Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. Februar 1856, Seite 104

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Majorität ihrer Bewohner besonders abhängig
war, daß wenn an die Stelle der Parteien, an
deren Einfluß das Regiment sich gewöhnt hatte,
andere treten, auch eine Aenderung des Regiments
vor sich ging, welche Zwistigkeiten und uberhaupt
Drangsale aller Art mit sich brachte, eben Revo⸗
lution war. Auf den Sinn eines Volkes, auch
des in den V. St. lebenden kann man sich nicht
verlassen, als läge darin eine Bürgschaft für die
Erhaltung der bestehenden Ordnung trotz alles
Parteitreibens; noch viel weniger stütze sich Je⸗
mand auf die wohlgefüllte Casse der V. St., die
allerdings aus dem vergangenen Jahre wieder
einen gewaltigen Ueberschuß mitgebracht hat; es
werden schon Stürme abzuwettern sein, nur „sehe
Jeder, wo er bleibe, sehe Jeder, wie ers treibe,
und wer steht, daß er nicht falle.“ ö

Daß wir jedoch nicht allzu trübe gestimmt wer⸗
den, mögen wir anf einen nagelneuen Kriegs⸗
schauplatz blicken, auf eine Insel der Westindien,
Hayti. Der schwarze Kaiser Faustin I., welcher
den größeren Theil derselben beherrscht, zog end⸗
lich mit 23000 Mann (Schwarzen) aus, um die
Republik der Gelben oder Mulatten, Dominika,
welche den kleineren Theil der Insel ansmacht,
zu unterjochen. An der Spitze von 18000 dieser
tapferen Krieger einherprangend, traf er auf 400
Gelbe oder Dominikaner, und man denke, diese
400, diese Unverschämten blieben nicht bloß stehen,
sondern gingen sogar vorwärts und fingen an zu
schießen. Naturlich, so unvern nftig waren Fau⸗
stin und seine 18000 nicht, sich zur Zielscheibe
herzugeben; sie stoben daher eiligst auseinander,
und der Kaiser entging nur mit Mühe der Ge⸗

fangenschaft.

(Eingesandt.)

Einladung zur Substription
auf die zweite Auflage des
„Lutherbuches.“

Gewiß wird den lieben Lesern des Lutheraner
es nicht unlieb sein, zu vernehmen, daß die erste
Auflage des Lutherbuches, welche 2,500 Exem⸗
plare stark war, bereits völlig vergriffen ist. Dem
HErrn sei Lob und Dank, daß er aus unverdien⸗
ter Gnade seinen Segen dazu gegeben hat, ohne
welchen ja alles Mühen vergeblich ist.

Der rasche Absatz dieses Schriftchens beweist,
daß die Kirche ein Verlangen hat, das Gedächt⸗
niß des seligen Mannes Gottes zu erhalten und
zu erneuern. Theils um diesem Bedürfniß zu
entsprechen, theils um ein Scherflein zum Besten
des St. Louiser Colleges zu gewinnen, wird eine
zweite Auflage des Lutherbuches unternommen,
welche, so Gott will, sehr bald erscheinen wird,
indem mit dem Drucke bereits begonnen ist. Und
zwar wird, die Verbesserung der Druckfehler aus⸗
geuom as Ganze in unveränderter Gestalt
wieder ruckt werden. Dieses schien aus
mehreren Gründen das Zweckmäßigste. So le⸗
bendig wir nämlich erkennen, wie wünschenswerth
es sei, dieses Büchlein zu vervollkommnen, so ha⸗
ben wir doch deshalb uns aller Veränderungen
enthalten, weil dadurch der Gebrauch desselben
als Schulbuch sehr erschwert werden wurde. Fer⸗
ner hatten wir das Bedenken, ob wir bei dem un⸗
endlichen Reichthum des Stoffes in der Auswahl
glücklicher sein würden. Und endlich erwogen
wir, daß bei größerer Ausführlichkeit auch eine
Preiserhöhung eintreten müßte, welche vielleicht
der weiteren Verbreitung hinderlich sein könnte.
Unser Wunsch aber ist, Luthers Lebensgeschichte
in den weitesten Kreisen bekannt zu machen und
dem deutschen Manne eine solche Beschreibung
desselben zu liefern, die sich ein jeder wegen ihrer
Billigkeit leicht anschaffen, und wegen ihrer Kuͤrze

leicht durchlesen kann.

10⁴

Wir haben schon früher angedeutet, wie nütz⸗
lich es für jedermann ist, Luthers Leben und Tha-
ten genauer kennen zu lernen. Namentlich für
uns in dieser letzten betrübten, gräulichen Zeit,
in diesem matten, glaubensarmen und liebeleeren

Alter der Welt ist es sehr segeusreich. Denn in

Luther tritt uns ein Gotteszeuge entgegen, der das
Wort Gottes glaubensfreudig bekennet, den Zorn
des Teufels, des Antichristen und der Welt fröh⸗
lich verachtet, um IEsu willen alles leidet und
aufopfert, und mit Gottes Hülfe endlich den Sieg
gewinnt. Eine Lust ist es, eine solche herrliche
Heldengestalt im heiligen Streite für die Ehre
Gottes zu sehen. Und wodurch ist dieselbe ge—
worden? Durch den Samen des göttlichen Wor⸗
tes, denn dieses ist es allein, welches Helden er⸗
zeugt, Bekenner, Streiter und Sieger hervor⸗
bringt. Man fühlt sich durch Luthers Lebensge⸗
schichte unwillkührlich erweckt, desto begieriger
aus dem Heilsbrunnen des göttlichen Wortes zu
schöpfen, welches auch uns mit Kräften des ewi⸗
gen Lebens erfüllt, uns wieder jung macht, wie
Adler, uns Frieden, Weisheit und Stärke ver⸗
leiht, daß auch wir wachsen an dem, der das
Haupt ist, nach dem Maaße der uns verliehenen
Gnade.

Unsere dankbaren Vorfahren haben Luther
den Apostel und Propheten der Deutschen ge⸗
nannt. — Und mit Recht. — Denn was vor
Luther den Deutschen als Christenthum angeprie⸗
sen wurde, war eine vom Papste verfälschte Lehre,
deren letzter Zweck darauf berechnet war, daß sie
dem Papste gehorchen und bezahlen mußten, wie
denn der Papst die Hauptsumme der Gebote dahin
erklärte: Gieb mir Geld. Luther dagegen rei⸗
nigte die christliche Lehre von allen papistischen
Irrthümern, predigte das Wort Gottes rein und
lauter und war das Werkzeug, durch welches un⸗
zählichen Menschen wieder der herrliche Gnaden⸗
trost aufging, welcher im Evangelium liegt, daß
Gott uns um Christi willen aus Gnaden selig
macht.

Er gab dem deutschen Volke die Bibel in die
Hand und übersetzte sie so treu und so gelungen,
daß mit Recht davon gesagt wurde, „der heilige
Geist habe sonderlich Lust gehabt, in deutscher
Sprache zu reden.“ Und wie der heilige Geist
in den Seinigen die Natur durch die Gnade hei⸗
ligt, so auch bei Luther. Was ihn für einen
jeden Deutschen so anziehend machen muß, ist

bei all seiner tiefen Erkenntniß und reichen Ge⸗

lehrsamkeit dieses ursprüngliche tiefe deutsche Ge⸗
müth, dieses treue redliche Herz, welches, vom
Geist der Gnade verklärt, es in allem mit Gott
und den Menschen aufrichtig meint, und bei dem
gewaltigsten Zorneseifer wider das Papstthum
und alles Unlautern doch nur die Ehre Gottes
und das Heil des Nächsten sucht. So daß er
war, was sein Name sagt, Luther, lauter, ein
Läuterer, der voller Lauterkeit das Beste der
Kirche gesucht hat und wohl den Ehrennamen
verdient: Deutschland's bester Sohn.
Vergleichen wir dagegen alle Uebrigen, welche
heutzutage uns als Befreier und Welterleuchter
aufgedrungen werden. Wir schweigen hier von den
umlaufenden Juden und Betrügern, deren Thor⸗
heit und Bosheit nachgerade jedermann offeubart
geworden ist; wir schweigen von den hirnver⸗
brannten Philosophen, welche ihren Blödsinn
als Gott anbeten, die Gottesleugnung fur die
höchste Weisheit ausposaunen und die Sünde als
die höchste Tugend preisen. Wir errinnern hier
nur au Tom Paine, dessen Schriften uns von
gewissen Blättern noch immer unermüdlich als
die Quelle der höchsten Aufklärung empfohlen
werden. Dieser nimmt sich gegen Luther unge⸗
fähr wie ein Tetzel aus. Mit die sem hat Paine
seinen unziichtigen Lebenswandel gemein. Be⸗
kannt ist, daß Paine dem Trunke ergeben war,

wegen Trunkfälligkeit endlich von aller bessern
Gesellschaft ausgeschlossen wurde und durch Trin
ken sich zu seineu schriftstellerischen Arbeiten be⸗
geisterte. x
Luthern dagegen müssen auch seine Feinde den
Ruhm eines untadelichen Lebenswandels lassen.
Er hat durch Gottes Gnade das Verdienst, daß
er eben so gewaltig gegen das Schand joch des pa⸗·
pistischen Aberglaubens, wie des Unglaubens ei⸗
ferte und viele davon befreite, indem er sie zum
Glauben an IEsum, und damit zur wahren Frei⸗
heit brachte. Möchte denn auch jetzt sein Leben,
sein Beispiel und Zeugniß dazu gesegnet sein, See ⸗
len zur wahren Freiheit zu bringen, die im kind⸗
lichen Gehorsam gegen Gottes Wort besteht.
Die Bedingungen bleiben auch jetzt dieselben.
Der Preis eines Buches ist 25 Cents. Wer acht
Subscribenten sammelt, bekommt ein Freierem
plar. Bestellungen beliebe man zu machen bei
Herrn Ed. Roschke, care of Rev. Prof. Wab
ther, St. Louis, Mo.
H. Fick.

Anzeige.

Predigt über die christliche Kinderzucht,
gehalten am Sonntage nach Epiphan. 1856 zu
St. Lonis, Mo., von G. Schaller, Pastor
an der ev.-luth. Dreieinigkeitskirche daselbst. —
Diese bereits in der 12. Nummer des „Luther⸗
aner“, Jahrg. 12., erschienene Predigt ist nun
auch in Pamphletformat erschienen und durch
die Expedition des „Lutheraner“ für den Preis
von 5 Cents für ein Exemplar zu beziehen.

Wo ist Christoph Mörer?
Derselbe ist aus Werle bei Grabow, Mecklen⸗
burg-Schwerin, nach Texas ausgewandert, und 3
von da im Februar 1855 nach eigener brieflicher
Angabe nach St. Lonis gezogen, woselbst ihn je⸗
doch der Unterzeichnete nicht auffinden kann. Er
selbst, oder irgend Jemand, der seinen jetzigen.
Aufenthaltsort weiß, ist freundlich gebeten, brief⸗
lich über ihn Auskunft zu geben unter der Ad⸗
dresse:
Johann Gewe,
Des Peres P. O
St. Louis Co., Mo.
Johann Goͤwe.
Druckfehler.

Vorige Nummer Seite 94, Spalte 3, Zeile 12, lies: „bib⸗
lische“ statt liebliche.

Die Quittungs-Liste kann we-
gen Mangel an Raum erst in nächster Nummer
Platz finden. F. W. Barthel.

Um baldgefällige Rücksendung etwa
überzähliger Eremplare von No. 1. gegen⸗
wärtigen Jahrgangs unter Addresse: „der
Lutheraner“ bittet ergebenst

F. W. Barthel.

— V. 7 6 I 3
So eben ist erschienen 11
das vierte Heft vom zweiten Bande des Märtyorerbuchn
enthaltend vornämlich deutsche und böhmis
Märtyrer.

Gilius von der Banner.

Jayme Enzinas.

Jakob Chobard.

Wilhelmus de St. Martino.

Kogler.

Die Gemeinde in Metz.

Jean Chatelain.

Johann Bissendorf.

Johannes Gott⸗Treu Felßner.

Ambrosius. —2

Christoph Peschek.

Zu beziehen durch
Otto Ernst in St. Loula.
Addresse: care of Rev. Prof. C. F. W. Walther.

English translation

Not yet translated.