Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. Mai 1856, Seite 158

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Isaak, herzlieber Sohne mein,
Das Opfer mußt du selber seiaz
Gott hat mich das geheißen,
Ich muß Gehorsam leisten.

O Vater! das kommt mir so schwer,
Daß mich zum Opfer will der Herr,
Doch will ich mich ergeben,

Und kost' es auch mein Leben.

Isaak, du lieber Sohue mein,
Ich bleibe doch der Vater dein,
Es fällt mir selber schwere,
Was ich von dir begehre.

Der Augen Wasser mir ausbricht,
Vernunft und Glauben mit mir ficht,
Isaak, wir wollen eilen

Und länger nicht verweilen.

Mein Vater, ob's gleich schmerzen khut,
Wenn ich vergießen werd' mein Blut;
Doch will ich mich nicht wehren,

Weils Gott gereicht zu Ehren.

O Sohn, wie ist mein Herz so schwer,
Kein Kum mer drückte mich so sehr,
Soll ich mit meinen Händen

Dein junges Leben enden?

Ach Gott! was forderst du von mir,
Daß ich den Sohn soll opfern dir!
Doch brech' ich meinen Willen,

Den deinen zu erfüllen.

O Sarah, frommes Mutterherz,

Welch Jammer, Angst und großen Schmerz
Wirsspu hernach erfahren,

Wenn ichs sollt offenbaren.

Wir haben uns doch allezeit

An dir, mein Isaak, hoch erfreut.
Ich lieb' dich noch von Herzen,
Dein Tod, der thut mich schmerzen.

Ich habe ja schon lang' gehofft
Und bei mir selbst gewünschet oft,
Gott will dein' Samen mehren
Zu seines Namens Ehren.

Weil aber Gott nun haben wollt',
Daß ich den Ein'gen opfern sollt';
Isaak, ich soll dich schlachten,
Wie könnt' ich das verachten.

Mein Vater, ob's schon bitter ist,
Daß ich jrtzt sterb' zu dieser Frist,
Muß unter deinen Händen
Mein junges Leben enden:

Doch geb ich mich geduldigedv'rein,
Will Gott und dir gehorsam sein,
Und hätt' ich tausend Leben,

So will ichs doch hingeben.

Und hiermit Vater, dank ich dir,
Was du hast Gut's erzeiget mir.
Ich bitt', woll'st mir vergeben,
Was ich gethan im Leben.

Mein Sohn, leg' ab das Oberkleid,
Den bittern Tod jetzt von mir leid.
Nehm' ich dir schon dein Leben,
Gott kann dirs wieder geben.

Mein Vater, ich richt' mich dazu,
Was Golt befohlen dir, das thu':
Der Himmel steht mir offeu,

Auf Christum thu' ich hoffen.
Yaal, du mein herzliebstes Kind,
Nun deine Händ' und Züß' ich bind,
Damit dein Leib nicht rücke,

Wenn ich das Messer zücke.

Mein Vater, ich geh' hin zum Tod,

Du aber.lebst getrost in Gott,

Denn was er dir versprochen,
Das bleibet ungebrochen.

Mein lieber Sohn, jetzt nimmt dich Gott,
Ich bleib' dein Vater bis in Tod.

Nun geb' ich dir den Streich,

Fahr' hin in Gottes Reich.

Vater, den letzten Kuß nimm hin,

Zum Tod ich dir gehorsam bin,

Gerrost scheid' ich von hinnen,

Will Gott zum Opfer brennen.

Darauf spricht Gou zum Abraham:

Hali' auf den Streich, du Glaubensmann!
Dein Sohn, den ich dir geben,

Der soll noch länger leben.

(Eingesandt.)
Allen

deulsch-evang.-Iutherischen Zünglingen
zur gefälligen Beachtung.

Es ist bereits allen innerhalb unserer Synode
bestehenden Jünglings ⸗Vereinen bekannt, daß
seit längerer Zeit berathen wurde, auf welche
Art die an den verschiedenen Orten befindlichen
Vereine in nähere Verbindung und Freundschaft
gebracht werden könnten.

Endlich ist es durch Gottes Hülfe gelungen,
daß sämmtliche Vereine von dem Nutzen einer
solchen Vereinigung uͤberzeugt und über die zu die⸗
sem Zweck anzuwendende Maßregel einig gewor⸗
den sind. Es ist nehmlich einstimmig beschlossen
worden, zu diesem Zweck „einen Allgemeinen Prä⸗
sidenten“ zu wählen. Die Beweggrüͤnde hiezu
waren neben obenangedeuteten hauptsächlich noch
folgende. Es hat sich erwiesen, daß neu ent—
standene Vereine, weil sie mit den obwaltenden
Verhältnissen noch unbekannt waren, nicht wuß⸗
ten, wem sie ihre Gaben zufließen lassen sollen,
welcher Verlegenheit nun mit der neuen Einrich⸗
tung abgeholfen ist. Sodann wußten bisher auch
die unbemittelten Studirenden nicht, bei wem sie
ihre Gesuche um Unterstützung anzubringen hät⸗
ten, welcher Uebelstand nun ebenfalls gehoben ist,
indem der allgemeine Prasident so zu sagen eine
Mittelsperson zwischen ihnen und den Vereinen
bilden und Vereine vorschlagen kann, an welche
sie sich mit seiner Empfehlung wenden mögen.
Endlich fehlte es auch bisher an der nöthigen öf⸗
teren brüderlichen Aufmunterung zu eifrigerer
Thätigkeit, wozu nun Gelegenheit gegeben ist.
Folgendes ist die einfache Ordnung in Betreff des
allgemeinen Präsidenten und des Verhältnisses
desselben zu den Junglings-Vereinen.

Die Vereine betreffend.

I. Jeder Verein schickt alle halbe Jahre einen
Bericht ein, worin Gliederzahl, Einnahme
und Ausgabe, nebst den Namen derjenigen
angegeben wird, die sie unterstützen..

2. Im Falle, daß ein Student ihrer Pflege
entnommen oder wenn noch Ueberschuß zur
Unterstützung eines Anderen in der Casse
vorhanden ist, wendet sich der betreffende
Verein an den Präsidenten, um sich von ihm
die Personen bezeichnen zu lassen, welche um
Unterstüͤtzung eingekommen sind; dabei bleibt
es dann dem Ermessen eines jeden Vereines
überlassen, sich einen aus diesen zu wählen.

3. Es wird, um Verwirrung vorzubeugen, nie⸗
mand unterstützt, wer sich nicht zuvor
bei dem Präsidenten gemeldet hat und durch
letzteren dem Verein empfohlen ist.

4. Jeder Verein erhält jährlich einen Gesammt⸗
Bericht von allen Vereinen und ihrer Wirk⸗
samkeit durch den Präsidenten zugeschickt.

5. Jeder Verein hat darüber zu wachen, daß
der Präsident seinen Pflichten nachkommt.

6. Die Casse behalt jeder Verein zu eigner Ve..
waltung.

In Betreff des Präsidenten:

1. Er wird von sämmtlichen Vereinen auf
drei Jahre gewählt.

2. Er ist nur Berather oder Mittelsperson, so
daß jeder Verein seine volle Freiheit behalt.

3. Er hat die verschiedenen halbjährigen Be⸗
richte zu sammeln, einen Auszug heraus zu
geben, und an die einzelnen Vereine zu ver⸗
senden.

4. Er nimmt die Bittschriften der Unterstützung 1
bedürfenden Studenten in Empfang und da
er durch die eingegangenen Berichte die Ver⸗
hältnisse und den Stand der Vereine kennt,
so macht er diesen geeignete Vorschläge, auf
welche Weise sie ihre Mittel am besten ver⸗
wenden können. —

—44

Da nun mir, dem Unterzeichneten, unerwar-
tet und unverdienter Weise die Ehre zu Theil ge⸗
worden ist, für diesmal zu diesen Amt erwäͤhlt zu
werden, so erkläre ich mich hierdurch, lieben
Brüder, willig und bereit, durch Gottes Gnade
an meinem Theil zu thun, so viel möglich ist,
indem ich auch von euch rege Theilnahme an die⸗
sem guten Werke hoffe. Dem Wunsch unseres
hiesigen Vereins nachkommend, daß ein Aufruf 3
im „Lutheraner“ an alle evangelisch-lutherischen 4
Jünglinge ergehen möchte, wende ich mich erstens
an Euch, meine lieben, jungen Mitkämpfer, die
ihr bereits Glieder eines solchen Vereins seid und
euch an dem segensreichen Werke, welches die
Ausbreitung des Reiches Gottes zum letzten Zwecke
hat, schon lebhaft betheiliget. Euch, die ihr den
Nutzen eines solchen Verbandes erkannt habt und
in der Liebe des Heilandes und seiner Erlösten
stehend, nicht nach irdischen Gütern und weltli⸗
cher Lust jaget. Euch, meine Theueren, rufe
ich zu: Werdet nicht laß in dem Werk, das wir
zu treiben gewürdigt sind, sondern werdet viel⸗
mehr immer eifriger darin, kommt fleißig zusam-
men, benntzet euer Zusammenleben und Wirken
vor allem zu gegenseitiger Ermunterung, die Lüste
der Jugend zu fliehen und dem himmlischen Ziele
nachzujagen, und ziehet auch die noch Ferneste⸗
henden in euren Kreis. Bedenket das Wort des
Apostels: „So wir denn nun Zeit haben, so las⸗
set uns Gutes thun an jedermann, allermeist
aber an des Glaubens Genossen.“ Wenn wir er⸗
wägen, mit welchen überschwänglichen Wohltha⸗
ten uns der liebe himmlische Vater überschüttet
hat, wird es uns leicht werden, von den irdischen
Gütern, die wir doch auch erst von ihm empfan—
gen haben, unsern Nächsten nach seinen Willen
mitzutheilen; um so mehr, da wir noch Seine
Verheißung haben: „Dann werdet ihr auch ern⸗
ten ohne Aufhören.“ Doch was erinnere ich an
die ewigen Belohnungen? Ueberlegen wir es
recht, so geben wir schon hier nur uns selbst, was
wir in unsere Vereinscasse einzahlen, denn wir
haben den Genuß davon, wie es bereits offenbar
ist. Laßt uns nur betend geben und gebend be⸗
ten, denn der Segen — kommt von oben. Euch
aber, meine lieben jungen Frennde, die ihr wohl
evang.-lutherische Jünglinge, aber noch nicht
Mitglieder unseres Verbandes seid, möchte ich

—

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