Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. August 1861, Seite 8

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lehre. — Falſche Lehrer 8

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Worte Gottes und dem alten Glauben der Chri⸗

stenheit bleiben und sich mit dem Reiche der

Gnade und der Herrlichkeit begnügen. Möchten
sie doch die Erfüllung dunkler Weissagungen
lieber demüthig Gott überlassen, als daraus neue
Glaubens-Artikel ableiten, wodurch offenbare
biblische Wahrheiten umgestoßen und nur die
Gewissen verwirrt werden. H. Fick.

Zur kirchlichen Chronik.

Der bekannte Gustav⸗Adolphs⸗
Verein hat den Zweck, die sogenanaten Pro-
testanten, welche in römisch⸗katholischen Ländern
leben, für ihre kirchlichen Zwecke, Kirchen und
Schulen-Bau, Erhaltung von Predigern und
Lehrern, Anschaffung von religiösen Schriften
u. s. w., zu unterstützen. Weil aber dieser Ver-
ein nach unionistischen Grundsätzen zu sammen⸗
gesetzt und thätig ist, so hat sich in Stade im
Hannöverschen ein Verein gebildet, genannt „Der
Luther⸗Verein zu Stade“, der denselben Zweck
hat, aber ohne dabei auf religionsmengerische
Weise zu verfahren. Dieser Verein hat seinen
vierten Jahresbericht (vom Jahre 1860) aus-
gegeben, woraus sich ergibt, daß er bereits aut
212 Glieder angewachsen ist und in dem genann⸗
ten Jahre 460 Thaler eingenommen hat. Der
Verein hat eine Bittschrift bei dem Cultusmini⸗
sterium von Hannover eingereicht und darin ge⸗
beten, daß man ihm auch, wie dem Gustav-
Adolphs-Verein, eine alljährliche kirchliche Col⸗
lecte bewilligen möge, allein die Bitte wurde
abgeschlagen. Der Verein hatte nichts davon,
als daß ihm seine Bittstellung über 7 Thaler
Auslagen verursachte.- Der Pilger aus Sachsen
meldet, daß der König von Preußen neulich das
Protectorat (das heißt, die Schutzherrlichkeit)
der Gustav-Adolph⸗Stiftung fur die preußische
Monarchie übernommen hat. Das ist nicht sehr
verwunderlich. Wenn man nur in der Religion
nachgiebig ist, dann lassen sich dieselbe auch
große Herrn gefallen, denn dann fällt die
Schmach Christi weg, die solche hohe Personen
gewöhnlich von religiösen Angelegenheiten fern
hält.

Brunn's Proseminar. Pastor Ehlers
schreibt in seinem Kircheublatt fur die ev.-luth.
Gemeinen in Preußen in der Nummer vom 15.
März: „Ich erkläre mich bereit, Beiträge zur
Unterstützung des so rühmlichen Unternehmens,
unseren deutschen Brüdern in Amerika Prediger
des Worts zu verschaffen, in Empfang zu neh-
men und zu befördern. — Wer Pastor Brunn
kennt, weiß, in wie treuen Händen die wichtige
Sache liegt, und wird Gott danken, daß er die⸗
sen, zu diesem Werke so ganz besonders geeig
neten Mann erweckt hat, dies Werk anzugreifen.“

Waldeck. So schreibt der Pilger aus Sach-
sen vom 29. Juni: Pastor Rocholl in Sach⸗
senberg im Waldeckschen, der Prediger beim vor⸗
jährigen Leipziger Missionsfest und Herausgeber
des „Sonntagsboten“, eines gediegenen Volks⸗
blattes, hat am 19. April beim fürstlich wal⸗
deckschen Consistorium seine Entlassung einge⸗
reicht. Vor etwa anderthalb Jahren hatte nehm-

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lich das genannte Consistorium ohne besondere
Veranlassung angeordnet, daß alle ihm unter⸗
gebenen Geistlichen auf die (für das fast aus⸗
schließlich lutherische Ländchen ganz uͤberflüssige)
Union ausdrücklich verpflichtet werden sollten.
Alle Kämpfe Rocholl's fur das lutherische Be⸗
kenntniß seiner Gemeinde sind, wenn auch nicht an

dieser selbst, so doch bei den Behörden ohne Erfolg

geblieben. Als er den von ihm geschirmten Be⸗

kenntnißstand gebrochen sah, blieb ihm nur die

Niederlegung seines Amts übrig. Am Sonntag
Jubilate, den 21. April, hat er noch einmal sein
Schreiben an das Consistorium (die Amtsnieder-
legung betreff.) beim Gottesdienste verlesen und
dann nach 11jähriger Wirksamkeit unter vielem
Weinen seiner Gemeinde mit einem herzlichen
Abschiedsworte seine Thätigkeit an ihr geschlos⸗
sen. Unter Anderem sprach er folgendes: „Es
blieb mir Zweifaches zur Wahl. Entweder ich
mußte von heut an mit beschwertem Gewissen

dieses Altars pflegen, als ein halber Mann. —

oder ich mußte heute mein Amt niederlegen und
das Gewissen wahren, welches gefangen ist in
Gottes Wort, wie es unsere theure lutherische
Kirche verkündet, deren Diener ich bin, und, so
Gott mir hilft, bleiben will. Da kann ich nur
sagen: Lebet wohl! Verzeihet auch mir, wo ich
gegen den Einen oder den Andern von euch ge⸗
fehlt. Mißdeutet meinen Schritt nicht, wenn
ihr ihn auch nicht versteht. Friede sei mit euch!“
— Ach, des Jammers, den die leidige Unions-
macherei seit Beginn ihres sauberen Mirxtur⸗
geschäfts schon angerichtet hat. Aber auch, o
der Freude, das ein gemeinsam festgehaltenes
lauteres Bekenntniß Hirt und Heerde dauernder
an einander bindet, als die Bestallung eines
fürstlich unirten Consistorii. —Dem lieben Pastor
aber wünscht der Pilger von Herzen, daß der
HErr, der im obersten Kirchenregimente sitzt,
das reiche Maß der Gaben, das Er über den
Schreiber des Sonntagsboten ausgeschüttet hat,
bald anderweit in seinen Dienst nehme, und
daß der Sturmwind, der über den treuen Theil
der Sachsenberger Gemeinde daherfahren wird,
ihre Wurzeln fester in den mütterlichen Boden
treibe. Das Consistorium aber wird den Sta⸗
chel im Gewissen tragen müssen, bis es sich
be sinnt.

Ein Predigthema. So schreibt der Pil⸗
ger ferner: „Am Palm sonntage des Jahres
Cbristi 1861 ist es in einem der sächsischen Her⸗
zogthümer — ich will nicht verrathen in wel⸗—
chem? — vorgekommen, daß ein Landgeistlicher
zum Eingange in die heilige Charwoche über —
die rechte Benutzung und Behand⸗
lung der Hausthiere gepredigt hat. Wie
in aller Welt kam er zu solchem Passionsthema?
Nun erinnere dich nur, lieber Leser, daß nach
dem Palmsonntags-Evangelium der HErr auf
einem Esel reitend seinen Einzug in Jernsalem
hielt.“ — So erzählt der Weimarische Sonn-
tagsbote.

Papismus. In Tyrol setzen jetzt die rö⸗
mischen Priester alles in Bewegung, damit in
die sem Lande ja keinem Anderen, als einem
Römischen die Religionsfreiheit gestattet werden
möge, welche jetzt der östreichische Kaiser in sei⸗

nem ganzen Reiche zu geben Miene macht. Vor
kurzem wurde in Tyrol eine große feierliche Pil⸗
gerfahrt veranstaltet, um bei dieser Gelegenheit
das Tyroler Volk für ihre sogenannte Glaubens⸗
einheit zu entflammen. Ein Priester, der Pfar-
rer von Marling, hielt dabei eine Rede. In
dieser Rede erzählte er mit großer Freude von
einem echtkatholischen Bürgermeister von Meran
aus der Reformationszeit, der kurzen Prozeß
gemacht, und einige Sendlinge des Teufels, wie
sie der Priester nannte, welche das reine Evan⸗
gelium verkünden wollten, am Vintschgauer Thor
habe aufknüpfen lassen. — Hier gefällt den Herrn
Papisten die Religionsfreiheit vortrefflich; sollen
sie sie aber selbst gewähren, da sprechen sie: Ja,
das ist was ganz anderes! Ja, wo sie die Macht
dazu haben, heißt's alsbald: An den Galgen
mit dem Ketzer!

Bekauntmachung.

Gemäß des Beschlusses der vorjährigen allge⸗
meinen Synode versammelt sich das bisherige
Fort⸗Wayner Prediger⸗Seminar und Proseminar
nun hier in St. Louis und werden demnach, so
Gott will, die Lehrstunden den 1. September l. J.
gleichzeitig mit denen unserer hiesigen gelehrt⸗theo⸗

logischen Anstalt beginnen.
A. Crämer.

Ouittung und Dank.

Für H. Evers und W. Kähler durch den Herrn Professor
Crämer vom Jungfranen-Verein zu Fort Wayne 87,00.

Für C. Schultz vom Frauen⸗Verein zu Fort Wahne einen
Anzug.

Für Joseph Gruber durch Herrn Past. Voigt gesammelt
auf der Hochzeit des Herrn Heinrich Kasten zu Paitsdorf,
Perry Co., Mo. 85,00; desgleichen von der Immanuels⸗
Gemeinde des Herrn Past. Gräbner zu St. Charles, Mo.
82,00.

Für H. Loßner, Reiseprediger in Jowa von Synodalglie⸗
dern und Gästen in Altenburg, Perry Co., Mo., 82ʃ,00,
durch Hrn. Past. Brose 81,00 und von Hrn. Lehrer Wolf
81,00.

Für M. Meier durch Herrn H. W. Bünger von H.
W. Bünger 85,00; von F. A. Uhlich 85,00;
von F. W. Heinig 94,00; von Th. Wurmb
82,00; von F. W. Schuricht 81,00; von H.
Th. Rohlfing in St. Lonis 85,00; von demisel⸗
ben 82,00 ; von Herrn Past. Schöneberg in La⸗

fayette, Ind. S1,5j00 525⁵5,50
Für F. W. Lange von Herrn Christjeuner aus Herrn Past.
Fritze's Gem eine . . § 1,00

Mehrere Quittungszettel können wegen Mangel au Raum
erst in nächster Nummer aufgenommen werden.

Allen denen,
mit welchen ich bisher in Geschäftsverbindung ge⸗
standen habe, zur Nachricht, daß meine Office nach
No. 199 südliche Dritte Straße,
zwischen Mulberry und Lombard, (in der Nähe der
Sachsen-Mühle) verlegt ist.
M. C. Barthel, Agent.

Veränderte Addresse:

Rev. Prof. A. Craemer,
care of Rev. C. F. W. Walther,
St. Louis, Mo.

Rev. Prof. Chr. A. Th. Selle,
care of Rev. Dr. W. Sihler,
Fort Wayne, Ind.

St. Louis, Mo.,
Synodaldruckerei von Aug. Wiebusch u. Sohn.“

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