Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. April 1862, Seite 132

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Die christlich erzogenen und christlich gesinnten
Jungfrauen sind aber auch darin ein großer Segen
für das kirchliche Gemeinwesen, daß, wenn sie
darnach ehelich werden und in solcher Gesinnung
beharren, und der HErr sie mit Leibesfrucht
segnet, sie dann auch ihre Kinder aufziehen, wie
oben nachgewiesen, „in der Zucht und Vermah⸗
nung zum HErrn.“ So sind sie auch im Käm⸗
merlein treue Beterinnen und Fürbitterinnen,
nicht nur für ihre Männer und Kinder, sondern
auch für ihre Prediger und Gemeinden, ja in
allerlei Noth und Anliegen der ganzen Kirche.
Desgleichen sind sie für andere Frauen ein lieb⸗
liches und lockendes Exempel, indem sie mit stil⸗
lem und sanftem Geist, mit Scham und Zucht
geschmückt sind und alle Hoffart und Ueppigkeit in
Kleidern, Essen und Trinken und allerlei Lebens⸗
genuß von Herzen hassen und lassen, indem sie
ferner ihren Männern unterthänige Gehülfinnen
und eben so haushälterische als gastfreie Verwal⸗
terinnen ihres Hauswesens, traute Freundinnen
und verständige Rathgeberinnen in allerlei häus⸗
lichen Angelegenheiten, freundliche Trösterinnen
in mancherlei Berufs- und Amtskreuz, wohl-⸗
thätige Helferinnen dieser und jener Armen und
Betrübten sind.

Aber auch für das bürgerliche Gemeinwesen
sind die christlich erzogenen und christlich gesinn⸗
ten jungen Leute eine große Wohlthat und Seg⸗
nung Gottes. Und wo diese, herrschender Weise,
fehlt und mangelt, da werden alle anderen Gaben
und Güter im Dienste des Unglaubens und der
Ungerechtigkeit verderbt und der Segen in Fluch
gewandelt. Denn was hilft z. B. eine freisinnige
Verfassung, die Gleichberechtigung vor dem Gesetz
und die Nichtbevorzugung einzelner Stände, der
freie Zugang zu allerlei burgerlichen Aemtern,
Ehren und Wurden, ja die Selbstregierung eines
freien unabhängigen Volkes in seinen von ihm
abhängigen Vertretern in Aufrichtung und Aus⸗
führung der Gesetze u. s. w.; was hilft dies
Alles, wenn in dem machtvollkommenen ober⸗
herrlichen Volke, der herrschenden Gesinnung
nach, keine Gottesfurcht, keine Gerechtigkeits⸗
liebe, kein Patriotismus, keine Hintan setzung des
eigenen Nutzens gegen den gemeinen, keine Nüch⸗
ternheit, Mäßigkeit, Berufstreue, keine Sitten⸗
einfalt, kein Ernst für wahre und gründliche Bil⸗
dung, keine rechtschaffene christliche Kinderzucht
vorhanden ist, vielmehr, der Masse des Volkes
nach betrachtet, Gottlosigkeit, Sittenlosigkeit, Un⸗
gerechtigkeit, Hintansetzung des gemeinen Nutzens
durch Eigeunutz, Betrug und Unterschleif, dazu
Ueppigkeit, Faulheit, Leichtsinn, verderbte Kin⸗
derzucht immer mehr einreißt und in Folge der
dahin geschwundenen Gottesfurcht, Vaterlands⸗
liebe, Gerechtigkeit und Gemeinsinnes, endlich
Partheiwuth und Bürgerkrieg ausbricht, wie es
jetzt hier am Tage ist?

Darum ist dies unzweifeilhaft wahr und ge⸗
wiß: Es gehören gottesfürchtige, gerechte, ge⸗
meinnützige, verständige Bürger dazu, um solcher
Verfassung zu Gottes Ehre, zu ihrem eigenen und
dem gemeinen Nutzen und auch zu einer ehren⸗
haften Stellung gegen andere Staaten recht zu
gebrauchen. Es gehören solschee Bürger dazu,
um als geordnete Vertreter des wählenden Volkes

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heilsame, das gemeine Wohl fördernde Gesetze zu
stellen; es sind solche Bürger erforderlich, um
als Richter und Amtleute diese Gesetze ohne An⸗
sehen der Person kräftig zu vollziehen und Recht
und Gerechtigkeit unpartheiisch im Lande anzu⸗
richten und wider listige oder gewaltthätige Ein⸗
und Uebergriffe der Ungerechtigkeit, der Selbst⸗
sucht, des Eigennutzes, mit Weisheit und Kraft
zu behaupten und zu erhalten. Es gehören sol⸗
che Bürger sammt ihren gleichgesinnten Ehe⸗
frauen und Familien dazu, um auch in den ge⸗
selligen Kreisen wahre Herzens- und Geistesbil⸗
dung, edle Sitte, feine Zucht, liebliche Freund⸗
schaft und Gemeinschaft, anmuthige Belehrung
und Erheiterung zu verbreiten und zu fördern.
Und Männer von diie ser Gesinnung allein
sind es auch, die auf schriftstellerischem Gebiete in
Zeitungen und Zeitschriften und sonstigen Büchern
und Büchlein anf dem Felde der Politik, erhaben
über kleinliche und selbstsüchtige Partheiinteressen,
die versassungsmäßigen Grund sätze in ihrer man⸗
cherlei Anwendung auf die politischen und bürger⸗
lichen Verhältnisse ins klare Licht setzen und einen
offenen ehrlichen Kampf auf sachliche Weise wider
entgegensetzte Meinungen und Irrthümer führen.
Nicht minder thut es an solchen Männern
Noth, die mündlich und schriftlich als Denker,
Dichter, Gelehrte sowohl die gottesleugnerischen
und gotteslästerlichen Erzengnisse antichristischer
Berufsgenossen mit heiligem Ernste bekämpfen,
als auch in frommer Scheu vor Gottes Worte
ihre Gaben zum gemeinen Nutz anwenden.

Woher aber kommen alle diese also gesinnten
Männer her? Sicherlich nicht aus den Häusern
unchristlicher Eltern, es wäre denn, daß der
HErr, nach seiner unergründlichen Barmherzig⸗
keit und nach dem Wohlgefallen seines Willens,
diesen und jenen Brand aus dem Feuer risse,
diesen und jenen Einzelnen bekehrte und aus
einem Gefäß des Zorns zu einem Gefäß der
Gnade machte, also daß seine Gabe sich darnach
wahrhaft zum gemeinen Nutz erzeigte. Vielmehr
kommen diese gottesfurchtigen, sittlichernsten und
gemein nützigen Männer meist aus dem Schooß
solcher Familien her, darin „die Zucht und Ver⸗
mahnung zum HErrn“ mit und nach Gottes
Wort, nach Gesetz und Evangelium, ernstlich
und weislich geübt wurde. Und daher stammen
denn auch die gottseligen Jungfrauen, die dar—
nach, als Ehefrauen und Mütter, durch Erleuch⸗
tung und Kraft des heiligen Geistes schon in die
zarten Kinderherzen den Samen des göttlichen
Wortes ausstreuen, die keimenden Pflänzle in, zu⸗
weilen auch mit Thränen, begießen, das Unkraut
ausreuten, die wilden Seitenschößlinge abschnei—
den, und so in der stillen Erziehstätte der Kinder-
stube die verborgenen Wohlthäterinnen des
menschlichen Geschlechts und die Mitarbeite-
rinnen des heiligen Geistes fuͤr die christliche und
gottgefällige Gestaltung des häuslichen, bürger⸗
lichen und kirchlichen Gemeinwesens sind.

So helfe denn der getreue und barmherzige
Gott durch seine allmächtige Gnade, daß trotz
des massenhaften Abfalls unsers Volkes in offen ⸗·
baren Unglauben und Unge horsam wider Gottes
Wort, und trotz der immer und reichlich vorhan⸗

denen Heuchel- und Maulchristen, doch immer

—

noch hin und her ernste und gründliche Christen
seien und bleiben, die, als Eltern, aus dem leben⸗
digen Glauben an Christum und durch die Er⸗
leuchtung und Kraft des heiligen Geistes mit und
nach Gottes Wort ihre Kinder in That und
Wahrheit aufziehen „in der Zucht und Vermah⸗
nung zum HErrn.“ Das gebe Er um Christi
willen, Amen.

Eine neue Postille.

Mit großer Freude können wir unseren lieben
Lesern melden, daß die von so vielen herzlich be⸗
gehrte und schon lange sehnlich erwartete Postille
Herrn Dr. Sihlers endlich fertig ist und zum
Versenden bereit liegt. Der Titel derselben ist:
„Predigten über die Sonn- und Fest⸗
tags- Evangelien des Kirchenjahres
nebst einem Anhange, auf Begehren und Kosten
seiner Gemeinde herausgegeben von Dr. W.
Sihler, Pastor der ev. luth. Gemeinde zu
St. Paul in Fort Wayne, Ind. Motto: „„Daß
ich euch immer einerlei schreibe, verdrießt mich
nicht und macht euch desto gewisser.“ Fort
Wayne, Ind., Verlag von Aug. Siemon und
Bro. 1862.“

Wir gestehen, kaum hat uns je das Erscheinen
einer neuen Schrift so große Freude gemacht, als
das Erscheinen dieser Postille. Zwar klagt schon
Salomo: „Viel Büchermachens ist kein
Ende,“ Pred. 12, 12., und gerade was Pre-
digt buͤcher betrifft, so sind dieselben, namentlich
in deutscher Sprache, endlich zu einer wahren
Landplage geworden. Wie Heuschrecken bedecken
sie das Land. Wir müssen aber mit Luther
uͤbereinstimmen, wenn er im Jahre 1543 über
jenen Ausspruch Salomo's schreibt; Ist recht
und wohl geredt; soll aber verstanden
werden von meinen und meinesglei⸗
chen unzeitigen Buchern,“ (Luther meint
die jenigen seiner Bucher, die er schrieb, als er
noch in päbstlicher Finsterniß lag), „die entweder
noch nicht genug gelehrt und erfahren sind, oder
nicht den Namen des HErrn, wie Mose, sondern
ihreneigenen Namen preisen wollenz
nicht dahin sehen, wie die Kirche ihrer Lehre ge⸗
bessert oder die Schrift erkläret werde, sondern
wie sie da mögen auf dem Markte feil stehen und
gerühmet werden; welchen es zuletzt gehet, wie
dem unzeitigen Obst, welches unter den Bäumen
die Säue fressen, ehe es halb reif wird. Wie
wir diese dreiß ig Jahre sehr viele Buͤcher gesehen
deren doch keines mehr im Gedächtniß oder vor⸗
handen ist; der guten Bücher a ber ist
noch nie keinmal zu viel gewesen und
noch nicht.“ (S. Luthers Vorrede über Dr.
Wenceslai Linkens Annotationes über die 5 Bü⸗
cher Mosis. XIV, 171. 172.) Dies gilt denn
auch von gegenwärtiger Postille: sie gehört nicht
zu den „unzeitigen,“ sondern „guten Büchern,
und je mehr das Land mit schlechten oder doch
mit solchen Predigtbüchern überschwemmt ist, in
welchen keine durchaus gesunde Speise dargeboten
wird, desto wichtiger ist es, daß Gott seiner Kirche
auch solche Predigtbücher schenkt, deren Inhalt
dem „Vorbilde der heilsamen Worte“ gemäß ist.

Zwar hat Gott geholfen, daß jetzt viele Pre⸗

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