Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 27, Nummer 17 › Seite 129

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Mai 1871, Seite 129

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Nu ich sahe einen Engel
Ebem mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und
Völkern,

Ossend. Job. 14⁴, 6.

Gales Wort und e Lehr vergehet nun u

n und

Herausgegeben von der Deutschen EIpangelisch- Lulherischen Hynode von Nisoouri, Hsio u. a. Staaten.

Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Luuis.

UMid sprach mit großer Stim-
me: Fürchtet Goti, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichis ist kommen, und
beiet an den, der gemacht hal
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.
Offenb. Joh. 14, J.

Jahrgang 27.

St. Louis, Mo., den 1. Mai 1871.

No. 17.

ö Bedingungen: Der„Lutheraner“ erschelnt alle Monate zweimal für den jährlichen Subscriptions⸗
nreis von einem Dollar und funfzig Cents für die auswärtigen Unterschreiber, die denselben vorauszubezah⸗
len und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für zehn Cents verkauft.

Nur die Briefe, welche Mitthellungen für das Blatt enthalten, sind an die Redaction, alle andern aber,
welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: M. C.
Barthel, Corner of 7th & Lafnyette Streets, St. Louis, Mo., anherzusenden.

In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Instus Raumann's Buchhaudlung in Leipzig und Dresden.

Herr X. X. und die Missouri⸗Synode
noch einmal und zwar zum
letzten Male.

(Schluß.)

Nur noch zwei Vorwürfe sind es, die Hr. X. X.
unserer Synode macht, deren wir uns der Voll⸗
fändigkeit halber nun noch zu erwehren haben,
worauf wir dann mit ihm fertig sind.

Unser ungenannter Gegner schreibt nemlich
zunächst noch Folgendes:

„So erclusiv und einseitig sich die Missouri⸗
Synode zur neuen theologischen Litteratur verhält,

ene ebenso schroffe Stellung nimmt sie gegenüber

dem Glaubensleben außerhalb ihres
Synodalbezirkes ein.
hezlich zu freuen, daß es noch allenthalben Kin⸗
er Gottes gibt, wo Christi Namen gepredigt
spird; statt Gott zu danken, daß auch in andern
kairchengemeinschaften viel für Ausbreitung des
Reiches Gottes geschieht; statt zuzugeben, daß
vir auch von andern viel zu lernen haben, sucht
man immer nur die Schattenseiten hervor, sieht
jnan immer nur auf ras, was uns trennt, aber
uicht auf das, was uns eint. Da wird immer
nur auf die falsche Lehre der Andern hingewiesen,
znd somit jeder Gemeinsinn für das Reich Gottes
Was sie durch ihre Lehre von der
ichtbaren Kirche mit der einen Hand in Theorie
1 das nehmen sie mit der andern Hand in

Statt sich darüber

Praris zehnmal zurück. Nur innerhalb ihres
Synodalverbandes sehen sie das Heil für die
Kirche. Wo man aber in so stolzer Selbstüber⸗
hebung mit Geringschätzung auf die Andern
schaut, da muß das Geistesleben mit der Zeit ver⸗
knöchern und verkümmern. Das war von jeher
die Art und Weise der Secten, alles Gute nur
bei sich zu sehen. So glauben die Albrechtsleute,
sie allein haben die beste Lehre von der Heiligung;
die Methodisten, sie allein die beste Lehre von der
Bekehrung; die Missourier, sie allein die reine
Lehre.“ Im Folgenden versucht sich Hr. X. X.
nun noch in einer Prophezeihung, wie es mit der
Missouri⸗Synode in Zukunft werden werde. Die
wollen wir, da wenigstens wir nicht in die Zu⸗
kunft schauen können, auf sich beruhen lassen;
was aber jenes Sündenregister betrifft, so er⸗
lauben wir uns, darauf Nachstehendes zu be—
merken.

In Absicht auf das Glaubensleben
außerhalb unseres Synodalbezirks soll
unsere Sünde erstlich darin bestehen, daß wir uns
nicht „herzlich darüber freuen, daß es
noch allenthalben Kinder Gottes gibt,
wo Christi Namen gepredigt wird“.
Unsere Antwort auf diesen Vorwurf ist einfach
diese, daß derselbe nicht wahr ist. Daß es
allenthalben Kinder Gottes gibt, wo Gottes Wort
noch wesentlich ist, darüber freuen wir uns nicht

der uns vor anderen in dieser erschrecklichen Zeit
noch aufrecht erhält und den wir uns für aller
Welt Gut nicht entreißen lassen wollen. Oder
ist Hr. X. X. ein Herzenskündiger, der das besser
weiß?

Eine andere unserer vielen Sünden soll darin
bestehen, daß wir Gott nicht danken, „daß
auch in anderen Kirchengemeinschaften
viel für Ausbreitung des Reiches Got—
tes geschieht“. Unsere Antwort auf diesen
Vorwurf ist wieder einfach diese, daß derselbe
ebenfalls un wahr ist. Wir müssen zwar leider!
gestehen, daß es um unser Danken in dieser letzten
betrübten Zeit schlecht genug bestellt ist, daß wir
leider! viel geneigter sind, das Kyrie Eleison, als
das Halleluja, anzustimmen. Steht es in dieser
Beziehung bei Hrn. X. X. besser, so ist das freilich
beschämend für uns und rühmlich für ihn. Aber
das können wir uns doch nicht nehmen lassen,
weil es uns Gott gegeben hat, daß wir uns über
die Rettung jeder Seele, die auch unter den Sec⸗
ten geschieht, jederzeit innig freuen und Gott dar⸗
ob auch danken. Oder hat Hr. X. X. schon in
das Betkämmerlein jedes Missouriers geguckt
und das Gegentheil erspäht?

Eine dritte Sünde unserer Synode soll darin
bestehen, daß sie nicht zugebe, „daß wir
auch von Anderen viel zu lernen haben“.
Unsere Antwort hierauf ist, daß wir dies nicht nur

nur herzlich, das gehört geradezu zu dem Trost,

zugeben, sondern daß wir auch wirklich von den

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