Zionisten betreffs Reorganisierung der Juden als nationaler
Einheit, welcher jetzt oder in Zukunft territoriale Souveränität in
(Wbl.)

. Wollen christlichen Unterricht für ihre Jugend. Die Christ⸗
liche Gemeinschaft „Philadelphia“ in Hamburg gibt folgendes be⸗
kannt: „Durch die zum 1. Januar dieses Jahres verfügte Auf⸗

ö bebung des Religionsunterrichts in den Hamburger Schulen wird

unserer Schuljugend das wichtigste Erziehungs⸗ und eins der
wertvollsten Bildungsmittel genommen. Als christliche Eltern
und Jugenderzieher haben wir vor Gott und unsern Kindern die
heilige Pflicht, ihnen hierfür vollwertigen Ersatz, ja, wenn mög⸗
lich, etwas Besseres zu geben, als sie bisher gehabt haben. Daher
haben sich einige staatlich geprüfte Lehrer und Lehrerinnen, die

bewußt auf dem Boden der vollen biblischen Wahrheit stehen,

freundlichst bereit erklärt, unsern Schulkindern planmäßigen Reli⸗
gionsunterricht zu erteilen. Dieser Unterricht, neben dem die
Kindergottesdienste wie bisher fortbestehen, soll für die schul⸗
pflichtigen Kinder in drei Stufen, zunächst wöchentlich einmal
von 4½ bis 6 Uhr nachmittags, erteilt werden. Die in den
Hamburger Schulen gebrauchten Hilfsbücher für den Religions⸗
unterricht können weiter benutzt werden. Mit der Zeit wird den
Kindern auch eine gute Bücherei zugänglich gemacht. Zur Deckung
der Unkosten werden für ein Kind vierteljährlich drei Mark, für
jedes weitere der Geschwister eine Mark erhoben. Freistellen
werden gewährt. Von den Eltern, die uns ihre Kinder schicken,
erwarten wir, daß sie diese wie zum gewöhnlichen Schulunterricht
regelmäßig anhalten und im Verhinderungsfall schriftlich ent⸗
schuldigen.“ — Diese Leute wollen um jeden Preis christlichen
Unterricht für ihre Jugend. Sie sehen es als ein großes Unglück
an, wenn sie desselben entbehren müßten. Gott helfe ihnen, daß
sie finden, was sie suchen, oder auch mehr finden, als sie suchen!
Ebenso steure Gott allen, auch in unserm Lande, die selber keine
christliche Schulung für die Jugend wollen oder mit dem geringsten
Notbehelf zufrieden sind und denen wehren wollen, die darauf
aus sind, ihren Kindern genügende christliche Unterweisung zu
geben!

Korea will sich dem Christentum zuwenden. So wird ge⸗
meldet. Dr. Syngman Rhee, der Staatssekretär der provisori⸗
schen Regierung von Korea, sagte kürzlich, Korea sei des Götzen⸗
dienstes überdrüssig und werde das Christentum annehmen, sobald
das Land von Japan frei werde. Folgende Worte werden ihm in
den Mund gelegt: „Korea würde dann das erste unabhängige
Land in Asien sein, das christlich würde. Die Koreaner lassen
sich keine heidnische Tyrannenherrschaft gefallen, wie diejenige
Japans ist. Sie haben unter amerikanischem christlichen Einfluß
gelernt, und ihre Leiter sind erfüllt von amerikanisch⸗demokrati⸗
schen Vorstellungen. Sieben von den acht Gliedern des Kabinetts
der vorläufigen Regierung sind Christen, und unsere Regierung
wird naturgemäß der amerikanischen Regierungsform so viel als
möglich nachgebildet werden. Der Haß gegen den Götzendienst
liegt dem Abscheu zugrunde, den die Koreaner gegen die Herrschaft
der Japaner empfinden, die die Verehrung des Bildes des Mikado
verlangt. Hunderte von Malen haben christliche Studenten in
Schulen Koreas, wenn sie zur öffentlichen Feier des Geburtstags
des Mikado gezwungen wurden, sich geweigert, ihr Haupt vor dem
Vilde zu beugen, weil es gegen die Lehre des zweiten Gebots nach
reformierter Aufzählung der Gebote] ist, und haben lieber um
des Gewissens willen sich ins Gefängnis werfen und peinigen
lassen. Amerika sollte um sein selbst willen unsere Sache fördern.
Korea ist der natürliche Pufferstaat im Osten zwischen Japan,
China und dem asiatischen Rußland. Die Koreaner sind natür⸗
licherweise ein friedliebendes Volk, bekannt als Männer der Feder,

während die Japaner Männer des Schwerts sind. Wenn den
Koreanern nur gestattet würde, sich ohne Einmengung von außen
frei zu entwickeln, dann würden sie eine neue Art christlicher Zivi⸗
lisation in Asien darstellen.“ — Das wäre ja überherrlich, wenn
ein ganzes Heidenvolk seine silbernen und güldenen Götzen, die es
sich hatte machen lassen anzubeten, in die Löcher der Maulwürfe
und der Fledermäuse würfe und sagte: „Kommt, laßt uns auf
den Berg des HErrn gehen, zum Hause des Gottes Jakobs, daß er
uns lehre seine Wege, und wir wandeln auf seinen Steigen! Denn
von Zion wird das Gesetz ausgehen und des HErrn Wort von
Jerusalem“, Jes. 2, 3. 20. Allein die Worte Dr. Rhees klingen
zu sehr danach, als ob er und einige andere seines Volks lediglich
abendländische Kultur gelernt haben und das nun für Christen⸗
tum halten. Sie sind zu weltlich weise geworden, ein Götzenbild
zu verehren, und besonders zu freiheitsliebend, einem Bilde des
japanischen Bedrängers diese Ehre angedeihen zu lassen. Wenn
sie eine Regierungsform einrichten, die der amerikanischen ähn⸗
lich ist, dann glauben sie, ein christlicher Staat zu sein. Das
alles mögen sie von ihren vermeintlich christlichen Lehrmeistern
gelernt haben, die ebensowenig wissen, was Christentum ist, wie
diese armen Heiden. Wenn Dr. Rhee im Namen seines Volks
sagen könnte: Wir haben alle ein unruhiges Gewissen; unsere
Sünde quält uns, und wir wissen keinen Rat und keine Hilfe gegen
unsere Sünden. Unsere Götzen können uns nicht helfen. Nun
haben einige von uns die Wohltat genossen, in einem christlichen
Lande das Evangelium zu hören von dem Lamm Gottes, das
der Welt Sünde trägt. In dessen Versöhnung haben wir Ver⸗
gebung und Frieden mit Gott gefunden. Davon haben wir un⸗
sern Landsleuten gesagt, und davon möchten sie noch mehr lernen!
Dann würde es wirklich für alle Kinder Gottes eine Freudenbot⸗
schaft sein, ja dann wäre Freude im Himmel vor den Engeln
Gottes. Freilich selbst so, „was ist ihm aber denn? Daß nur
Christus verkündigt werde allerleiweise, es geschehe zufalls oder
rechterweise, so freue ich mich doch darinnen und will mich auch
freuen“, Phil. 1,18. Aber — daß nur Christus verkündigt
werde! Wenn das doch selbstverständlich wäre, daß alles, was
Christi Kirche heißt, Christum, den Heiland, predigte! Wenn
dann auch die Heiden aus den wunderlichsten Gründen die christ⸗
liche Kirche zu sich einlüden, es würde dem Evangelium dann doch
Gelegenheit gegeben, seine Gotteskraft an den Herzen zu beweisen.

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Vorsehung oder Zufall?

Diesen wahren Vorfall, dem „Sonntagsblatt“ entnommen,
hat eine einfache Frau mit einfachen Worten also erzählt:

„Mein Mann und ich lebten glücklich und zufrieden mit⸗
einander; er war fleißig und sparsam, ich selbst verdiente auch,
und wir kamen gut vorwärts. Ein Junge von zehn Jahren war
Unsere ganze Freude, und wenn wir abends beisammensaßen,
konnte man kaum eine glücklichere Familie finden. Da kam
Krankheit und Not ins Haus geschlichen und verscheuchte Glück
und Heiterkeit. Ein schwerer Fall von Gelenkrheumatismus fes⸗
selte mich länger als ein Jahr ans Lager. Das waren schwere
Tage, schwere Wochen, schwere Monate, für uns noch um so
schwerer, als wir den rechten Arzt und Helfer droben noch nicht
so kannten, daß wir uns Trost um Trost von ihm hätten holen
können.

„Mein Mann arbeitete mit Aufbietung aller Kräfte, uns
durchzubringen. Vergebens! Der Verdienst war zu gering,
meine Pflege zu teuer. Es ging immer weiter rückwärts. Eine
tiefe Schwermut befiel den einst so fröhlichen Mann; mit Seufzen
stand er auf, mit Seufzen ging er zu Bett. Der einzige Sonnen⸗
strahl war unser Junge; wenn er mit seinem kindlichen Ge⸗

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