Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 23. März 1858, Seite 121

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Alr ich sahe einen Engel
lliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Offenb. Joh. 14, 6.

AMis sprach mit großer Stim-

me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; Idenn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

Herausgegeben von der Deusshen Eungllsch Luthersche Smode von Mom, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 14.

St. Louis, Mo., den 23. März 1858.

No. 10.

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—

(Eingesandt vom Missionar Cloeter.)
Hoffunngen der Mission unter den
Chippeways in Minnesota.

—

„Die Missionen stiften bei den Indianern
nich s Gutes“: diese Meinung ist hier zu Lande
ö gäch und gäbe. Es wäre gar nicht der Er-
wähnung werth, wenn nur die Masse derer, die
An Worte Gottes und dessen Bekennern feind—
selig gegenüber stehen, dergleichen Redensarten

im Munde führte; da aber auch viele ernsthafte,
und wohl auch fromme Leute an

dem Erfolg der Indianer-Missionen hier zu
Lande ganz verzweifeln, so ist es wohl unsere
Pflicht, die Sache einer ernsten Prüfung zu

unterwerfen.

Daß, nach dem Augenschein zu urtheilen, alle
Missionen, die unter den Chippeways unter un⸗
säglichen Mühen und mit großem Kostenaufwand

gearbeitet haben, sehr Geringes geleistet haben,
läßt sich nicht leugnen. Ja, man muß sogar
zugestehen, daß diejenigen Indianer, die in nä⸗

x vorzüglich welche in den Missionsanstalten erzo⸗
gen worden, ziemlich ohne Ansnahme die nieder⸗
trächtigsten Menschen sind, die gefunden werden
können. Dies ist leider eine nur zu offenkundige
Sache. Was ist wohl der Grund hievon?
Einestheils ist's die falsche Behandlung
der Indianer von Seiten der Misslonare, welche

auf der andern Seite aber der besondere, wenig
verstaudene Charakter der Indianer-Anstalt, den
armen in ihren Sünden todten Leuten die herr⸗

herer Berührung mit den Missionen standen,

eben mit der unreinen Lehre in Verbindung steht;

liche, fröhliche Botschaft von der Tilgung aller
ihrer Sünden, die durch Christum bereits voll⸗
kommen geschehen ist, klingen zu lehren und nun
abzuwarten, wie sich die Todtengebeine regen
und nach und nach Form und liebliches Wesen
annehmen, predigen sie ihnen wohl etwas von
Gott und Christo vor, aber nicht, deaß er sie
erlöst und ihnen ewige Seligkeit erworben habe,
sondern nur, daß er ihnen helfen wolle, fromm
zu werden, und ihnen, wenn es ihr Ernst sei,
beistehen wolle, die Sunde forthin zu meiden und
also durch ein rechtschaffenes Leben die Seligkeit
zu erlangen. Da mag schon manche arme rothe
Seele durch solches Marterwerk gar vollends zur
Höllen gestoßen worden sein —Gott erbarme es!
Dabei ist es ihr Hauptziel, die Indiauer äußer⸗
lich zu erziehen und sie an die Sitten der Weißen
zu gewöhnen.“) Daß nun da nichts Gutes
heranskommen kann, erkennt jeder gläubige Christ
so schon klar; faßt man nun aber vollends den
Charakter der Indianer dazu in's Auge, so wird's
noch klarer. Der Grundcharakter des Indianers
ist Sinnlichkeit: er lebt und webt im Genießen.
Er arbeitet nur, um zu genießen; mehr als dazu
gehört, legt er sich nie auf; deßhalb ist er so
leicht an keine regelmäßige Berufsarbeit zu ge⸗
wöhnen — so lange er etwas zu genießen hat,
findet er es höchst überflüssig zu arbeiten, und
Geld hat nur in sofern einen Werth, als er sich

*) Anmerk. Da die meisten Missionare Unterstützung
von der Regierung in Anspruch nehmen, die Aufgabe der
Regierung aber natürlicher Weise die Civilisation ist. so
werden dieselben schon dadurch genöthigt, diesen Zweck in den
Vordergrund zu stellen.

damit einen Genuß bereiten kann; Sparsamkeit
und Haushalten mit dem Vorhandenen sind ihm
ganz fremde Dinge. Aus dieser seiner Grund⸗
disposition folgt vorzüglich zweierlei: erstlich,
daß er der durch fremden Einfluß auf ihn stoßen⸗
den Versuchung zu Ausschweifungen schwerlich
widerstehen kann: obwohl er den Branntwein
haßt und von ihm los zu sein wünscht, weil er
das Verderben, das er bringt, vor Augen sieht,
hat er doch gar keine Willenskraft, der Versuchung
zu widerstehen —, zweitens, daß er nur an die
Erfüllung seiner Wünsche denkt, ohne im Ge⸗
ringsten die Billigkeit, Rechtmäßigke it oder Ehr⸗
barkeit dabei im Auge zu haben. Auffallend und
schrecklich ist der gänzliche Mangel an Ehrgefühl.
Sich schenken zu lassen, ist dem Indianer unter
keinen Umständen zuwider; er erwartet überall
eine Gabe und zielt darauf hin. Die Anlage zu
diesem Wesen ist nicht allein durch die schlechte
Anwendung der reichen Indianerfunds sehr aus-
gebildet worden, sondern ist gar durch das falsche
System der Missionen zur förmlichen Nieder⸗
trächtigkeit gemacht worden. Um die Indianer
anzulocken, hat man ihnen geschenkt, weil sie
geschenkt haben wollten; und weil das natürlich
kostspielig war, hat man so geschenkt, daß es
wenigstens den Namen haben sollte; um die
Kinder zur Schule zu bekommen, hat man sich
nicht gescheut, dieselben den Eltern abzukaufen;
im besten Falle hat man arbeiten lassen, nur um
Verdienst zu geben, ohne Rücksicht auf den Werth
der Arbeit. Mit dem Allen hat man offenbar
das Ehrgefühl nicht geweckt. Zur natürlichen
Niederträchtigkeit hat sich dadurch auch zum

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