Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 16, Nummer 25 › Seite 196
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Juli 1860, Seite 196
Scan: Internet Archive item DerLutheraner16.
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Nicht der Meinung, daß ich meinen Nächsten
dadurch wolle vor ihm warnen, auf daß er sich
vor ihm vorsehe und hute, sondern daß ich gern
wollte zwischen den beiden Zank, Hader und
Zwietracht zurichten.
(Hieronymus Weller's teutsche Schriften.)
Luther im schwarzen Bären zu Jena.
Als Luther nun war gen Jena gekommen,
Im schwarzen Bär hat Herberg genommen,
Umd er eben las im Psalterbuch sein,
Traten zwei reisende Schüler ein:
Zween Johannes, Keßler und Reutiner,
Die nöthigter freundlich zu seinem Tisch her;
Und bot ihnen freundlich zu trinken an,
Dapß sie sich wundern über den Mann.
Und weil sie an ihm nur Freundlichkeit sehen,
So bleiben von ihm nicht ferne sie steben;
Sein lieblich Wesen thut sie ergötzen,
Daß sie sich gerne zu ihm setzen.
Doch keiner von beiden denkt anders daran,
Als daß sie saben in im 'en Reitersmann;
Denn Schwert, Varet, selbst Wamms und Hosen auch,
Er träget, wie es ist Landesbrauch.
Nun hebet er an, sie freundlich zu fragen,
Daß gern, in allem, sie Antwort ihm sagen:
Wie sie weit von St. Gallen her kämen,
Den Weg nach Wittenberg zu nehmen.
Und der Reiter spricht: „Ei, das ist mir 'ne Freud'!
Dort werdet ihr finden auch cure Landsleut',
Den Doctor Schürpfen und den Bruder sein,
Wenn ihr sie seht, so grüßet sie fein.“
Nun fang'n die Schweizer auch ihn an zu fragen;
Ob er gewissen Bericht könne saͤgen,
Ob Martin Lutber jetzund wäre frei,
Und er etwa in Wittenberg sei?
Und er sagt: „Ich habe gewissen Vericht,
Daß er in Wittenberg dermalen ist nicht;
Doch wird nur kurze Zeit noch vergehen,
So kann man da ihn wieder sehen.“
„Doch Philipp Melanchthon und andre sind dort,
Die hebräisch und griechisch lehren stets fort;
Und darin müßt ihr euch wohl umsehen,
Wenn ihr die Schrift einst wollt verstehen.“
Die Schweizer hab'n ihm zur Antwort gegeben:
„Daß, wenn nur Gott sie erhalte beim Leben,
So wollten zurück sie nicht eher gehn,
Bis daß sie Luthern häiten gesehn.“
„Nur seinetwegen hätt'n sie's unternommen,
Daß sie so weit des Weges wären kommen;
Und sie trügen gar großes Verlangen,
Von ihm selbst Bericht zu empfangen.“
Als Luther nun weiter von ihnen erfahr'n,
Daß vordem zu Basel Studenten sie waren,
Da fragt er, mit heimlichen Lachen:
„Was denn der Erasmus thät machen?“
Und als gebührend Vescheid sie gegeben:
„Daß dieser gar heimlich halte sein Leben,“
Sie denken: Wie doch so ein Reitersmann
Von dergleichen Dingen sprechen kann!
Er redet von fremden Sprachen zu deuten,
Auch frägt er nach den gelehrtesten Leuten,
Spricht hie und da ein Wörtlein latein;
Was mag doch das für ein Reiter sein?
Nun fängt er an, sie aufs neue zu fragen:
„Was man in der Schweiz von Lutber tbur sagen?“
D'rauf sie: „Wie überall sind zwei Parthei'n,
So auch im Schweizerlande sie sein.“
„Ihr etlich' pflegen den Luther zu loben,
Doch and're aufs grimmigst' wider ihn toben;
Vor allen sind es die geistlichen Herrn,
Die auf ihn schimpfen und lästern gern.“
Da saget der Reiter mit fröhlichem Ton:
„Die Pfaffen! ja, ja, ich dachte mir es schon!“
Und weil er in allen so traulich spricht,
So scheuen sich auch die Schüler nicht.
Und einer ergreifet des Reiters Büchlein,
Machts offen und schauet neugierig hinein,
Und siebt, wie er vorne den Titel liest,
Daß ein hebräisch Psalter es ist!
Nun sinnen und denken sie viel bin und ber,
Was doch ein sonderlicher Reiter das wär!
Und einer sagt: „'en Finger thät ich geb'n,
Verständ ich diese Sprache eben.“
D'rauf sagt ibnen Luther mit freundlicher Stimm':
„Daß er sich übe alle Tage darin;
Und wenn mit Fleiß sie's übten alle Stund',
So würd'n sie, wie er, derselben kund.“
Als sie nun so zusammen reden thäten,
Ist auch der Wirth zu ihnen her getreten,
Und sagt zu denen aus dem Schweizerland,
Weil er als treue Leut' sie erkannt:
„Wenn ihr hätt't können vor zwei Tagen eingehn,
So hättet den Luther ihr bie können sehn,
Denn hier am Tische, zur genannten Frist,
Er ganz leibhaftig gasessen ist.“
Da sprach'n die Gesell'n mit Zorn und Verdrießen:
„Ei, daß so spät wir haben kommen müssen!
Wenn nicht der Weg so schlecht gewesen wär,
So wären bei Zeit wir kommen her.“
Deß lacht der Wirth, und geht binaus mit lachen.
Und als nun einer sich zu ihm thut machen,
Da sagt er dem mit Ernst, ganz frank und frei:
„Daß der Luther dieser Reiter sei!“
„Du willst mich foͤppen!“ denket der Geselle,
Und setzt sich wieder auf die alte Stelle;
Doch beimlich sagt er zu sein'm Camerad,
Was der Wirth ihm anvertrauet hat.
Sie denken dann: „Hie muß ein Irrthum walten!“
Und fangen an, für Hutten ihn zu halten.
Und beid' erweisen ihm nur solche Ehr',
Als ob er dieser auch wirklich wär'.
Als bald darnach noch sind zwe'n Kaufleut' kommen,
Und einer hat ein Buch zur Hand genommen,
Erkundigt sich der Reitersmann gar sehr:
„Was doch dieses für ein Büchlein wär?“
Darauf hat jener zur Antwort gegeben:
„Es sei gedruckt und erschienen so eben,
Die Episteln und Evangelien
Von Luther ausgelegt gar schön.“
Und fragt den Reiter: „Ob er sie nie gesehn?“
Darauf läßt denn dieser zur Antwort ergehn,
Und saget, mit⸗lächelnden Geberden:
„Nun, sie sollen mir auch bald werden!“
—
Als nun der Wirth die Mahlzeit aufgetragen,
That er gar freundlich zu den Schülern sagen:
„Ich möcht' aufs beste euch halten gar gern,
Drum setzet euch her zu diesem Herrn!“
Und nun auch Lutherus spricht freundlich und fein:
„Daß sie seine Gäste getrost möchten sein,
Sie sollten nur nicht sorgen und fragen,
Er wolle die Zeche schon tragen.“
Bei Tisch nun er redet mit Ernst und mit Freud',
So schön von jetziger und künftiger Zeit,
Daß die Gäste fast alle ihr Essen
Ueber seine Reden vergessen.
Er sagt: „Daß in Nürnberg die Fürsten und Herrn
Dermalen zum Reichstag versammelt nun wär'n,
Damit sie die jetzt schwebenden Geschichten
Zum Vesten des Volks könnten schlichten.“
Er hoffe: „Daß man in späteren Jahren
Erst recht überall werd sehn und erfahren
Den Nutz' der evangelischen Wahrheit,
Die Gott geoffenbaret zur Zeit.“
„Die Alten wären im Irrthum erzogen,
Durch die Papisten von klein auf betrogen,
Deshalb hielte es gar hart und gar schwer,
Daß sie annähmen die neue Lehr'.“
„Doch würde, bei den Kindern und Nachkommen,
Desto mehr die Wahrheit nützen und frommen,
Weil diese noch nicht mit falschen Lehren
Von Jugend auf vergiftet wären.“
Drauf spricht einer von den Kaufleuten uhn' Schen:
„Ich bin nur ein schlichter einfältiger Lai',
Verstehe nicht viel von alle den Sachen,
Die jetzund überall Unruh' mach'n:“
„Doch wie ich dermalen die Sache seh' an,
Ich anders nicht urtheilen und sagen kann:
Entweder der Luther ist Gott's Gesell,
Oder gar der Teufel aus der Höll'!“
„Ich hab' noch zehn Gulden, die will ich verzehr'n,
Mit Lust und mit Freuden, dem Luther zu Ehr'n,
Ich glaub', könnt' ich nur einmal ihm bichten,
Er würd' mein Gewissen berichten.“
Indem hat der Wirth zu den Schülern gesagt:
„Seid stille, und nur weiter nicht Sorge tragt,
Martinus hat alles schon ausgericht't,
Daß ihr das Geringste schuldet nicht.“
Als man darnach das Gratias gebeten,
Und die Kaufleut' waren hinaus getreten,
Da sagen die Schüͤler ihm ihren Dank,
Daß er sie erquickt mit Speis' und Trank.
Und gaben dabei ihm leise zu versteh'n,
Daß sie gläuben, in ihm den Hutten zu seh'n.
Darauf er denn aber verneinend spricht:
„Ihr irret! denn ich bins waͤhrlich nicht:“
Und dem Wirth, der dazu auch kommet herbei,
Er sagt: „Daß er ein Edelmann worben sei,
Indem die beiden schweizerischen Leut'
Ihn für den von Hutten hielten heut'.“
D'rauf entgegnet der Wirth mit heimlicher Freud':
„Nicht Huttlen! ei nein, der Luther selbstihr seid!“
Da lachet er mit gar fröhlichem Muth;
Spricht: „Ei ja! ihr machts erst gar recht gut!“
Nun füllet er das Glas und spricht: „Stoßet an!
Auf daß ibr in Wittenberg Segen mögt han.“
Und wechfelt das Glas, und biet't ibnen Wein:
„Weil Bier 'em Schweizer sauer möcht' sein.“
So ist er gar fröhlich und artig all'zeit.
Weil er im Gewissen der Gnade sich freut —
Weil Gott durch Christum versöhnet ihm ist,
So lebt er mit Freuden als ein Christ.
Weil es nunmehr spät und zum Schlafen war Zeit,
Er ihnen seine Hand zum Abschiede beut;
Spricht: „Sobald ihr den Doctor Schürpfen seht,
Grüßt ihn, und sagt, daß wohl mir es geht!“
Da sprachen die Schweizer: „Gar willig und gern
Wir wollen ja grüßen den Doctor und Herrn,
Jedoch müßt ihr zuvor uns bekennen,
Wie ihm euch selbst wir sollen nennen.“
Und er: „Dies Wort nur laßt den Doctor wissen:
„„Der, der da kommen soll, der läßt euch grüßen!“
Sobald ihr Schürpfen die Worte nur sagt,
Er's bald versteht und weiter nicht fragt.“
Run thut er sein' Rock auf sein' Axel hangen,
Und ist zur Ruh' in sein Kämmerlein gangen.
Darnach die Kaufleut' sind wieder gekehrt,
Und haben noch einen Trunk begehrt.
Sie redeten noch lange viel hin, und viel ber,
Was wohl für ein Gast doch der Reitersmann wär';
Bis der Wirth es ihnen bekennet frei,
Daß Niemand es als Lutherus sei.
English translation
Not yet translated.