Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Februar 1869, Seite 87

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ist vulkanischen Ursprungs und widersteht der
Witterung nur unvollkommen. Da die jetzige
Generation ebensowenig zur Erhaltung der
wunderbaren Bauwerke thut wie viele andere
vor ihr, so gehen sie ihrem Untergange rasch
entgegen. Vollkommen gut erhalten ist nur
noch die Georg-Kirche. Die prächtige Welt⸗
heilands⸗Kirche dagegen, die früher von außen
mit einem Säulengange umgeben war, dessen
40 Fuß hohe Säulen aus demselben Blocke
mit der Kirche gehauen waren und daher mit
ihr zusammenhingen, hat jetzt nur noch vier
ditser Säulen aufrecht stehen, alle übrigen sind
von der Kirche abgefallen.

In allen Kirchen zu Lalibala findet man
kein Allerheiligstes, sondern nur einen ein—
fachen Hauptaltar, wie es in allen größeren
christlichen Kirchen der Fall ist. Man sieht
den Gebäuden von innen und außen sofort den
ächt christlichen Charakter an, während die
Kirchen der späteren Jahrhunderte so be—
schaffen sind, daß kein Europäer sie als solche
erk nnen würde, wenn man es ihm nicht sagte.
Alle Kirchen zu Lalibala sind sehr gut dotirt;
die Marien-Kirche hat sogar Glocken und in
anderen findet man Geräthe, die jeder emo—
päischen katholischen Kirche Ehre machen wür—
den. In der Georgen-Kirche zeigt man den
Mantel des heil. Georg, der freilich nur noch
aus Fetzen besteht und entsetzlich schmutzig aus⸗
sieht. Reisenden, die man ehren will, wird er
beim Besuche der Kirche umgehängt, damit
ihnen der Segen ihres Patrones zu Theil
werde. — Der Klerus dieser Kirchen, die
NMoönche mit eingerechnet, kann sich auf ein
Paar hundert Personen belaufen.

Vor der Marien⸗Kirche werden täglich viele
Arme, Bettler und Reisende gespeis't, wozu die
Ein⸗ und Umwohner Lalibalas, wie auch
wohlhabende Pilger Geld und andere Gaben
beitragen. Auch werden dort sieben Oelbäume
gezeigt, die ganz jung von Jerusalem hieher
Fverpflanzt wurden und jetzt längst große, statt⸗
liche Bäume geworden sind. Sie, wie die
Kirchen, geben Zeugniß, daß in Abessinien das
Evangelium einst geherrscht hat. Wird das
wunderbare Land ihm jetzt aufs Neue geöffnet
werden? — L.

Albrecht Dürer und Luther.

In einem auf der Baseler Bibliothek be—
sudlichen und jüngst durch die „Zeitschrift für
4 bildende Kunst“ veröffentlichten Briefe des be—
Frühmten Malers Albrecht Dürer an Georg
Spalatin, den Hofprediger und Geheimschrei—
ber Friedrichs des Weisen von Sachsen, steht
Folgendes: „Indem ich vernommen habe, daß
mir mein gnädigster Herr die Büchlein Lutheri
selbst zugeschickt, deßhalb bitt ich, Euer Ehr—
würden wollen Seinen Kurfürstl. Gnaden
meine unterthänigste Dankbarkeit nach dem
Höchsten anzeigen und Seine Kurfürstl. Gna—
den in aller Unterthänigkeit bitten, daß Er
Ihm den löblichen D. M. L. befohlen lasse
sein, von christlicher Waͤhrheit wegen, daran
Huns mehr liegt denn an allem Reichthum und
Gewalt dieser Welt, das dann als mit der
Zeit vergeht, allein die Wahrheit bleibt ewig,

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und hilft mir Gott, daß ich zu Doctor Mar⸗
tinus Luther komme, so will ich ihn mit Fleiß
conterfeien und in Kupfer stechen und zu einer
langen Gedächtniß des christlichen Mannes,
der mir aus großen Aengsten geholfen hat,
und ich bitt E. W., wo Doctor Martinus et⸗
was Neues macht, das deutsch ist, wollt mirs
um mein Geld zusenden.“ — Dieser Brief ist
nach einer wahrscheinlich von dem Empfänger
beigesetzten Jahreszahl 1520 geschrieben, also
ein Jahr vor der bekannten Stelle des Nieder⸗
ländischen Tagebuchs. (Ref. Kirchenz.)

Schule und Kirche.
In Deutschland arbeiten gegenwärtig sehr

viele Schullehrer darauf hin, daß die Schule

von der Kirche gänzlich getrennt werde. Die
Ursache hiervon ist nicht nur, daß jetzt so viele
Schullehrer ungläubig sind und daher über—
haupt nichts von der Kirche wissen wollen;
eine vornehmliche Ursache hiervon ist auch die—
ses, daß man die eigentliche, so außerordentlich
wichtige Stellung nicht erkennt oder nicht er—
kennen will, welche der christliche Schullehrer
und die christliche Schule in der Kirche ein—
nimmt. Ist es zu verwundern, daß der Schul-—
lehrer die Aufsicht der Kirche über die Schule
los sein möchte, wenn er entweder selbst nicht
einsieht, ein wie wichtiges Glied der Kirche die
Schule ist, oder wenn er sieht, daß die Kirche
die Schule zwar bevormunden, aber derselben
die ihr gebührende Stellung innerhalb der
Kirche nicht zugestehen will?

Dies zu bemerken, werden wir durch ein
Referat unseres lieben Herrn Professors Selle
über „das Amt des Pastorsals Schul-—
aufsehers“ veranlaßt, welches derselbe am
5. und 6. Aug. v. J. der allgemeinen Schul⸗
lehrer-Conferenz vorgelegt hat und das in der
Januar-Nummer des Ev.-Luth. Schulblattes
erschienen ist. Dieses Referat achten wir für
eine Arbeit wirklich reformatorischen
Charakters. Kein Prediger, kein Schul—
lehrer, kein Gemeindevorsteher, überhaupt
kein Gemeindeglied, welches Interesse hat für
die rechte Gestaltung unserer Kirche in America,
sollte dieses Referat ungelesen und ungeprüft
lassen. Wir sind überzeugt, nur wenn die darin
niedergelegten Grundsätze über das gegenseitige
Verhältniß der Schule und Kirche, des Schul—
lehrers und des Predigers zur Geltung kom—
men, wird hier Schule und Kirche in unauf—
löslichem Bunde bleiben und die erstere der
anderen den Segen bringen, den dieser Bund
nach Gottes Willen und Ordnung bringen soll.

Herr Wiebusch hat das Referat auch in
Pamphletform erscheinen lassen. Durch den⸗
selben kann dasselbe daher auch von denen be—
zogen werden, welche nicht Abonnenten des so
werthvoll ausgestatteten Schulblattes sind. W.

Kirchliche Nachrichten.

Am 4. Advent, den 20. December 1868
wurde Herr Pastor F. W. Schmitt, nachdem
er einen Beruf von der luth. Gemeinde in West
Seneca. N. N., erhalten und mit Bewilligung
seiner früheren Gemeinde angenommen hatte,

im Auftrag des Ehrw. Präsidiums östlichen
Districts von dem Unterzeichneten in sein neues
Amt eingeführt.
Adresse: Rev. F. W. Schmitt.
Reserve, Erie Co., N. V.
P. Brand.

Am 1. Sonntage nach Epiphanias, den 10.
Januar 1869, wurde Herr Pastor Th. Buszin,
bisher in Champaign City, Ill., in seiner
neuen Gemeinde zu Balwin, St. Louis Co.,
von welcher er einen ordentlichen Beruf er—
halten hatte, unter Assistenz des Herrn Pastor
A. Lehmann, von dem Unterzeichneten ein⸗
geführt.

Am Sonntage Septuagesima, den 24. Ja⸗
nuar 1869, wurde Herr Candidat Jakob Ber⸗
gen dus Allendorf bei Gießen, Hessendarm⸗
stadt, nachdem er seine Studien auf dem prak⸗
tischen Seminare zu St. Louis vollendet, das
Examen wohl bestanden und von der durch den
seligen Tod des Pastor Metz verwais'ten Ge—
meinde in Jacksonville, Ill., einen ordentlichen
Beruf erhalten hatte, von dem Unterzeichneten
ordinirt und introducirt.

Der große und gute Oberhirte, IEsus Chri⸗
stus, wolle diese seine Unterhirten begnaden,
daß sie die anvertrauten Heerden recht weiden
und leiten bis in den Himmel hinein.

J. F. Bünger.
Rev. Th. Buszin,
Balwin, St. Louis Co., Mo.
Rev. J. Bergen,
Jacksonsville, IIl.

Adressen:

Conferenz⸗ Anzeige.
Die Jowa Spezial-Conferenz versammelt
sich, so Gott will, am 17. und 18. Februar

bei dem Unterzeichneten.
Ph. Studt.

Warnungen.

Es wird hierdurch, öffentlich vor einem Men⸗
schen Namens Christian Ludwig Meyer
gewarnt. Im Jahre 1848 hier aus Hannover
einwandernd, wo er Schäfer gewesen war, gab
er vor, in Hamburg ordinirt worden zu sein,
und nannte sich einen ev.-luth. Pastor, war
aber ohne alle Bildung, so daß er weder richtig
deutsch sprechen noch lesen und schreiben konnte.
Als Prediger zweier Gemeinden in Morgan
und Pettis Co., Mo., offenbarte er sich als
ein completer Bauchdiener, ging in seinem Wu⸗
chern so weit, daß er selbst von den Zinsen wie⸗
der Zinsen nahm, besuchte keine Kranken, reichte
notorischen Säufern und anderen öffentlichen
Sündern unverwarnt das heilige Abendmahl,
nahm ohne weiteres alle in unseren Gemeinden
nach Gottes Wort Gebannten oder der Kirchen—
zucht Entlaufenen auf und wurde endlich auch
als ein gemeiner Trunkenbold offenbar. Nach—
dem daher die eine seiner Gemeinden ihn ent—
lassen, die andere ihn ins Verhör hatte nehmen
wollen, ist derselbe nun flüchtig geworden und
hat nicht nur seine Gemeinde, sondern auch
seine Frau schmählich verlassen. Vor ihm sei
daher hierdurch schuldigermaßen jede christliche
Gemeinde ernstlich gewarnt. Er ist klein von
Person, drückt das linke Auge fast immer zu
und macht ein höhnisches Gesicht.

Lake Creek, Benton Co., Mo., den 30. De⸗
cember 1868. J. M. Hahn, Past.

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