Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. April 1859, Seite 143

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geborner amerikanischer Prediger“ ist und von
den Tausenden von Lutheranern Chicago's, die
doch alle deutsche Foreigners sind, schwerlich etwas
wissen wird, am allerwenigsten von den drei
„fremdgebornen“ missourischen Predigern daselbst,
die einen großen Theil dieser Lutheraner be⸗
dienen.“

M. F. L.

Todesnachricht.

Mit tiefem Leidwesen theilen wir die unten

wohl vielen Lesern, wenigstens dem Rufe nach,
bekaunt gewordenen Herrn Candidaten Neu⸗
bert mit.
unsere Synode in der vaterländischen Kirche pri⸗
vatim und öffentlich vertretenden warmen Freun⸗
den derselben. Seine Einigkeit im Geist und
Glauben mik uns war so hervorleuchtend, daß
unsere Synode ihm vor einigen Jahren den An-
trag machte, das Directorat an dem hiesigen
Gymnasium zu übernehmen. Er folgte diesem
Rufe nur darum nicht, weil er die Einwilligung
und den Segen seiner geliebten Eltern hierzu
nicht erhalten kounte. Er war ein eifriger Leser
unserer Zeitschriften, für deren Zusendung er uns
noch unter dem 15. Februar dieses Jahres, wenige
Tage vor seinem Tode, in einem lieben Schreiben
seinen innigsten Dank aussprach *). In diesem
Schreiben hieß es u. A.: „Von kirchlicher Be⸗
wegung haben wir mancherlei, aber mehr Unruhe,
als Th ätigkeit zum“ Leben. Die lutherische Kirche
sing an, eine Sache auch derer zu werden, die
in weichen Kleidern gehen, des Leibes und des
Geistes. Nun bläs't des HErrn Wind darein
Da giebt's viel Fetzen, und werden noch mehr
werden, wenn die Aergernisse deutlicher anheben.
Und das wird geschehen, wenn auch die „„Con-
fessionellen““ d. h. die dafür bei sich und Andern
galten, offenbar werden als uneinig im Verhal⸗
ten, weil uneinig im Glauben und in der Lehre.
Es ist beschämend, wie z. B. manche „„lutheri⸗
schenn Theologen sich des abgesetzten Baumgarten
angenommen haben, dessen ganzer Handel mei⸗
ner festen Ueberzeugung nach nicht in dieser oder
jener menschlichen Schwachheit stand, sondern
in der Frage, ob' man noch Abtrünnigkeit vom
Bekenntniß mit Absetzung strafen darf. Gott
stärke Sie drüben in Ihrem Werk, und unsere
scͤwachen Hände bei uns.“ Im „Pilger aus
Sachsen“ finden wir folgende Todesanzeige:
Donnerstag, den 3. März, entschlief in seinem
Herrn ein treuer Jünger Christi, dessen Name
wohl vielen Pilgerlesern schon aus den Unter⸗
schriften unter den Mittheilungen des Gottes—
kastens bekannt ist, der Cand. des Predigtamts
Christian Robert Neubert in Leipzig, in noch
nicht vollendetem 30. Lebensjahre. Bis zu sei⸗
nem Abgange von der Fürstenschule in Grimma,
die er mit glänzenden Zeugnissen verließ, war sein
Leben ein Wandel in strenger, äußerlicher Ge⸗
setzlichkeit und unermüdlichem Fleiß und Treue

*) Er ließ auch „Lehre und Wehre“, die er las, zugleich,
wie er uns schrieb, in einem Leseverein von circa 16 Pastoren
und Candidaten in und um Dresden circuliren.

zu völliger christlicher Erkenntniß.
stehende Nachricht von dem seligen Heimgang des

Es gehörte derselbe zu den wenigen

„sere Gedanken und seine Wege höher, denn un-

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in seinem Berufe gewesen; aber das Licht der
heilsamen Gnade Gottes in Christo war seiner
Seele noch nicht aufgegangen.

Als er in Leipzig das Zeugniß von Christo in
der vollen Entschiedenheit des ev.-luther. Be⸗
kenntaisses aus dem Munde von Prof. Harleß
vernahm, war er anfangs nicht geneigt, dem-
selben volle Macht über sich zu lassen. Aber bald
hatte ihn Gottes Gnade überwunden, und durch
den Unterricht und den nähern Umgang von Prof.
Harleß, der ihn wie einen Sohm hielt und von
ihm wie ein Vater verehrt wurde, drang er durch
Das Be⸗-
kenntniß unserer Kirche ward fortan sein Be⸗
kenntniß. Christi Tod und Verdieust war der
Grund, in den er seinen Anker geworfen hatte
und darin er nun mit großer Zuversicht ruhte.
„Wir werden ohne Verdienst gerecht aus seiner
Gnade durch die Erlösung, so durch Christum
Jesum geschehen ist,“ das war der Mittelpunkt
seines eigenen Glaubens und seines Wirkens an
Andern, davon zeugte er unter seiner Kinder-
schaar in der Waisenhausschule, wie unter seinen
Freunden. Manchem ist er ein Führer zur Selig⸗
keit geworden, manchem hat er gedient mit sei⸗
nem klaren Urtheil, mit seinem festen, entschie⸗
denen Bekenntniß, mit Rath und Trost. Der
Hülfe bedrängter Glieder unserer Kirche in Nähe
und Ferne, durch Wort und That, hat er manche
Zeit gewidmet. So war er denn in verschiedenen
Kreisen von Hohen und Geringen geachtet und
geliebt, und man hoffte, daß ihn Gott bald der
Kirche zu noch größerem Segen setzen werde durch
Berufung in ein geistliches Amt, nach dem er
selbst sich sehnte.

Aber Gottes Gedanken sind höher, denn un-⸗

sere Wege. Nicht an eine irdische Gemeinde,
sondern zur Gemeine der vollendeten Gerechten
im Himmel wollte er ihn rufen. Und wie in der
Sommerhitze die Frucht des Feldes zur Reife
kommt, so wollte ihn Gott in der Trübsalshitze
reifen lassen, um ihn einzusammeln in seine
Scheuern. Eine Krankheit, in die er vor 2 Jah-
ren fiel, brachte ihn dem Tode nahe, und damals
wunderbar gerettet, mußte er doch seit jener Zeit
sein Leben gleichsam in der Hand tragen; die
oft eintretende große Schwäche predigte ihm im⸗
mer wieder: „Mitten wir im Leben sind von dem
Tod umfangen.“

So hat ihn der Herr lange vorbereitet, um ihn
dann schnell aus allem Uebel zu erlösen und ihm
auszuhelfen zu seinem himmlischen Reich.

Sein Jammer, Trübsal und Elend
Ist kommen zu einem sel'gen End.

Er hat getragen Christi Joch,
Ist gestorben und lebet noch.

Bekanntmachung.

Den lieben und geehrten Brüdern, welche
Glieder des nördlichen Distrikts der lutherischen
Synode von Missouri sind, wird hierdurch an-
gezeigt, daß während der vom 22. bis 28. Junnius
in Towu Frankenmuth, Saginaw Co., Mich.,
abzuhaltenden öffentlichen Sitzungen dieses Jah-
res folgende Gegenstände verhandelt werden

obliegende Art und Weise, Gemeinden zu der

sollen:

1. Thesen über die geeignete, dem Prediger

ihnen zustehenden und des Evangeliums würdi⸗
gen Theilnahme am Kirchenregiment heranzu⸗
ziehen;

2. Thesen über das rechte, christlich weise
Verfahren, unter Lutheranern eine geordnete
Lie besthätigkeit herzustellen.

3. Thesen über den Lehrartikel von der christ⸗
lichen Freiheit und den Mitteldingen zu ärger⸗
nißfreiem Gebrauch der erstern in vorkommenden
Gewissensfragen.

Zu gleicher Zeit werden sämmtliche Synodalen,
welche in Michigan und Wisconsin Pfarrherren
sind, ersucht, 6 Wochen vor dem Festtag der
heil. Dreieinigkeit d. J. an ihr dermaliges Prä⸗
sidium einzusenden die Beantwortung folgender
Fragen:

1. Was innerhalb ihres Wirkungskreises ge⸗
schehen sei, Luthers Schriften unter das Volk zu
bringen, das Verständniß derselben zu öffnen
und Liebe dazu zu erwecken?

2. Was für Maßregeln zu ergreifen, um die⸗
sen Zweck zu erreichen?

3. Wie weit ein jeder für sich mit Luthers
Schriften selbst sich bekannt gemacht und sie stu⸗
dirt habe?

Worüber sonst noch Jemand eine nöthige oder
nützliche Eingabe (schriftlich!) zu machen gedenkt,
wird von der Synode niemals hintenangesetzt.

Ottomar Fürbringer.

Frankenmuth, den 1. April 1850. ö

Smrodalanzeige

Der nördliche Distrikt der deutschen
evangel. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a.
St. hält seine fünfte Jahresversammlung zu
Frankenmuth, Mich., deren Eröffnung, geliebt
es Gott, laut Synodalbeschluß am Mittwoch
nach dem Trinitatisfeste, als dem 22. Junius
stattfindet.

Pastoren, Lehrer und Deputirte sind ersucht
zwei Wochen vorher die Absicht ihres Kommens
Hru. Past. O. Fürbringer, als Pastor loei
brieflich anzuzeigen, damit von demselben die
nöthigen Anordnungen wegen der Quartiere
rechtzeitig getroffen werden können, auch wollen
die lieben Brüder ihre Reise so einrichten, daß
sie Montag oder Dienstag p. Trinit. (20. ode
21. Juni) mit der Post in Bridgeport (n icht in
Bridgeport⸗Center), Saginaw Co., als der letz ·
ten Station vor Frankenmuth eintreffen und in
dem Gasthause Mr. Koch's absteigen, wo jeder
zeit Wagen von Gemeindegliedern bereit stehen
sollen, die Ankommenden zu ihren Quartieren zu
befördern.

Friedrich Lochner,
d. Z. Sekretair des nördl. Distr
Milwaukee, Wisc., den 29. März 1859.

Conferenz= „Anzeige.

Die Fort-⸗Wayne Pastoral- Conferenz wird von
Dienstag nach Ostern, den 26. April, Vormit
tag 10 Uhr, bis Freitag den 29. April Abendo
gehalten werden.

M. Stephan, Secr. pro tem.

Fort-Wayne, den 30. März 1859.

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