Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Dezember 1867, Seite 55

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Der irdiſche Beruf. — 4 · Saloon 4

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aufzurichten, — natürlich auch mit dem Bier—

und Branntweinschank, — und er sich endlich

nach langem Bedenken und mit Widerwillen
dazu entschließen muß. Aber, mein Lieber, das
ist dann ein ganz anderer Maun als du, und
sein Fall ist ein anderer. Er weiß sich nicht
anders zu helfen, und da es ja an sich kein
sündlich Geschäft ist, so entschließt er sich dazu,
aber mit Widerwillen, und darum auch sicherlich
mit herzlichem Gebet, Gott möge ihn nicht da—
bei in Versuchung führen. Der wird dann
aber mit einem ganz andern Ernst, als du, und
deines Gleichen, die muthwillig ihr Handwerk
verlassen, sein Geschäft führen, der wird auch
mit Gottes Hülfe sich so christlich erust bei
seinem Schank verhalten, daß Unchristen wenig
Lust haben werden, seinem Biere zuzusprechen,
und wenn er auch nicht reich werden sollte, so
wird er doch sein Gewissen salvieren — durch
Gottes Gnade. Aber wer zwingt dich und die
Meisten, die ihr Handwerk aufgeben, und solch
ein Geschäft anfangen? Niemand, als der
Götze Mammon, und das lüderliche Wesen der
heutigen Zeit, daß Niemand mehr sich's will
sauer werden lassen mit harter Arbeit, Niemand
mehr seine Lust hat an seinem gelernten Hand—
werk, sondern: Gemach! Geld! und in Faulheit
gute lodderige Tage! das ist der Sinn. Dem
muß Alles geopfert werden, was sonst dem
Menschen für Zeit und Ewigkeit noch was
werth war. Das ist die Strömung der Zeit.
Das sollte nun ja die Christen desto ernster und
bekümmerter machen um ihre Seelenseligkeit,
daß sie sich um so sorgfältiger hübsch mitten
auf dem schmalen Wege hielten. Aber Nein!
die meisten halten sich für klug genug, an dem
äußersten Rand der Straße unmittelbar dem
Abgrund der Hölle entlang wandeln zu können,
ohne hineinzustürzen. Nun wohlan! Glück
auf die Reise! Wer nicht hören will, wird
fühlen müssen. Daß ich aber dich, meinen ge—
liebten Freund, meinen lieben theuren Gottlieb,
auch von nun an unter diesen klugenchristlichen
Pilgrimsleuten erblicken soll, das, Gott weiß
es, thut mir von Herzen leid. Nun gehab dich
wohl, wenn du kannst. Dein Hans.

Geehrter Herr Redacteur!

Vielleicht gönnen Sie obigem Brief meines
Freundes Hans einen Platz in dem werthen „Luthe—
raner“. Er könnte Andern auch dienen. Mir hat
er, Gott Lob! gedient. Ich bleibe, was ich bin, ein
ehrsamer Handwerker.

Der HErr sei mit Ihnen!

Gehorsamst Ihr
Gottlieb.

Zur kirchlichen Chronik.

Treiben der Spiritualisten.
Nenlich wurde zu Boston eine Convention der
Spiritualisten gehalten, davon der Zion's
Lerald“' berichtet: Sie sprachen hauptsächlich
über Erziehung der Jugend, indem sie die
schli:mmen Wirkungen der Sonntags-Schulen

beklagten, welche lehreten, daß man der Bibel
zlauben müsse; daß der Mensch ganz verderbt
sei zꝛe. Ein Glied sagte, es könne alle die
Wunder thun, die Christus gethan habe; Gott

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brauche keine Prediger mehr, dieselben thäten
besser, sie pflanzten Kartoffeln; er sei göttlich
ordinirt, gerade so gut wie St. Petrus. Als
er erinnert wurde, daß er über die Zeit gesprochen
habe, sagte er, er kenne keine Zeit. Er zog
seine Bemerkungen in die Länge, indem er vor—
gab, er spreche Indianisch, und dabei schrie,
heulte und einen Kriegestanz aufführte. Eine
Schwester zog gegen den Gebrauch von Taback
zu Felde, indem sie sagte, die Weiber müßten
die Spucknäpfe reinigen, während sie ihren
Geist veredeln sollten. Ein Bruder, der
Taback kaute, wurde durch diese Bemerkungen
so gereizt, daß er seinerseits einen Angriff auf
die Wasserfälle machte. Ein Glied sagte, es
wäre gerade vom Himmel herabgekommen, ein
anderes erzählte eine Geistergeschichte. Ein
Sprecher sagte, er wolle nicht an Glaubens—
bekenntnisse gebunden sein, da er nicht wisse,
was er moͤrgen glauben werde. —

Unser HErrgott soll einmal lutherisch
geworden sein.

rischer Seite am 7. Sept. 1632 bei Breitenfeld
ein großer Sieg erfochten worden war, rief der
damalige römisch-katholische König Sigis—
mund von Polen aus: „Er könneenicht
begreifen, warum unser HErrgott
lutherisch worden wäre.“ — Das ist
die Art der Weltkinder: wer gewinnt, von dem
meinen sie, er müsse eine gerechte Sache und
Gott auf seiner Seite haben; wer aber verliert,
dessen Sache müsse unrecht gewesen sein. Die
Päbstler gehen so weit, daß sie „zeitliches Glück“
mit unter den Kennzeichen der wahren Kirche
aufzählen. W.

Kircheinweihnugen.

Falls ein oder der andere der werthen Leser
des „Lutheraner“ einmal nach dem freunndlichen
Landstädtchen St. Charles in Missouri kom—
men sollte, so wird er aus dem Hintergrunde
der Stadt einen schlanken Kirchthurm hervor—
ragen sehen, und dieser schlanke Kirchthurm
(bis jetzt der einzige in St. Charles) ziert das
schöne neue Gotteshaus der lutherischen Ge—
meinde in und um St. Charles, welches am
19. Sonntag nach Trinitatis dieses Jahres
dem Dienste des dreieinigen Gottes geweiht
wurde.

Nachdem nämlich der hiesigen lutherischen
Gemeinde ihr altes liebes Kirchlein zu klein
geworden war, und eine Vergrößerung dessel⸗
ben nicht leicht mebr vorgenommen werden
konnte: so sah sich dieselbe genöthigt, das alte
Kirchlein abzubrechen und an dessen Stelle ein
neues, geräumiges Gotteshaus zu bauen. Und
da der treue Gott die hiesige lutherische Ge—
meinde auch mit irdischen Guͤtern gesegnet hat,
so wollte sie diesen irrischen Segen zum Theil
auch dazu auwenden, ihrem neuzuerrichtenden
Gotteshaus eine schöne Gestalt zu geben. Es
ist diese Kirche ein Brickgebäude, in gothischem
Styl errichtet, und betraͤgt die volle Länge mit
Thurm und Altarnische 110 Fuß. Das Schiff
ist im Lichten 80 Fuß lang, 50 Fuß weit und
in der Mitte des Gewölbes 37 Fuß hoch. Der
Thurm ist 158 Fuß hoch und befindet sich in
demselben bereits ein vortreffliches Uhrwerk
(eine Achttage-Uhr), von Herrn Rastäter in Fort
Wayne gefertigt. Leider fehlen uns noch die

(3) Glocken, obschon sie seit einem Jahre bei
Herrn Rinker bestellt sind. Eine wahre Zierde
für unsere neue Kirche ist auch unsere neue Or-
gel, von Herrn Pfeffer in St. Louis gebaut.
Sie enthält 20 klingende Register, 2 Manuale
und 2 Oetaven Pedal und soll nach dem Zeug⸗
uiß unparteiischer Fachmänner ein Werk von
vorzüglicher Güte sein. Der sehr geschmack⸗
volle Taufstein aus Gußeisen wurde durch die
Herrn Baumeister Griese & Weile aus Deutsch⸗
land importirt. Der schön gearbeitete Altar
enthält in der mittleren, größeren Nische die
Kreuzigung Christi in schönen Figuren aus
Composition, und zwar: in der Mitte Christus
am Kreuz, zu seiner Rechten Maria, die Mut⸗
ter des HErrn, und zu seiner Linken der Evan⸗
gelist Johaunes. In zwei Seitennischen befin⸗
den sich Moses und Paulus in 4 Fuß großen
Bildern, ebenfalls Composition. Um die Kan⸗
zel sind 5 Brustbilder angebracht, und zwar in
der Mitte das Brustbild Christi, dem zur Rech⸗
ten Matthäus und Mareus, zur Linken Lucas
und Johannes. Das Kanzelpult wird von
einem fliegenden Engel getragen; in seinen
Händen das „ewige Evangelium“. Die Fenster
im Schiff der Kirche sowie im Altarraum (zu⸗
sammen 15) sind von schönem gemaltem Glas,
in nicht allzu dunkeln Farben, so daß das Licht
nur gemildert, aber sehr wenig gemindert wird.

Somit hätte ich denn dem lieben Leser das
neue Kirchgebäude der luth. Gemeinde in und
um St. Charles der Hauptsache nach beschrie⸗
ben; nur noch ein klein wenig will ich seine
Geduld in Anspruch nehmen, indem ich mit
möglichst wenigen Worten die Einweihung die—
ses neuen Kirchhauses beschreiben will. Die
Feierlichkeit ging in folgender Weise vor sich:
In dem ganz in der Nähe der Kirche befindli—
chen Gemeindeschulhause, worin wir seit letz—
tem Früjahr unsere Gottesdienste halten muß⸗
ten, fand erst noch Beichtgottesdienst Statt.
Nach beendigter Beichte zogen der Ortspastor
mit Herrn Past. Matuschka aus Neu Melle und
die Vorsteher der Gemeinde, Bibel, Agende und
die heil. Gefäße tragend, aus dem Schulhause
vor den Haupteingang der Kirche. Dort ange—
kommen, sprach der Ortspastor: Thut mir auf
die Thore der Gerechtigkeit ꝛc., worauf der
Bauaufseher, Herr Schulz, im Namen der
Baumeister Griese & Weile den Schlüssel zum
Haupteingang übergab. Während nun die
Hauptthür aufgeschlossen ward, öffneten sich
auch die beiden Seitenthüren und unter den
brausenden Tönen der Orgel zog die ganze
Gemeinde, die sich bereits im Hofraum ver—
sammelt hatte, in die neue Kirche ein. Die
erste Festpredigt hielt unser theurer Herr Prof.
Brauer über den 84. Psalm, Nachmittags pre⸗
digte Herr Past. Claus von Neu Bremen über
das Kirchweihevangelium. Eine ganz besondere
Freude wurde der Gemeinde dadurch zu Theil,
daß unser lieber Herr Prof. Lange unserer
Einladung so freundlich entsprochen und die
weite Reise von Fort Wahyne hieher unternom⸗
men hat, um unserer Kircheinweihung beizu—
wohnen. Herr Prof. Lange predigte am ersten
Festtagabend in englischer Sprache über Röm.
3, 28. und am zweiten Festtag vor seiner alten
Gemeinde (er war der erste Pastor hiesiger Ge—
meinde) über Offb. 3, 11. Die Orgel spielte
am ersten Festtag Herr Lehrer Kunz von
St. Louis, und von dem hiesigen Sängerchor
wurden bei den vier verschiedenen Festgottes—
diensten recht hübsche Chorstücke vorgetragen.
Zum Schluß sei noch erwähnt, daß unsere lie—
ben Nachbarsgemeinden recht regen Antheil an
uuserer Kirchweihfeier genommen haben. Die
theuren Brüder aus Neu Melle ließen sich
Zeit und Mühe nicht gereuen und kamen schon
am Sonnabend den 28 Meilen weiten Weg zu

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