Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Juli 1919, Seite 198

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198

Der .„TutheranesSe

Ehe — Ehesegen.

Meine liebe Nichte Emma!
Hier kommt der längst versprochene zweite Brief. Und ich
will gleich ohne weitere Einleitung zur Sache kommen und Dir

über einen Punkt, der in der Welt meistens als ein heikler

Punkt angesehen wird, ganz offen schreiben. Du wirst ja Deinem
alten Onkel, auf dessen Schoß Du als Kind so oft gesessen hast,
und der Dich liebhat wie sein eigen Kind, ein nötiges offenes
Wort nicht übelnehmen.

Selbstverständlich wirst Du auch Deinen lieben Mann
diesen Brief lesen lassen, und Ihr könnt dann über den Inhalt
meines Schreibens weiter miteinander reden.

Was die Ehe ist und ihr Zweck? Darüber herrschen in
der Welt ganz verschiedene Ansichten. Von Weltkindern, die
sich von ihrer verkehrten Vernunft und dem Fürsten dieser Welt
regieren lassen, darf man keine richtige Antwort auf diese Frage
erwarten. Diese suchen, wie in allen Sachen, so auch in der
Ehe ihren Vorteil oder ihr Vergnügen. Sehen sie sich aber mit
ihrem Gemahl getäuscht, dann sind sie über ihren Stand unzu⸗
frieden, zanken und streiten miteinander und lassen sich vielfach
scheiden. Täglich liest man ja in den Zeitungen von solchen
leichtfertigen Ehescheidungen. Und gerade in unserm Lande
steht es damit besonders schlimm. Man hält die Ehe nicht für
eine lebenslängliche Verbindung zwischen Mann und Weib zu
einem Zleisch.

Kinder Gottes dagegen haben aus dem Wort der Wahr⸗
heit gelernt, was die Ehe ist, und zu welchem Zweck der SErr
Mann und Weib geschaffen und zusammengeführt hat. Und
so weißt Du und auch Dein Fritz, was Euer himmlischer Vater
von Euch haben will. Ihr wißt ja, daß, als Gott den Adam
geschaffen hatte, er selbst sprach: „Es ist nicht gut, daß der
Mensch allein sei; ich will ihm eine Gehilfin machen, die um
ihn sei“, 1 Mos. 2, 18. Und so schuf Gott das Weib und führte
sie dem Adam zu, daß sie beide beieinander seien, einander
helfen sollten ihr Leben lang. Das ist eins, was Gott von
Eheleuten haben will, die sich von ihm regieren lassen. Weder
Mann noch Weib soll also gesonderte Wege gehen. Der Mann
soll seine Gesellschaft nach der Tagesarbeit nicht suchen im club
oder im Saloon oder gar in der Loge, sondern seine Gesell⸗
schafterin ist sein Eheweib. Mit dieser soll er sich nach der
Mahlzeit unterhalten, ihr vielleicht auch noch etwas helfen in
ihrer häuslichen Arbeit oder mit ihr gemeinschaftlich einen
Spaziergang machen oder auch gute Gesellschaft aufsuchen. Wie
der Mann aber tagsüber seinen Berufsarbeiten nachgeht, so soll
auch das Weib ihre Berufsarbeit im Hause treulich verrichten,
damit sie am Abend ihren Gemahl mit freundlichen Worten be⸗
grüßen kann, und sie beide sich gegenseitig erfreuen an der Ge⸗
sellschaft, in die Gott sie geführt hat. Dann sind sie beide ein⸗
ander Gehilfen. Das ist ein Zweck des von Gott gestifteten
Ehebundes.

Nun gibt es allerdings auch christliche Jungfrauen und
Jünglinge, die doch bis an ihr Lebensende ohne Gehilfen
bleiben. Gott hat sie keine christliche und passende Person
finden lassen, mit der sie in den Ehebund treten konnten. Und
ehe sie sich mit einer unchristlichen Person verbinden, bleiben sie
mit Recht lieber allein und dienen Gott und dem Nächsten in
einem andern gottgefälligen Beruf. Auch der ledige Stand hat
Verheißungen und Segen.

Du bist nun nach Gottes Willen im Ehestand und darfst!
Dich auf seinen Segen freuen. Und Du weißt ja, der herr⸗ 4
lichste Segen christlicher Eheleute ist der Kindersegen.
Segnend sprach Gott zu dem jungen Ehepaar Adam und Eva: ]
„Seid fruchtbar und mehret euch!“ 1 Mos. 1, 28. Und mit
welch herzlicher Freude sah Eva später der Geburt ihres ersten
Kindes entgegen! Solchen Segen hat Gott den Eheleuten auch
nach der Sintflut wieder versprochen.
Gott das Menschengeschlecht vermehren.
schenkt Gott aber nach seinem Willen.
keine. Jede christliche Ehefrau sehnt sich aber von Herzen nach
diesem Segen. Du weißt ja, wie sehr sich die Mutter Samuels

Solchen Kindersegen
Manchen Eheleuten

einst nach einem Kinde gesehnt, wie oft und flehentlich sie darum

Gott gebeten hat. Sollten Dir nun, liebe Emma, Kinder be⸗

schieden sein, dann freue Dich und danke Gott herzlich für solche

Gottesgaben. Wohl ist es wahr, Kinder bringen manche Mühe
und Arbeit, aber unbeschreiblich ist auch die Freude über eine
schöne Schar wohlgeratener Kinder.
Psalmist: „Wohl dem, der seinen Köcher“ (das ist, sein Haus)
„derselben voll hat!“ Lies nur mal den 127. Psalm! *

Dies glauben nun aber viele Eheleute nicht; sie halten ö
Kinder nicht für einen Gottessegen. Und — Gott sei es ge⸗ ö
klagt! — auch unter denen, die sich Christen nennen, finden sich

solche, die über kinderreiche Ehen spotten und dieselben gar E
Ja, viele machen es den gottvergessenen Weltkindern .

tadeln.
nach: sie verhindern den Ehesegen oder scheuen sich nicht, un⸗
geborne Kinder umzubringen und so zu Kindermördern zu
werden. Schrecklich!
dort ewiglich: Du wolltest den Segen nicht, so sollst du den
Fluch haben. Siehe Pf. 109, 17. Nur aufrichtige Buße kann

solche unglückselige Eheleute vor dem ewigen Verderben retten! 1

Der Widerwille gegen Gottes Segen an Kindern ist in jetziger 3
Zeit so allgemein, daß selbst die Obrigkeit eine große Gefahr 4
und großen Schaden für das Weltreich darin erblickt.

aussetzen, dagegen gegen Kindermord streng verfahren. Allein,

alle solche Maßregeln ändern die Herzen und Gesinnungen solch W 4

gewissenloser Eheleute nicht. ö

Es mag nun sehr wohl geschehen, daß auch Dir ein gott⸗
vergessener Mensch allerlei Ratschläge geben will, den Kinder⸗
segen zu verhüten oder zu beschräuken. Dann aber denke gleich

an das Zischeln der alten Schlange, die einst die Eva ins Ver⸗ ö
derben brachte, und antworte: „Hebe dich weg von mir, Satan!“
Oder es kann eine glattzüngige Agentin an Deine Haustür —

kommen, die Dir unter andern Dingen auch Mittel zur Ver⸗
hinderung des Ehesegens verkaufen will. Solchem Werkzeug;

des Satans schlage sofort die Tür vor der Nase zu, daß sie sich 3

schleunigst zurückziehen muß. ů
übbrigens ist es auch gar nicht wahr, daß Eheleute auf!
die Dauer in Kinderlosigkeit Glück und Zufriedenheit finden.
Das lügt der Teufel seinen Kindern vor. Laß Dir etwas er⸗
zählen über einen finanziell gutgestellten Ehemann, der kinder⸗ 4
los blieb durch seine und seiner Frau Schuld. Als er mit seiner!
lebelustigen Frau in die Ehe trat, gab es anfänglich ein herr⸗
liches Leben. Er verdiente sehr viel in seinem Beruf und konnte
deshalb sich und seinem Weib nicht nur ein prächtiges Heim
kaufen, sondern, soweit es seine Zeit erlaubte, auch alle Ver⸗

gnügungen mitmachen und in verschiedenen feinen Gesellschaften

Durch die Eheleute will I

er viele Kinder, andern wenige und noch andern gar 3

Deshalb rühmt auch der x *

Gott spricht zu solchen hier zeitlich und

es doch Obrigkeiten, die kinderreichen Eheleuten eine Prämie

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