Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. August 1861, Seite 1

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Erziehung 19 · Gericht 6

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Al ich sahe einen Engel

fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sizen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Spr achen, und

Völkern,
Offenb. Joh. 14, 6.

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.

ö Gottes Wort und Luthers

SSS

Lehr v

AII sprach mii großer Stim⸗

me: Fürchtet Gott, und gehet t

ihm die Ehre; denn dit Zeit

seines Gerichts ist kommen, undðd

betet an den. der gemacht hat
SHimmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

———

Jahrgang 18.

St. Louis, Mo., den 20. August 1861. —.—

No. 1.

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Nr. M. C. Barthel, care of C. F

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W. Walther, St. Louis, Mo., anherzusenden.

— —

Vorwort der Redaction

zum
achtzeheuten Jahrgaug des „Lutheraner.“

Eine Zeit schwerer göttlicher Heimsuchung ist
über unser Land gekommen. Ein blutiger Bür⸗
gerkrieg ist unter uns ausgebrochen, der
schon Tausende schnell und plötzlich aus der
Zeit in die Ewigkeit gerissen hat. Und noch
immer liegt unsere Zukunft truͤb und dunkel vor
uns. So hat denn Gott endlich unser Volk für
seine Sünden mit einer harten Ruthe zu strafen
angefangen und, wie es scheint, ist diese Ruthe
noch immer aufgehoben zu immer neuen und
immer härteren Schlägen. O liebe christliche
lutherische Leser, laßt uns denn uns demüthigen
unter Gottes gewaltige Hand! Ferne sei es von
uns, in den gegenwärtigen Nöthen, die über das
ganze Land gekommen sind, alle in eine göttliche
Strafe über die Unchristen und Ungläubigen zu
sehen. Was einst Petrus den Christen seiner
Zeit geschrieben hat in Zeit großer allgemeiner
Noth, das laßt uns jetzt insonderheit zu Herzen
nehmen: „Es ist Zeit, daß anfange das
Gericht aun dem Hause Gottes“, das
heißt, an der Kirche, an den Gläubigen.
(1 Pet. 4, 17.) Nicht nur Satan hat es nehm⸗

lich in solchen Zeiten namentlich auf die Kirche

im Ganzen und auf die Christen im Einzelnen
abgesehen, sie zu stürzen und zum Abfall zu
bringen; Gott selbst fängt dann das Gericht
gerade an Seinem Hause, an Seinen Kindern
an, Er freilich nicht sie zu stüͤrzen, sondern viel⸗
mehr sie zu fördern, zu befestigen und zu bewäh⸗

ren. Aber dies kann nur dann geschehen, wenn
wir nicht pharisäisch sprechen: „Wir danken dir
Gott, daß wir nicht sind, wie andere Leute,“
sondern wenn wir in tiefster Demnth und auf⸗
richtiger Reue erkennen, daß auch wir Holz zu
dem Feuer des göttlichen Zornes herzugetragen
haben, das jetzt unser Land und seinen bisherigen
Wohlstand ohne Gleichen zu verzehren droht.
Ja, was sagen wir? Der HErr spricht: „Wel⸗
chem viel gegeben ist, bei dem wird man viel
suchen; und welchem viel befohlen ist, von dem
wird man viel fordern.“ Lue. 12, 48. Und
das sind eben wir Christen; denn uns ist
mehr gegeben und mehr befohlen, als den armen
blinden Kindern dieser Welt. Bei uns hat
daher auch Gott mehr gesucht, von uns mehr
gefordert. Prüfen wir uns aber, so erblicken
auch wir allenthalben Sünde und Untreue —
Ueberdruß an Gottes Wort, Mangel an Liebe,
Demuth, Sanftmuth und Geduld, Geiz und
irdischen Sinn, Gleichstellung der Welt, Träg⸗
heit im Beten und Wachen, Undankbarkeit und
Unzufriedenheit, und dergleichen. Anstatt daß wir
diejenigen hätten sein sollen, die sich zur Mauer
machten und wider den Riß stunden gegen Gottes
Gerichte für das Land, daß Er es nicht verderbete
(Hesek. 22, 30.), haben wir vielmehr die Mauer
mit niederreißen und den Riß mit größer machen
helfen. Denn gewiß, wären die Christen
treuer gewesen, hätten sie ihr Amt in der Welt
recht erkannt und verwaltet, es wäre dahin nicht

gekommen, dahin es gekommen ist. O so laßt
uns denn, liebe Christen, nicht etwa müßig auf

eine allgemeine Buße unseres ganzen americani⸗

schen Ninive warten, sondern vielmehr, eingedenk
unseres großen eigenen Antheils an der gemein⸗
samen Schuld, nur selbst von Herzen Buße thun.
Das wird das Wirksamste sein, was wir für
unser Vaterland thun können, daß wieder „in
unserem Lande Ehre wohne, Güte und Treue
einander begegnen, Gerechtigkeit und Friede
sich küssen“. Ps. 85, 10. 11. Hat ja doch der
HErr von der Stadt Sodom gesagt, als Abra⸗
ham dem HErrn vorhielt: „Man wöchte viel⸗
leicht zehn Gerechte darinnen finden“ —: „Ich
will sie nicht verderben um der zehn willen.“
1 Mos. 18, 32. Hätte nun Gott Sodom dem
Verderben nicht geweihet, wenn nur zehn Ge⸗
rechte darin gewesen wären, welche durch wahre
Buße und durch Schreien um Barmherzigkeit
Tag und Nacht sich zur Mauer gemacht und
wider den Riß gestanden hätten —wie viel weni⸗
ger wird Gott unser America dem Verderben
preisge ben, wie viel mehr wird er der Fluth des
Verderbens, die bereits daherrauscht, zurufen:
„Bis hieher sollst du kommen, und nicht weiter;
hier sollen sich legen deine stolzen Wellen“ (Hiob
38, 11.), wenn die Tausende von gläubigen
Christen erwachten, die es ohne Zweifel hier
noch gibt, und sich in wahrer Buße vorerst uͤber
ihre eigenen Sünden und sodann über die ge⸗
meinsamen Sünden unseres Volkes mit brün⸗
stigem unablässigem Flehen um Gnade⸗ und
Errettung im Namen JEsu zu dem barmherzigen
und langmüthigen Gott wendeten! —

Gott dem HErrn, der, wenn Trübsal da ist,
der Barmherzigkeit gedenket (Habac. 3, 2.),
dessen Kirche unerschüttert stehet, wenn alles um

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