Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. April 1902, Seite 120

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8er „Vutherane

haben, um ihr täglich Brod, besonders durch Arbeit in den Gold⸗
feldern, zu finden. Mit wenigen Ausnahmen trieb dazu irdische
Noth. In dem bei Weitem umfangreichsten Staate unseres austra⸗
lischen Continents gab es aber keine lutherische oder auch nur
deutsch⸗protestantische Gemeinde. Es kam deshalb in den letzten
Jahren der wiederholte Ruf an unsere Synode: Kommt herüber
und helft uns. Da unsere Synode keine große Anzahl Gemein⸗
den hat, solche durchschnittlich nicht als reiche oder wohlhabende
angesehen werden können, wir eine Anzahl sehr armer Gemeinden
unterstützen müssen, ihnen das Kleinod lutherischer Gemeinde⸗
schulen zu erhalten, oder wir jetzt solchen nach achtjährigem Fehl⸗
schlag der Ernte mit Brod und Saatweizen, mit Nahrung und
Kleidung zu helfen suchen; da wir Innere Mission an Glaubens⸗
genossen in Broken Hill (Silberbergwerke in New South Wales)
haben, dazu Aeußere Mission an den Ureingeborenen unseres Lan⸗
des, so sind die Ansprüche an unsere verschiedenen Synodalkassen
keine geringe. Es sind, Gott sei Dank, unsere Gemeinden opfer⸗
willig, daher auch unsere Synode einstimmig beschloß, das Werk
der Inneren Mission in Westaustralien, als vom HErrn gewollt,
zu beginnen. Es wurde Candidat E. Fischer zum Reiseprediger
berufen, und arbeitet derselbe nun seit dreiviertel Jahren treu
und eifrig. Der HErr hat dieses Werk reich gesegnet, so daß be⸗
reits eine Anzahl kleiner Häuflein gesammelt sind. Es ist nun
großes Verlangen nach Predigt und Seelsorge, Confirmanden⸗
und Schulunterricht. Im fernen Norden Westaustraliens, wo
die Goldfelder sich befinden: in Boulder City, Kalgoorlie und
Coolgardie, sammelt man eifrig für Kirchbau; im Süden, in der
Hauptstadt Perth und dem Haupthafen Fremantle, will man das⸗
selbe thun. In Perth sind 50 Kinder für eine lutherische Schule
angemeldet. Auch in den Farmdistricten bei Albany haben sich
Farmer, Glaubensgenossen, angesiedelt. Wir haben also in
diesem weitausgedehnten Missionsfelde nur den einen Missions⸗
prediger, der bei seinem Eifer, so viel als möglich zu thun, sich
bald aufreiben muß. Gern würde unsere Synode noch einen
Reiseprediger ihm als Mitarbeiter zusenden, doch ist ihr das zur
Zeit nicht möglich. — Es hat deshalb unser Kirchenrath und
Ministerium, besonders auf Zurathen unserer lieben Amtsbrüder,
die von der Ehrw. Missouri⸗Synode uns zugesandt wurden und
wofür wir derselben herzlich dankbar sind, mich aufgefordert, durch
Sie, theurer Herr Präses, mich an Ihre Ehrw. Synode zu wen⸗
den mit der herzlichen Bitte: uns in unserer Inneren Mission in
Westaustralien und damit unseren und Ihren Glaubensgenossen
zu helfen. Auf welche Art und Weise solches geschehen möge,
überlassen wir gänzlich Ihrer theuren Synode.

„Ich schließe mit dem Wunsch und der ernstlichen Bitte zum
HErrn: er wolle auch diese Sache, die sein Reich betrifft, führen
und regieren nach seinem Willen, und verbleibe in ihm

„Ihr
„im rechten einigen Glauben“ verbundener
„E. Homann,
„Präses der Südaustralischen Synode.“

Die Aufsichtsbehörden unserer Lehranstalten werden hiermit
insonderheit erinnert, ihre Berichte umgehend an den Allgemeinen
Präses einzusenden, damit derselbe den folgenden Synodalbeschluß
ausführen kann: „Der Allgemeine Präses soll vier Wochen vor
Beginn der Delegatensynode die Berichte der Aufsichtsbehörden

unserer Anstalten, sowie sonstige Geldbewilligungen einschließende
Vorlagen an den Concordia⸗Verlag senden. Dieser soll die ein⸗
gesandten Berichte und Vorlagen drucken lassen und in Bereitschaft
halten, so daß dieselben gleich in der ersten Nachmittagssitzung
unter den Delegaten zur Vertheilung kommen können.“

Die Versammlungen der Delegatensynode werden in der
Dreieinigkeits⸗Kirche zu Milwaukee abgehalten werden.
An der Beherbergung der Delegaten betheiligen sich auch die
andern Gemeinden Milwaukees, da sich die Delegatensynode in
Milwankee versammelt „in Folge einer Einladung der dortigen
Gemeinden“ (Bericht 1899, S. 147).

St. Louis, Mo., den 10. April 1902.

F. Pieper.

Bur kirchlichen Chronik.

America.

Den häufigen Predigerwechsel in der Inneren Mission be⸗
treffend heißt es im Synodalbericht des Westlichen Districts: „Es mag
sein, daß manche von denen, die gleich bereit sind, einen Missions⸗
posten zu verlassen, nicht taugen zu Missionaren. Aber immer ist das
nicht der Fall. Die jungen Arbeiter verlieren leicht den Muth, wenn
sie auf Schwierigkeiten stoßen. Sie sind die Anfechtungen noch nicht
gewöhnt, sie müssen darin geübt werden. Sie müssen mehr und mehr
erkennen lernen, daß der liebe Gott zuweilen in Noth kommen läßt,
aber dann auch wieder aus der Noth errettet. So sollten sie denn auch
nicht gleich in der ersten Zeit ihr Arbeitsfeld verlassen. Wer irgend⸗
wie dazu veranlaßt wird, Vorschläge zu machen für eine Gemeinde in
Bezug auf einen Prediger, der sollte wohl überlegen, wen er vorschlägt.
Man soll nicht gleich den Gemeinden sagen, wenn man hört, da und
dort geht's ein bißchen hart, der und der Missionar ist entmuthigt, den
beruft, der wird vielleicht einen Beruf annehmen. Nein, der sollte
vielleicht — und sehr wahrscheinlich — bleiben! Es ist vorgekommen,
daß junge Pastoren, die nur ein oder zwei Jahre gearbeitet hatten, an
große Gemeinden berufen wurden, die für einen großen Haushalt ein⸗
gerichtet waren. Man sollte solche nicht vorschlagen. Pastoren mit
großen Familien können wir nicht auf unsere Missionsposten berufen.
Es thut noth, daß wir uns dies einmal vorhalten. Es ist Klage in
allen Districten, daß viele Missionsprediger fortberufen werden. Kaum
haben sie zu arbeiten angefangen, so werden sie auch schon mit Berufung
beunruhigt. Es ist wahr, hin und wieder liegt der Fehler auch an den
jungen Pastoren: sie haben allerlei Winke gegeben, haben Berufe ver⸗
anlaßt. Das muß gestraft werden, wie es auch auf der Anstalt gestraft
wird. Aber in den allermeisten Fällen sind die jungen Pastoren die
Verführten. Alte Pastoren und Pastoren mittleren Alters schlugen,
wie die Erfahrung lehrt, solch junge Pastoren vor an alte Gemeinden
und kümmerten sich nicht darum, wie lange sie auf ihren Missions⸗
posten gewesen waren. Aber nicht nur die Pastoren, sondern auch die
Gemeindeglieder, zumal die Verwandten, Vater und Mutter, Onkel
und Tante, und auch die guten Freunde sollen sich wohl in Acht neh⸗
men in Bezug auf ihre Vorschläge, daß diese nicht aus fleischlichen Rück⸗
sichten kommen. Wir müssen die Lehre vom Beruf unter uns lebendig
erhalten. Die Sache steht so: Wenn jemand an einen Ort berufen
wird, dann hat Christus ihn berufen. Der Betreffende soll daher nicht
eher von seinem Platze fortgehen, als bis Christus wieder Commando
gegeben hat.“ F. B.

Unterstützung hülfsbedürftiger Studenten. Auf der Synode
des Westlichen Districts wurde auch beschlossen, eine Kasse zur Unter⸗
stützung armer Studenten zu gründen. Dabei wurde bemerkt: „Die

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