Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. September 1861, Seite 23

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tage haben wir in einer der am meisten besuchten
und handeltreibenden Straßen im Mittelpunkt
der Stadt selbst ein großes Haus mit drei Stock⸗
werken, das ganz voll, man könnte sagen ge⸗
stopft voll von Bibeln und andern christlichen
Buchern ist, allen Käufern offen steht, und von
wo aus in jedem Augenblick Ballen mit Bänden
abgehen und nach allen Punkten des Reichs hin
versandt werden. Wir haben außerdem in Pera
au einem sehr lebhaften Ort ein Verkaufsmaga-
zin, welches den Bedürfnissen dieses Stadttheils
abhilft. Dazu gehen alle Tage vom Morgen
bis zum Abend, von Straße zu Straße, von

Platz zu Platz Colporteure, die unsere Schriften

müssen seltsame Bäume sein.
gelischer Baum, der bleibet Sommer und Winter

in den funfzehn bis zwanzig Sprachen und Dia-
lekten, die hier gesprochen werden, verkaufen ꝛc.“
(Freimund.)

Eine Reformationspredigt über den
ersten Psalm.

Als im Jahre 1539 Churfürst Joachim der

Andere das Werk der Reformation auch zu Ber⸗

lin begann, trat ein alter Prediger auf von 75
Jabreu, der sagte:
Lieben Christen, heut sollen wir Evangelisch

werden, was wollen wir aber fur einen Text
nehmen? Wir wollen sehen, wie David Evange⸗

lisch geworden. Ist denn David auch Evangelisch
gewesen? Ja und helfe uns Gott, daß wir auch
so Evangelisch werden, wie er gewesen ist.
Darauf nahm er sein Psalterlein zur Hand,
las den ersten Psalm ab, und sprach:
Liebes Volk! also lehret David, wie wir sollen
Evaugelisch werden:
Erstlich muß die Lehre rein und lauter sein,
Darnach beweist sich die Lehr in Früchten fein.
Wohl dem, der Lust zum Gesetz des HErrn

hat, und redet davon Tag und Nacht; das ist:

der nicht irret in der Lehre, sondern erlustigt sich
mit Gottes Wort, gehet damit zu Bette, stehet
damit auf, leidet damit seine Noth, thut sein
Gebet und seine Arbeit mit Gottes Wort: der
ist wie ein Baum gepflanzet an den Wasserbächen,
der seine Frucht bringet zu seiner Zeit. Was
haben wir davon? Wer die reine Lehre hat, der
verdorret nicht; das ist, ein Herz, das gepflanzet
ist an die Wasserbächlein göttlichen Worts, das
hat davon Saft und Kraft, und bringet die edlen
Früchte, welche heißen: Reue und Leid über be⸗
gangene Sünde, herzliches Vertrauen auf Christi
Leiden, beständiger Vorsatz des neuen Gehor⸗
sams. Und seine Blätter verwelken nicht. Das
Ein rechter evan⸗

grün.
nebe Brüder, sagte der alte Mann ferner, ich

bin im Pabstthum (ohne Ruhm) in die 40 Jahre

ein ansehnlicher Prediger gewesen, und bin bei
viel Moͤnchen und Carthäusern gewesen, wenn sie
haben sterben sollen. Aber, ewiger, all mächtiger
Gott! — die man für die allerheiligsten gehalten
hat, die haben sich am wenigsten trösten können.
Was hat ihnen gemangelt? Die Wasserbächlein,
die Wasserbächlein des evangelischen Wortes
Gottes; an welches so eines Menschen Herz ge⸗

pflanzet ist, dessen Blätter und Trost verwelken

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nicht, sondern es grünet im Tode sowohl als im
Leben. Aber so sind die Gottlosen nicht, sondern
wie Spreu, die der Wind zerstreut! Hier hat der
Alte abermal erzählt: Ich bin bei heiligen Brü⸗
dern zu Stendal gewesen, da habe ich gesehen,
wie sie in der letzten Todesnoth vor dem Blicke
der Augen Gottes nicht bestehen konnten, sinte⸗
mal der großmächtige Sturmwind des göttlichen
Zorns alle Verdienste binweg genommen hatte.

So erzählt J. J. Otho in seinem Evangelischen
Krankentrost.

Die drei großen Schätze.

Von einem frommen Bauern wird erzählt, daß
er sich dreier Schätze gerühmt habe, die er besitze:
Erstlich, sprach er, habe ich alle Tage Himmel und
Hölle in meinem Haus, wovon ich eins bekommen
kann, welches von beiden ich haben will; denn
ich habe einen alten blinden Vater daheim, und
weiß wohl, nachdem ich ihn halten werde, werde ich
anch den Himmel oder die Hölle an ihm verdie⸗
nen. Darnach habe ich hundert Gulden an ei⸗
nen Ort gelegt, die mir niemand stehlen kann,
sondern die ich gewiß und unfehlbar mit reichem
Wucher wieder erheben werde; denn ich habe sie,
Gott zu Ehren, in die Kirche und in das Spital
gestiftet, da ist mir der jährliche Zins gewiß genug
bei Gott. Und endlich so richtet Gott auch allezeit
die Witterung, wie ich will; denn ich habe Got—
tes Willen zu meinem Willen gemacht,
was er thut ist mir wohlgethan; will er regnen
lassen, so will ich's auch, will er die Sonne schei⸗
nen lassen, so will ich's auch, sein Wille ist auch
mein Wille. — Was das letzte betrifft, so war je⸗
ner Kranke die sem Bauern gleichgesinnt. Denn
als ihn sein Beichtvater fragte, wie es um ihn
stünde, antwortete er: Wie ich's haben will. Wie?
sprach der Pfarrer, seid ihr etwa auf dem Wege
der Besserung? Der Patient antwortete: Nein,
aber was Gott will, das will ich auch. Gott
will, daß ich jetzt krank sein soll, das will ich auch;
will er, daß ich sterben soll, so will ich's auch;
will er, ich soll wieder genesen, so will ich's auch;
ihm ist alles heimgestellt, er mache es mit mir,
wie's ihm gefällt. Darum geht mir's immer,
wie ich's haben will.

Kirchliche Nachrichten.

Nachdem der Candidat des heil. Predigtamtes,
Herr H. Evers vom Fort Wayner Seminar,
einen ordentlichen Beruf von einer von mir seit
Kurzem gastweise mit Predigt versehenen luth.
Gemeinde angenommen hatte, ist derselbe am
IX. Sonntag p. T. im Auftrage des betreffenden
Districtspräsidenten, Herrn Past. Schaller, von
dem Unterzeichneten, unter Assistenz des Herrn
Past. Th. Gruber inmitten seiner Gemeinde im
Beisein einer außerordentlich zahlreichen Ver⸗
sammlung, nach dem in unserer Agende angege⸗
benen Formulare, ordinirt und in sein Amt ein⸗
gewiesen worden. Dies war ein Tag großer
Freude nicht nur für die betreffende Gemeinde,
sondern auch für die hiesige, die, um ihrer Einig⸗
keit im Glauben und Bekenntniß mit jener auch
äußerlich Aüsdruck zu verleihen, zum größten
Theil hinausfuhr — 18 vollbeladene Fuhrwerke —
und an der Feierlichkeit Theil nahm. Besonders

hat der hiesige Singchor durch seine trefflichen
Leistungen viel zur Erhöhung des Festes beige⸗
tragen. — Gepredigt wurde bei der Gelegenheit
über 1 Tim. 4, 13 — 16. Thema: Von der
hohen Wichtigkeit, und deshalb gro⸗
ßen Verantwortlichkeit des evangeli⸗
schen Predigtamtes. Diese erhellet: 1.
aus seinem erhabenen Ursprunge; 2.
aus den hohen Pflichten, die es sei⸗
nen Dienern auferlegt, und 3. aus
dem erhabenen Endzweck, den es hat.

Verleihe der HErr auch diesem seinen Diener
die hohe Gnade, das Amt, das die Versöhnung
predigt, die durch Jesum Christum geschehen ist,
redlich und treulich zu verwalten, und setze er
ihn damit zum Segen für viele Seelen!

M. Eirich.
Adresse: Rev. H. EVERS,
Bremen P. O.

Randolph Co., IIl.

Dom. IV. p. T. d. J. wurde der Candidat der
Theologie, Herr C. A. Mennicke, der seine wis⸗
senschaftliche Ausbildung in der Concordia zu
St. Louis erhalten, Namens des Präsidiums des
westlichen Distrikts der Synode von Missouri,
Ohio u. a. St. als Pastor der evang.-luth. Ge⸗
meinde zu Hampton, Rock Island Co., Ills.,
nach voraufgegangener Predigt des Herrn Past.
Döscher von Jowa City, von mir ordinirt, und
desgleichen Dom. IX. p. Trin. als Pastor der
Gemeinde in der Stadt Rock Island selbst von
mir introducirt. Möge Gott ihm gnädiglich ver⸗
leihen, den Rathschluß zur Seligkeit vielen offenen
Ohren und Herzen mit fröhlichem Aufthun seines
Mundes zu verkünden!

Adresse: Rev. C. A. MENNICXKE,

(Box 504.) Rock Island, IIls.
Chr. Aug. Th. Selle.
Fort Wayne, Ind., den 12. Aug. 1861.

Heute, als am 13. Sonntag nach Trinitatis,

wurde Herr Pastor J. Jacob Hoffmann,

mein gewesener Hülfsprediger, von mir im Auf⸗

trage des hochwurdigen Präsidiums nördlichen

Distrikis, nach vorausgegangenem Berufe, in

seine Gemeinde bei Wausau eingeführt.
Herr setze ihn zum Segen für Viele.
Die Addresse des l. Bruders ist:

Rev. J. IACOB HOFFEMANN,

Box 38, Wausau, Wisc.

J. Strieter.

Der mittlere District

der

co.-luth. Synode v. Mlissonri, Ohio u. a. St.
hält seine diesjährige Versammlung in Cleve⸗
land, in der Gemeinde des Hrn. Past. Linde⸗
mann, vom 9. bis 15. October inel. Die haupt⸗
sächlichsten Gegenstände der Berathung werden
sein:

Die Lehre von der Heiligung, und

Ueber das Verhältuiß der verschiedenen luthe⸗

rischen Synoden zu einander.
Die Herren Pastoren wollen nicht versäumen,
die Parochial⸗Berichte mitzubringen.
Th. Wichmann, d. Z. Secr.

Die ankommenden Synodalen wollen gefalligst
in meiner Wohnung, Nr. 66 Jersey Str., near
Lorain Str., neben der Kirche, an der West⸗
seite, vorsprechen.

J. C. W. Lin demann.

Der

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