Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. April 1866, Seite 113

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Loge · Loge 4

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Uld ich sahe einen Engel

fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und
Völlem,

7
Ofsfend. Jed. 14, 6.
TAET:. 5191

—

——

Und sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist koꝛmmen, und
betei an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.
Offenb. Jeh. 14, 7.

Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr.

— *

Herausgegeben von der Deutschen Cvangelisch Lutheris

chen Synode von Misqouri, Ohio und andern Staaten.

Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des thealogischen Seminars in St. Louis.

Jahrgang 22.

St. Louis, Mo., den 1. April 1866.

No. 15.

—

Bedin gungen: Der Lutheraner erscheint alle Mona

t zweimal für den jährlichen Subserly⸗

Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, nd an die Redaktion, aleandern

rioneéyreis von einem Delar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbejahlen und aber, welche Beschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adrese:

aspestgeldiurragenhaben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummerfür 5 Tents verkauft.

M. C. Barthel, Lombard str., St. Louis, Mo., anherzusenden

In Deutschland ist dieses Blattu beziehen durch Justus Naumann in Le ipzig

—

Die Fasten⸗ oder Passionszeit.

Willkommen, Tage heilger Stille,

Du lang gewohnte Fastenzeit.

Ernst kommst du an, in dunkler Hülle,

Der tiefen Trauer Farben zeigt dein Kleid.

Der Freude helle Klänge schweigen,
Das Christenvolk bleibt fern vom Reigen,
und in der Tempel heilgen Hallen

Hört man kein Halleluja schallen.

Wie nach des Herbstes reichen Gaben
. Die Erde sich in Ruhstand setzt,
Vom Winter tief in Schnee vergraben

Zu Flora's Kleid den Faden spinnt und netzt:

So ziehen wir in diesen Tagen
Den Faden tiefer ernster Fragen,
Und wachsam stehst du an den Pforten,
Verscheuchest lustgewohnte Horden.

Dank denn für deine fromme Mühe;
Doch sag uns auch, wo kommst du her?
. Sag, warum bald dein Auge glühe,

Bald thränenfeucht sich zu uns Menschen kehr'.

Was gehst du grau und schwarz gekleidet?

Wer hat dir deinen Schmerz bereitet?
Weshalb nur schleichen deine Schritte
Gleich eines scheuen Bettlers erster Bitte?

Gern will ich Red und Antwort geben
Cuch, die ihr mich nicht von euch stoßt.
Bei meinem Ursprung anzuheben,
So bin ich Gottes heilgem Volk entsproßt.
Denn schon vor mehr als tausend Jahren
Erkannten mich der Christen Schaaren
Als Tochter, wie am Stamm die Triebe,
E Des wahren Glaubens und der Liebe.

Den Namen gab mir die Gemeine,
Denn Aller Pflegling sollt ich sein.
Der heilge Eifer hielt mich reine,

Die sinn'ge Andacht kleidete mich ein.
Man hat mich oft seit jenen Stunden
Mit falschem Heilgenschein umwunden
Und schwere Lasten mitgegeben;

Die Christen mußten vor mir beben.

Gott aber sah der Völker Zittern
Und ihr Geschrei drang zu ihm ein,
Da sprach er wie in Ungewittern:

Ein Gideon, von ihm erkoren,

Riefs laut in aller Christen Ohren:
Die Fastenzeit bringt keine Lasten,
Zum Himmel hilft kein leiblich Fasten.

Entsage, Christ, den Eitelkeiten
Der Welt und ihrer schnöden Lust,
Betrachte Christi großes Leiden
Mit stillem Sinn und glaubensvoller Brust,
Da wirst du jene Tiefen finden,
Die Menschengeister nie ergründen,
Die aber, ein lebendger Quell,
Trostbäche sprudeln silberhell.

Seitdem ist mir die Last genommen,
Die mich entstellt, erniedrigt hat,
Bin wieder zu der Ehre kommen,
Mit der ich ehmals in das Dasein trat.
Sonst seufzte man, sah man mich kommen,
Jetzt werd' ich freundlich aufgenommen;
Doch wollen, die mich näher kennen,
Mich lieber Passionszeit nennen.

Frei soll mein Volk von Menschensatzung sein.

Gehören die geheimen Gesellschaften der
Freimanrer und Odd⸗Fellows zu den
Werken der Finsterniß?

(Schluß.)

Daß die geheimen Gesellschaften sündliche
sind und darum Werke der Finsterniß,
das erhellt endlich auch aus mancherlei andern
Umständen. — Schon deshalb nämlich sind sie
sündliche Gesellschaften, weil sie geheime
sind, d. i. solche, die ihr Werk im Geheimen trei⸗
ben und Geheimnisse haben, welche sie unter kei⸗
ner Bedingung dem Uneingeweihten offenbaren,
denn in dem Pocket Manual heißt es ausdrück⸗
lich Seite 111.:1) „Brüder sollten höchst vorsich⸗
»tig sein in ihren Unterredungen und Mittheilun—
„gen gegen Andere über Geschäfte ihrer Logen.
„Sie sollten dem Unbelehrten nicht allein keine
»unpassende Entdeckung machen, sondern sie soll⸗
»ten auch durch keinen Wink oder gegenseitige
„Freundschaftsbezeugung die Neugierde der Welt
»erregen.“ Weiter unten aber lesen wir folgende
Worte: „Wennwirin Wahrheit Odd⸗
„Fellows sind, so sollen wir unsere Geheim-
unisse un verletzt bewahren.“ Und Seite
30. heißt es: „Wir können uns auch in dieser
„Verbindung daran erinnern, daß „eine heilsame
„Zunge ein Baum des Lebens ist““: daß die
„Geheimnisse, welche wir unverletzt zu bewahren

*) Diese Worte aus ihren Schriften werden hier ange⸗
führt, weil manche Logen-Vrüder unbegrtiflicher Weise läug⸗
nen, bisondere Geheimnisse zu haben.

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