Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Dezember 1867, Seite 51

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Miſſion 28

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Gütern gesegnet. Ja, noch mehr; in die
Waldes-Einsamkeit, wie in das Gewühl der
Städte hat er euch seine Boten nachgesendet
und euch sein heiliges, theures, seligmachendes
Wort predigen lassen und euch zu Gemeinden
des lautern, schriftgemäßen Bekenntnisses ge—
sammelt, hat euch sein süßes Evangelium alle—
wege reichlich predigen lassen und den Gnaden—
schatz seiner heil. Sacramente unter euch auf—
gethan und bisher gnädiglich erhalten. So
lasset doch diese unverdiente Güte und Treue,
Guade und Liebe euch bewegen, in herzlicher
Barmherzigkeit den unberathenen Fremdlingen
in ihrem leiblichen und geistlichen Elende lieb—
reich beizustehen!

Gedenket ferner an die herrlichen Ver—
heißungen, die Gott denen gibt, die sich des
Fremdlinges annehmen. Laßt euch dadurch
bewegen, mit um so größerer Freudigkeit ein
kleines Opfer zur Abhülfe der Noth, nicht der
Fremdlinge, sondern unserer Brüder nach dem
Fleische, ja zum größten Theile der Glieder
derselben Kirche, darzubringen. Gott verheißt,
daß der Becher kalten Wassers, den wir einem
leiblich⸗Durstigen in der Liebe IEsu Christi
darreichen, dort nicht unbelohnt bleiben soll;
diese Verheißhung geht auf die leibliche Hülfe—
leistung; noch herrlicher wird daher der Gnaͤden—
lohn sein, der darauf folgt, wenn wir den ver—
schmachteten Seelen das Wasser des Lebens
darreichen. Gott der HErr will es ferner
nicht vergessen, wenn wir leiblich Hungrigen
das Brod brechen, leiblich Nackende kleiden,
und die, so im Elend sind, in unser irdisches
Haus führen. „Alsdann“, schreibt der Pro—
phet Jesaias, „wird dein Licht hervorbrechen,
wie die Morgenröthe, und deine Besserung
wird schnell wachsen, und deine Gerechtigkeit
wird vor dir hergehen und die Herrlichkeit des
HErrn wird dich zu sich nehmen.“ Was muß
daher diejenigen hier und dort erwarten, die nicht
nur der leiblichen, sondern auch der geistlichen
Noth ihrer Brüder nach dem Fleische zu Hülfe
kommen; die im Glauben den hungernden
Herzen das Brod des Lebens gebrochen, ihre
nackten Seelen mit dem Kleide der Gerechtig—
keit Christi bekleider und die Heimathlosen in
das Haus des himmlischen Vaters, hier in das
Haus der Gnaden und dort in die Wohnungen
der Seligen geführt oder doch durch ihre Gaben
dazu geholfen haben?

Wohlan, lieber Leser, so laß dich denn willig
machen, dieses Werk kräftig mit anzufangen
und eifrig fortzuführen. Wir werden nicht
nur den Nutzen schaffen, die Noth der Ein⸗
wanderer zum großen Theil abwenden zu
helfen, sondern auch selbst den Segen davon in
unsern Herzen, in unsern Häusern und in unsern
Gemeinden spüren. Welch ein Segen wäre
es nicht schon, wenn diese und jene Familie
durch den Dienst des anzustellenden Emigranten—
Missionars in eine lutherische Gemeinde ge—
wiesen würde, wo sie die lautere Predigt des
Evangeliums hören. Dadurch wären sie in
Besitz des größten Schatzes gebracht, den sie
nur in Amerika finden können, wobei doch auch
der Sorge für das zeitliche Fortkommen ihr
Recht geschähe. Während Tausende von Land⸗

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leuten, die nur ergiebiges und wohlfeiles Land
suchen, in ihren einsamen Ansiedelungen mit
Weib und Kind ganz verwildern und ver⸗
kümmern, oder während Handwerker in dem
Gewühle des mit tausendfältigen Gefahren
verbundenen Stadtlebens ganz untersinken,
und entweder von dem frechen Freiheits—
schwindel sich die Sinne berücken lassen, oder
von widerchristlich geheimen Gesellschaften oder
schwärmerischen Secten verschlungen werden,
so könnte beiden durch Einführung in luthe—
rische Gemeinden für Leib und Seele geholfen
werden; auch die Kinder könnten auf diese
Weise dem Reiche Gottes erhalten werden, wäh—
rend sonst Tausende ohne allen Schulunterricht
aufwachsen, oder durch unzeitigen Besuch der
englischen Volksschule ihrer Muttersprache und
ihrer Mutterkirche ganz entfremdet werden.
Mit einem Worte, durch die Arbeit eines treuen,
verständigen Missionars und Wegweisers könnte
Amerika für den lutherischen Einwanderer ein
überschwänglicher Segen werden, der sich auch
über unsere Synode reichlich ergösse.

So ist denn die Nothwendigkeit und der
Nutzen dieses Werkes gewiß nicht zu leugnen.

Laßt mich nun noch einigen Einwendungen
begegnen. Es wird mancher denken: zur Ab—
hülfe leiblicher Noth bestehen ja schon Austalten
in New Rork; können da die Einwanderer nicht
Schutz und Hülfe finden? Es ist wahr, es be—
steht vou Staatswegen eine Commission zum
Schutz der Einwanderer, es besteht ferner die
deutsche Gesellschaft, die beide den Einwanderern
wesentliche Dienste leisten. Allein so sehr auch
durch die Einrichtung von „Castle Garden“
als Landungsplatz für alle Emigrantenschiffe
dem frühern unverschämten Zudrange von
allerhand Betrügern zu den Schiffen selbst ein
Riegel vorgeschoben wurde, so wissen doch diese
unternehmenden Bösewichter die Ankömmlinge
in ihre Hände zu bekommen, um sie zu betrügen,
zu berauben und auszuplündern. So reicht
also der Schutz der beiden Anstalten durchaus
nicht hin; und zur Abhülfe der geistlichen Noth
ist natürlich von diesen Anstalten gar nichts zu
erwarten. Andere mögen denken: es sind ja
schon Missionare von andern kirchlichen Ge⸗
meinschaften und auch von lutherischen Syno—
den dort angestellt, die sich der ankommenden
Deutschen mit Rath und Hülfe annehmen.
Auch das ist wahr; aber auch diese haben voll—
auf zu thun, so daß es unbillig wäre, ihre
Arbeit dadurch zu vermehren, daß so viele
Glieder unserer Synode ihre ankommenden
Freunde mit ihren vielen Fragen und mancher⸗
lei Bedürfnissen an sie weisen und nicht viel⸗
mehr selbst das Werk kräftig mittreiben wollten.
Zudem ist es gewiß den Gliedern der Synode
auch erwünschter, einen eigenen Agenten hier
zu haben, der mit den Verhältnissen unserer
Synode bekannt ist und ein Herz hat, die ein—
wandernden Lutheraner, wenn sie in das Innere
des Landes gehen wollen, an solche Orte und
Gegenden zu empfehlen, wo sie neben geeig—
neten Erwerbsquellen für sich und ihre Kinder
rechtgläubige Kirchen und Schulen finden, was
ja natürlich die andern Emigranten-Mssionare

theils nichtthun können, theils, da sie, namentlich

hier in New Rork, uns für eine Seete halten,
nicht thun wollen und dürfen.

Es wird auch der Einwand uns nicht von
unserer Pflicht gegen die Einwanderer abhalten
dürfen, daß manche befürchten mögen, wir
liefen große Gefahr, Leuten Hülfe zu erzeigen,
die es nicht werth sind, und gottlose, ungläubige
Personen, faule Leute, „Europamüde“ und
dergleichen an Gemeinden zu empfehlen und
von Henchlern aller Sorte betrogen zu werden.
Es ist ja freilich wahr, daß manche aus Leicht⸗
sinn, Trägheit und schwelgerischem Leben aus—
wandern und hier ein Schlaraffenland zu
finden hoffen, und, wenn sie sich nun bitter ge—
täuscht sehen, die Maske des Christenthums
annehmen und so manchen Schaden anrichten
können, wenn sie in Gemeinden empfohler
worden sind. Allein der Einwand kann von
keinem Christen ernst gemeint sein; denn „wir
sollen Gutes thun an Jedermann, wenn auch
allermeist an den Glaubensgenossen.“ Zudem
mag der Missionar alle Vorsicht anwenden und
in seinem Circulare an die lutherischen Pastoren
in der deutschen Heimath dieselben ersuchen, dit
aus ihren Gemeinden Auswandernden mi
Empfehlungsschreiben zu versehen, oder abe
vor nichtswürdigen Personen, von denen zi
besorgen wäre, daß sie ihn betrügen wollten
ihn zu warnen.

Endlich wird mancher einwenden: um ir
allen solchen Nötheu, wie sie oben angeführ
worden sind, zu helfen, dazu gehören so bedeu
tende Mittel, daß wir an deren Beschaffung
nicht denken können. Auch das ist nicht zi
leugnen; aber wir sind auch weit entfernt
großartige Pläne vorschlagen und ausführen
zu wollen; wir werden vorläufig uns begnügen
im Kleinen unsern deutschen Einwanderern, in
sonderheit unsern lieben Glaubensgenossen zi
dienen. Darum sollten wir uns nicht abhalten
lassen, das gute Werk sofort anzugreifen unn
noch für dieses Jahr 1867 unsere Beiträge
einsenden, wenn auch jetzt gerade die Synode
viel zu thun hat. Es steht das Gelingen des
Werkes in Gottes Hand. Sollte der HErf
unsere geringen Versuche mit gutem Erfolg
segnen und das Arbeitsfeld sich so erweitern
daß mehr Mittel und Kräfte erfordert werden
als unser vorläufiger Plan (einen Missiona
oder Agenten mit Office) in sich faßt, so wir
der HErr auch die Herzen der Gemeinden si
lenken, daß sie zur Beschaffung der nöthigen
Mittel willige Hände bekommen.

So laßt uns denn das Werk in Gotte—
Namen angreifen. WennAlle, welche an den
Wohl und Wehe der einwandernden Lutherane
ein Interesse nehmen, sich daran betheiligen, si
unterliegt es keinem Zweifel, daß wir unte
göttlichem Beistande mit vereinten Kräfter
schon eine ersprießliche Hülfe leisten können. —

Was nun die Ausführung des Planes selb
betrifft, so gehört die Darlegung davon nich

hierher. Nur Folgendes habe ich noch zu be
merken. Zum Empfang der Beiträge fü

diesen Zweck ist der Kassirer des östliche
Districts bevollmächtigt. Seine Adresse isl
Joachim Birkner,
92 William Street, New Vork.

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