Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Januar 1903, Seite 9

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche 3

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Menschenfurcht oder Menschengefälligkeit seine bessere Ueberzeugung
verleugnet und Böses gutgeheißen, hat Dinge geschehen lassen und
selbst Hand dabei angelegt, die er nach seinem Gewissen hätte ver⸗
werfen und hindern sollen. Und ebenso hat mancher christliche Ge⸗
schäftsmann aus Geschäftsrücksichten sein Christenthum verleugnet und
Sachen unterstützt, gefördert oder geschehen lassen, die er nach seiner
besseren Erkenntniß hätte verurtheilen müssen. L. F.

Wie die Stellung unserer Regierung zum Pabstthum in
der Philippinensache von den Römischen angesehen wird, zeigt eine
Aeußerung des in London erscheinenden Tablet', der bedeutendsten
römisch⸗katholischen Zeitung Englands. Dieses Blatt sieht in der
Aufnahme, die der päbstliche Abgesandte Guidi guf den Philippinen
Seitens des Bevollmächtigten unserer Regierung erfährt, nichts Ge⸗
ringeres als eine officielle Anerkennung der weltlichen Macht des
Pabstes. Es sagt wörtlich: „Eine Thatsache von höchster Wichtigkeit
in der gegenwärtigen Stellung Monsignore Guidis in den Philippi⸗
nen scheint nicht die Aufmerksamkeit auf sich gezogen zu haben, die sie
verdient. In den Vereinigten Staaten und Canada werden die apo⸗
stolischen Delegaten (des Pabstes) nicht in ihrer amtlichen Stellung
von den Regierungen dieser Länder anerkannt; aber die Regierung in
den Philippinen erkennt ausdrücklich die amtliche Stellung Monsig⸗
nore Guidis an und hat Über Herrn Tafts (des Gouverneurs) eigener
Unterschrift versprochen, mit ihm als einem völlig anerkannten Bevolb'
mächtigten des heiligen Stuhles zu handeln. Es ist kaum nöthig,
über die Bedeutsamkeit dieser Thatsache etwas zu sagen.“

L. F.

Was sich im Jahre 1903 ereignen wird.

Das möchte wohl mancher der geneigten Leser für sein Leben gern
wissen. Wir wollen ihm einiges davon verrathen. — Es wird sich
nämlich Folgendes ereignen:

1. Jedermann, der im neuen Jahre fortfährt, über die schlechten
Zeiten zu schelten, und aller Welt Schuld gibt, nur sich selber nicht;
jedermann, der nicht im Schweiße seines Angesichts arbeiten, sondern
auf die gebratenen Tauben warten will, die ihm in den Mund fliegen
sollen, der wird herunterkommen, und von Monat zu Monat immer
tiefer. Aber wer Anno 1903 gläubig betet und ehrlich arbei—
tet, der wird trotz schlechter Zeiten auf einen grünen Zweig kommen
— und zwar zur Sommerszeit wie zur Winterszeit, und Gott wird
ihn nimmer verlassen.

2. Wer im Jahre 1903 sein Glück und Vergnügen im Bierhaus
sucht, oder auf den Tanzböden, der wird sich mit Gut und Ehre ins
Unglück hineintrinken und hineintanzen. Auch werden sämmtliche
Zuchthäuser, Armenhäuser und Irrenhäuser in diesem Jahre, wie in
dem vergangenen, ein gut Theil ihrer Insassen in eben diesen Trink⸗
häusern anwerben.

3. Diejenigen Eltern, welche im neuen Jahre ihre Kinder als ihre
Hausgötzen anbeten und mit Affenliebe verziehen, ihnen Gehorsam
leisten, statt Gehorsam von ihnen zu fordern, und nicht mit Weisheit
die Ruthe brauchen; und gleichermaßen diejenigen Eltern, welche in
Worten und Werken ihren Kindern mit bösem Beispiel vorangehen,
die werden in diesem Jahre an ihren Kindern Jammer und Trübsal
erleben und haben ein Mehreres davon Anno 1904 zu erwarten.

4. Wer vom 1. Januar 1903 ab seine Bibel verstauben läßt, dem
wird am 31. December 1903 seine Seele verstaubt sein. Wer aber
vom 1. Januar ab in der Bibel nach der Quelle des Lebens sucht, der
wird am 31. December helle Augen und ein fröhliches Herz haben.

5. Die schlechten Zeitungen und Bücher werden im neuen Jahre
fortfahren, alle diejenigen, die noch dem Worte Gottes glauben, als

Thoren oder als Heuchler zu verhöhnen. Unwissende und Schwach⸗
köpfe werden auch im neuen Jahre von diesem Hohn sich bethören lassen,
und Frevler werden in ihn einstimmen. Aber wessen Gewissen noch
nicht todt und wessen Augen nicht blind und wessen Herz nicht feige ist,
der wird im Jahre 1903 gegen solche Gottlosigkeit zeugen, wird Lüge
Lüge nennen und alle, die ihm anvertraut sind, vor solchem Gifte zu
bewahren suchen.

6. Das Jahr 1903 wird dahinfliegen wie eine Wolke, und ehe
es um ist, wird mancher, der den 1. Januar fröhlich begrüßt hat,
zwischen den sechs Brettern und vier Brettchen liegen und auf den
Kirchhof hinausgetragen werden; aber die Gnade und Barmherzigkeit
Gottes wird über das Jahr 1903 hinaus bleiben, nämlich von Ewig⸗
keit zu Ewigkeit, Ps. 103, 17. (Weihnachts⸗Anzeiger.)

Ein Wort an Eltern und Kinder.

Joseph und Maria bleiben in Jerusalem, bis das Osterfest zu
Ende war, nehmen mit dem IEsusknaben an den üblichen Feierlich⸗
keiten Theil und gehen erst wieder nach Hause, als die Tage voll⸗
endet waren. Christliche Eltern besuchen den Gottesdienst nicht nur
dann und wann, begrüßen nicht nur die äußerste Schwelle des Tem⸗
pels, hören nicht bloß die eine oder die andere Predigt, noch viel weni⸗
ger schleichen sie sich weg, ehe der Gottesdienst zu Ende ist, rennen auch
nicht, wenn die Predigt zu Ende ist, ohne den Segen abzuwarten, wie
vom Blitz getroffen, hinweg, sondern besuchen den Gottesdienst an
Sonn⸗ und Festtagen regelmäßig, wohnen dem Gebet und der Abend⸗
mahlsfeier bis zu Ende bei und rühren den Fuß nicht eher, als bis sie
die heilige Benediction (den Segen) aus dem Munde des Predigers
empfangen haben. Und ebenso gewöhnen sie ihre Kinder, erlauben
ihnen nicht, während des Gottesdienstes sich zu Hause zu verstecken,
oder auf den Gassen umherzulaufen, sondern nöthigen sie, dem Gottes⸗
dienst mit ihnen beizuwohnen. Solches hat der HErr selbst geordnet in
der Segensformel, die er dem Volk Israel vorgeschrieben hat 4 Mos. 6,
24. 25. Das Anhören dieses Segens mit gläubigem Herzen aus dem
Munde des Predigers wird nicht vergeblich sein. Es ist ein Wort
Gottes, aus Gottes Mund gekommen, das nicht leer zurückkommen
soll, Jes. 55, 11. Glaubet es doch, ihr Eltern, dieser göttliche Segens⸗
spruch in der Kirche bringt euch in eurer ganzen Haushaltung Glück
und Segen, denn der Segen des HErrn machet reich ohne Mühe,
Spr. 10, 22. Eines Gerechten Gebet vermag viel, wenn es ernst⸗
lich ist; wie viel mehr wird das gemeinsame Gebet der ganzen Kirche
vermögen! Und dem wolltest du mit deinen Kindern dich entziehen,
wolltest derweilen zu Hause deinem Geschäft nachgehen, oder spazieren
gehen, oder tanzen oder spielen oder im Wirthshaus dich belustigen?
O Sünde, o Schande! Ihr Eltern, wenn ihr um euer und eurer
Kinder Heil besorgt seid, so bringet mit Joseph und Maria und IEsu
eure Feste in Jerusalem zu und gehet erst dann wieder nach Hause,
wenn die Tage vollendet sind.

Mögen sich das solche Eltern gesagt sein lassen, die weder am
Sonn⸗ noch am Werktag für ihr und ihrer Kinder Heil besorgt sind,
oder wenigstens nicht so, wie sich's gebühret. Wie groß die Hals⸗
starrigkeit, Sicherheit und Nachlässigkeit vieler in diesem Stück ist, das
sehen wir ja mit den Augen und hören's mit den Ohren und beklagen's
im Herzen. Den meisten ist es nur um den Erwerb von Reichthum
für sich und ihre Kinder zu thun; daß sie aber gebessert werden, daran
denken die wenigsten. Wie thöricht, wie unsinnig! Die meisten ver⸗
statten sich und ihren Kindern Freiheit, alles zu thun und zu treiben,
aber um die Kirche, um den Gottesdienst, um die Gottesfurcht, um
das ewige Leben kümmern sie sich nicht. Was anderes laden sie da⸗
durch auf sich und ihre Kinder als die ewige Verdammniß?

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