Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. März 1858, Seite 113

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Als ich sahe einen Engel

fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Offenb. Joh. 14. 6.

AI sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

Hrransgegeben von der Deutschen Comgelih⸗ Luthrischen Smode von Mhom, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgaug 14.

St. Louis, Mo., den 9. März 1858.

No. 15.

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Rarthel, care of C. F. W. Walther, St. IHuis, Ho., anher zu senden.

Mr. F. W.

(Eingesandt von Professor Biewend.)

Auszug ans den Verhandlungen der nor⸗
wegisch-lutherischen Synode,
versommelt in Little Jowa, Winneshiek Co.,
Jorpa, während der Tage vom 9. bis 13.
October 1857.

Da die obgenannte Synode durch ihre Verein⸗
barung mit der uusrigen, behufs Gründung einer
norwegischen theol. Professur anf dem Concor-⸗
dia Collegium, wie der Leser aus einer Mitthei⸗
lung aus den vorigjährigen Verhandlungen un⸗
serer Allgemeinen Synode im Lutheraner ersehen
haben wird, diese nunmehr so nahe angeht; so
dürfte es dem Leser nicht unwillkommen sein,
ourch den hierunter folgenden Auszug aus den
Verhandlungen der norwegischen Synode einen
Blick in ihre Mitte zu thun, um so mehr, da sie
gerade auf dieser Sitzung den wichtigen Schritt,
betreffend die Professur, berieth und zu thun be⸗
schloß.

Zugegen waren und betheiligten sich an den
Verhandlungen 7 Prediger, nemlich A. C. Preus,
Pastor zu Koskonung; H. A. Stub, Pastor zu
Ceon Prärie; G. F. Dietrichson, Pastor zu Lu⸗
ther Valley; H. A. Prens, Pastor zu Spring-
prärie; J. A. Ottesen, Pastor zu Manitowac;
V. Koren, Pastor zu Little, Jowa; J. St. Munch,
Pastor zu Wiota — zwei, nemlich H. Brandt,

Pastor zu Rock River, und O. T. Duus, Pastor

zu Waupacca, waren verhindert, zu erscheinen
— und 29 Gemeineabgeordnete, je einer für eine
Gemeine.

Past. A. Preus führte den Vorsitz, und die beiden

Pastoren Ottesen und Koren wurden zu Secre⸗
tären bestellt.

Es wurde beschlossen, daß der Vorsitzer und
die Secretäre eine Wahl-Committee erwählen,
die wieder die übrigen Committeen ernennen.
Dies geschah und folgende Gegenstände wur-
den den Committeen übergeben:

1) Die Delegaten⸗Sache und Vorschlag des
Kirchenrathes wegen einer Lehranstalt.

2) Ueber das Verhältniß zwischen den einzel⸗
nen Gemeinen und der Synode.

3) Wie weit die Synode zuräth, ältere Schul⸗
lehrer aufzufordern, sich von einem Prediger un⸗
terweisen zu lassen behufs Ausbildung zu Seel⸗
sorgern. ö

Bei der Delegaten-Sache wurde der Bericht
der Delegaten (kürzlich mitgetheilt im Luthera⸗
ner) verlesen, und wurden aus Veranlassung
desselben verschiedene nähere Erklärungen von
Past. Ottesen gegeben.

Es wurde beschlossen, daß Past H. A. Preus
erwählt werde, eine Dankschrift an die Vorstände
der verschiedenen Synoden und Lehranstalten ab⸗
zufassen, und die Erkenntlichkeit der Synode für
das Wohlwollen und die brüderliche Liebe, womit
jene die Delegaten dieser aufgenommen haben,
zu bezeugen.

Ehe am folgenden Tage die Synode zu den
Committee-Berichten überging, legte Past. A. C.
Preus der Synode eine Erklärung zur Annahme
vor, die dem Leser des Lutheraners um so wich⸗
tiger sein wird, als sie einen Gegenstand betrifft,
der leider vor mehreren Jahren Veranlassung zu

einem Streit zwischen diesen werthen Mannern

und dem theuern und den Lesern des Lutheraners
keineswegs unbekannten Past. Rasmussen gab.
Past. A. C. Preus sagte, er habe außer den in der
Erklärung ausgesprochenen Grunden sich zu die⸗
sem Schritt dadurch aufgefordert gefühlt, daß er
vor 6 bis 7 Jahren in einem Aufsatz in dem
Maanedstidende eine Darstellung des Begriffs
von Kirche gegeben habe, die er einsähe, wäre
unklar und widerspräche sich selbst, und daß er
nie zuvor einer solchen Auffassung, wie da aus⸗
gesprochen scheint, gehuldigt habe, sondern daß
er zu der Zeit unter den verwickelten und sektireri⸗
schen Verhältuissen, in die er hier kam, gleich bei
seiner Ankunft auf einzelne solche Ausdrücke und
Darstellungen davon hingeführt sei. Es sei ein
bloßer Act der Rechtfertigung sowohl in Absicht
auf sich als auf seine Kirchengemeinschaft dies
zu erklären.

Ein paar Abgeordnete äußerten auch, aus Ver⸗
anlassung hievon, daß sie mitunter den Ausdruck
„Glaube an die Kirche“ gebraucht haben, und
erklärten, daß sie dies nie in dem sogenannten
Grundtvigschen Sinne gemeint haben, und des⸗
halb gern den Gebrauch desselben unterlassen
wollten, da sie sähen, daß er mißverstanden wer⸗
den könne, und daß sie mit Freuden jener Erklä⸗
rung beistimmen würden.

Auf der andern Seite wurde sowohl von Pre
digern als Abgeordneten innige Freude nicht nur
darüber geäußert, daß die Sache überhaupt zur
Sprache gebracht sei, sondern auch über die lieb⸗
reiche und freundliche Weise, womit sie aufge⸗
nommen war. Während der Discussion suchte
man hervorzuheben, wie trösllich der Artikel in

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