Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 20, Nummer 18 › Seite 137

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Mai 1864, Seite 137

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Ml ich sahe einen Engel

lliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und
Völkern,
Offenb. Job. 14,6.

Herausgegeben von der Deutschen Evangelis

—.. 5 Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr. —

nd sprach mit großer Stim⸗

me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den. der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Job. 14. 7.

ch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 20.

St. Louis, Mo., den 15. Mai 1864.

No. 18.

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle Monat zweimal für den jäbrlichen Subserkp⸗ ‚
tionspreis von einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und
das Postgeld zu rragenhaben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft.

—

Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alleandern
aber, welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛ4. enthalten, unter der Adresse:
Mr. M. C. Barthel, care f CO. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anherzusenden.

In Deutschland ist dieses Blatt zu bezlehen durch Justus Naumann in Leipzig.

(Eingesandt von Pastor Köstering.)
Ehren⸗Deukmal trener Zengen der Wahrheit
oder
Das Leben und Wirken gottseliger Männer im
Zeitalter der Reformation.

Motto: „Gedenket an eure Lehrer, die
euch das Wort Gottes gesagt haben,

welcher Ende schauet an, und folget
ihrem Glauben nach.“ Hebr. 13, 7.

Johann Bugenhagen.
(Schluß.)

Werfen wir nun auch einen Blick auf sein
häusliches Leben. — Durch das gesegnete Werk
der Reformation war nun auch der Ehestand
wieder zu Ehren gekommen, der im Pabstthume
als ein fur einen Diener Christi ganz unheiliger
Stand verschrieen war. Und weil nun schon
viele Geistliche, von ihrem Gewissen getrieben,
in den Ehestand getreten waren, so folgte auch
Bugenhagen ihrem löblichen Exempel nach, in⸗
dem er am 13. October 1522 seine Hochzeit
feierte. Von seiner Gattin ist nicht mehr be—
kannt, als ihr Taufname Ev a; sie muß aber
eine Schwester von Georg Rörer oder dessen
Frauen Schwester gewesen sein, weil Bugen-

hagen diesen seinen Schwager nennt. Auch wis⸗

sen wir das von ihr, daß sie ihren Gatten, wie
Sarah den Abraham, immer ihren Herrn geheißen
hat, wie damals noch der löbliche Gebrauch war,
und ist ihm, bis zu seinem Tode, eine treue und
sorgsame Hausfrau gewesen. Sie war 1500 ge⸗
fboren und starb zehn Jahre nach ihres Mannes
Tode 1568. Nur von drei Kindern, die sie mit

einander gezeugt haben, ist etwas bekannt; ob
sie deren mehr gehabt, ist ungewiß. Ein Sohn,
gleiches Namens mit dem Vater, war längere
Jahre Rector an der Universität Wittenberg und
starb 1592 als Probst zu Kemberg. Eine ihrer
beiden Töchter war an einen Juristen Wolf
verheirathet und starb schon 1560; und die
zweite, mit Namen Sarah, war zuerst an einen
Diakonus Möller in Wittenberg verheirathet,
die aber schon in ihrem dreinndzwanzigsten Jahre
zur Wittwe wurde und später wieder an den un⸗
glücklichen Georg Cracow, einen geheimen Rath
zu Dresden, verheirathet war. Dieser hatte es
nehmlich durch seine geheimen calvinistischen
Umtriebe und durch Belügung des Churfürsten
am sächsischen Hofe dahin gebracht, daß viele
lutherische Prediger aus Sachsen vertrieben wur⸗
den. Endlich aber erfaßte ihn Gottes Straf-
gericht; er wurde gefangen genommen und ge—
foltert, und starb 1575 im Kerker zu Leipzig.
Bugenhagen war nach Körper und Geist ein
kräftiger Mann, darum konnte er auch die vielen
Reisen, die mit nicht geringen Beschwerden, Sor⸗
gen und Mühen verbunden waren, aushalten.
Eben daher kam es auch, daß er gewöhnlich sehr
lange predigte, was Luthern nie an ihm gefallen
hat. Dieser wollte auch nicht leiden, daß Bu⸗
genhagen, sein langes Predigen zu entschuldigen,
den Spruch anzog: „Wer von Gott ist,
der höret Gottes Wort;“ denn Luther
meinte, es sei um das Gehör ein zärtlich Ding
und Maß sei in allen Dingen gut. Doch geschah
es nicht absichtlich, daß er oft sehr lange

predigte; sondern weil er eine kräftige nord⸗
deutsche Natur und reich an Geist war, und weil
ihm selbst Gottes Wort über alles theuer war
und er auch ein von der Liebe Christi entzündetes
Herz gegen seine Zuhörer hatte und sie gerne
selig machen wollte, so geschah es denn, daß er sie
oft länger, als ihnen lieb sein mochte, aufhielt.
Er hat aber auch durch fleißiges Gebet und Für⸗
bitte bei Gott seinen Predigten den Zugang zu
den Herzen seiner Zuhörer eröffnet. Als er einst
zu spät auf der Kanzel erschien, sprach er: „Ver⸗
wundert euch nicht, ich bin von Gott aufgehalten
worden; ich bin mit ihm in einem Gespräche
von der Kirche, der Universität, der Stadt und
der ganzen Christenheit gewesen. Er hat mich
lange aufgehalten, und ich habe mit ihm große
Dinge abreden müssen.“

Es hat aber auch unser lieber Bugenhagen,
wie alle Jünger Christi, sein liebes Erenz tragen
müssen. In große Traurigkeit wurde er versetzt,
als ihm in Jahre 1546 sein innigst geliebter
Freund Luther durch den Tod von der Seite
gerissen wurde. Als er demselben am 22. Fe⸗
bruar in der Schloßkirche zu Wittenberg die Lei⸗
chenpredigt hielt, begann er sie mit Thränen,
und vor Thränen konnte er sie nicht schließen.
„Lieben Freunde“ — so hob er seine Predigt an
— „ich soll jetzt und will gerne bei dem Begräb⸗

niß unsers herzlieben Vaters D. Martini seligen

eine Predigt thun, was aber oder wie soll ich
reden, so ich vor Weinen nicht wohl kann ein
Wort machen? Und wer soll euch trösten, so
ich euer Pfarrherr und Prediger nicht reden

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