Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. April 1861, Seite 129

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gehalt · Gehalt 6 · Gottesdienſt. R

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AI ich sahe einen Engel

fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Offenb. Joh. 14,6.

AI sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den. der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗ Lutherchen Spnode v von Misomt, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 17.

St.

Louis, Mo., den 2. April 1861.

I Ir-

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Ar. M. C. Barthel, care of C. P. W. Walther, St. Louis, Mo.„anherzusenden.

Referat
uͤber das Verhaltnis der Kirche und ihrer
Diener in Bezug auf deren leibliche
Versorgung. *)

12——

Das Verhältnis der Kirche und ihrer Diener
zu einander in Bezug auf die leibliche Versor⸗
gung der letzteren ist mit nichten ein Miethver⸗
hältnis, da die Gemeinde sich um einen gewissen
Lohn einen Knecht dingt, sondern ein Verhältnis
einerseits der frei und umsonst, um Christi wil⸗
len dienenden Liebe, andererseits der freien, um
Christi willen dankbaren Liebe, welches jedoch
nicht ausschließt, daß der Prediger etwa eine be⸗
stimmte Besoldung erhalte und nehme. —

Hören wir über diese Materie unsern theuren
Vater Luther:

1. daß die Prediger nicht gedungene Knechte
der Gemeinde sind, sondern Diener Gottes, der
sie versorget. davon sagt Luther in seiner „Ausle-⸗
gung des 82. Psalms:“

„Das Predigtamt ist nicht ein Hofediener

oder Bauernknecht; es ist Gottes Die—

ner und Knecht, und sein Befehl gehet über

Herrn und Knecht, wie hie der Psalm sagt, es

*) Dieses herrliche ebenso für die Prediger wie für die
Zuhörer lehrreiche, erweckliche und tröstliche Referat Herrn
Professor Crämer's wurde aus Mangel an Zeit bei der
letztjährigen Versammlung unserer allgemeinen Synode zu⸗

rückgelegt und der unterzeichneten Redaction mit der Bestim

mung übergeben, daß es als Pamphlet erscheinen möge. Da
dasselbe aber nicht so umfangreich ist, als vorausgesetzt wurde,
so glaubt die Redaction im Sinne der Ehrw. Synode zu
handeln, wenn sie das Referat hierdurch zunächst im „Luthe⸗
raner“ mittheilt.

D. Red. des „Lutheraner.“

richtet und strafet die Götter.“ (Erl. Ausg.
XXXIX, 237.)

Und in seinem „Sermon oder Predigt, daß man

solle Kinder zur Schule halten:“
„Auch daß du nicht zu sehr sorgest, wo dein
Sohn ernährt werde, wenn er sich auf die
Lehre gibt und zu solchem göttlichen Amte und
Dienst; so hat dich Gott auch nicht hierin ge⸗
lassen noch vergessen, auf daß du ja nicht sor⸗
gen und klagen sollest. Er hat verheißen durch
St. Paulum 1 Cor. 9, 14. „Wer dem Evan⸗
gelio dienet, soll vom Evangelio ernähret wer⸗
den.“ Und Christus selbst Matth. 10, 10.
„Ein Arbeiter ist seines Lohnes werth. Esset
und trinket, was sie haben.“ Im A. T., auf
daß sein Predigtamt nicht unterginge, erwäh-
lete er und nahm das ganze Geschlecht Levi,
nämlich das zwölfte Theil des ganzen Volks
Israel und gab ihnen den Zehnten vom gan—
zen Volk, darüber die ersten Früchte, allerlei
Opfer, eigene Städte, Vorstädte, Aecker, Wie⸗
sen, Vieh und was dazu gehöret. Im N. T.
siehe zu, wie reichlich vor Zeiten Kaiser, Kö⸗
nige, Fürsten und Herren gegeben haben zu sol⸗

haben, und damit Könige und Fürsten übertref⸗
fen: er wird undkann nicht lassen,
die ihm treulich dienen, er hat sich
zu hoch versprochen, und gesagt Hebr.
13, 5. „Ich will dich nicht lassen noch ver⸗
säumen.“ (XX, 2I.)

2. Daß also die Prediger ihren Dienst um⸗

sonst, aus Liebe, um Christus willen thun sollen,
Gott zu Ehren und dem Nächsten zur Besserung,

chem Amt, das jetzt die Stifte und Klöster inne

davon sagt Luther in seiner Schrift: „Wid er
das Papstthum zu Rom, vom Teufel gestiftet:“
„Umsonst habt ihrs, umsonst gebet es; d. i.
man soll durchs Predigtamt nicht Geiz, Ehre,
Wollust, Gewalt suchen auf Erden; wir ha⸗
ben droben im Himmel reichen Lohn, ohn daß
die Christen wiederum auch umsonst sollen ihre
Hirten nähren und ehren um Christus willen;
wie er daselbst (Matth. 10, 10.) sagt: Esset
und trinket, was bei ihnen fürhanden ist, denn
ein Arbeiter ist seines Lohnes werth. 1 Cor.
9, 14.: Der HErr hat verordnet, daß die, so
am Evangelio dienen, sich vom Evangelio sol⸗
len nähren: nicht als verkäuften sie und die
Christen käuften von ihnen das Evangelium;
sondern alle beide sollens umsonst
und um Christi willen thun, diese
predigen und jene nähren: der
Schatz ist zu groß, kann keinen Kauf und
Handierung leiden, wie es im weltlichen Stand
sein muß.“ (XXVI, 204.)
Desgleichen in seiner „Predigt von der Summa
des christlichen Lebens“ über 1 Tim. 1, 5 — 7.:
„Wenn ich oder ein anderer predige, um einer
guten fetten Pfarre willen, da ich es sonst
wohl ließe anstehen, da mag ich auch wohl
das Evangelium predigen; aber mein Herz ist
nicht rein, sondern ein lauter Unflat. Darum
wenn ich gleich lange predige, und sage, es sei
ein gut Werk und köstlich Amt ꝛc., so verstehe
ich es doch selbst nicht; denn es gehet nicht aus
dem Herzen. So ist aber das Herz recht⸗
schaffen, wenn es also stehet: ob ich wohl
Nahrung soll dafür haben, doch nicht dabei

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