Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. November 1907, Seite 373

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Nir TutberaneSS.

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O wie mancher treue und teure Knecht mag schon heimgerufen
worden sein, weil man die Gabe Gottes an ihm nicht erkannte!
Wie mancher mag schon in seiner Jugend dahingerafft worden
sein, den Gott seiner Kirche geschenkt hätte, wenn sie ernstlich
darum gebetet hätte! Auf wie manches eifrigen Dieners JEsu
Christi Herz mag auch jetzt der Tod noch ferner zielen, das nur
dann nicht auch getroffen wird, wenn viele brünstige Christen⸗
gebete sich davor zum undurchdringlichen Schilde machen! ...
Doch Gott sendet seine Knechte nicht dazu aus, daß man sich nur
an ihren Gaben ergötze und in der Not an ihnen treue Freunde
und Tröster habe, sondern vor allem, daß man sich von ihnen
den schmalen Weg leiten lasse, der zum Himmel führt; daß
man daher ihre Lehre und ihren Unterricht als Gottes Lehre
und Unterricht annehme, ihren Trost als Gottes Trost, ihre
Strafe als Gottes Strafe, ihre Drohungen als Gottes Dro⸗
hungen, und daß man so durch sie erleuchtet, erweckt, bekehrt,
vor allen Irrwegen bewahrt und endlich selig gemacht werde.
Läßt nun Gott einen treuen Knecht sterben, so ruft er allen
Zuhörern zu: O kaufet die Zeit aus, in welcher ich euch die
große Gnade schenke, ein solches köstliches Kleinod zu besitzen!“
— Möchten wir doch stets dieser Mahnungen unsers teuren,
in Gott ruhenden Vaters in Christo IEsu eingedenk sein, wenn
Gott uns an das Grab eines treuen jungen Predigers stellt!

P. Daniel K. Lochner war am 20. November des Jahres
1862 zu Milwaukee, Wis., geboren. Er war ein Sohn des
seligen, um das Wachstum unserer Synode so treu verdienten
Pastors Friedrich Lochner. Nach seiner Konfirmation besuchte
er die Anstalt zu Fort Wayne und war dort stets als ein
ernster, gottesfürchtiger Jüngling bekannt. In Sekunda an⸗
gelangt, erkrankte er schwer am Wechselfieber und sah sich in⸗
folgedessen genötigt, sein Studium dort aufzugeben. Er kehrte
heim nach Springfield, Ill., wo sein Vater damals der dortigen
Gemeinde vorstand. Im Herbste des Jahres 1882 trat er
dann in das Predigerseminar zu Springfield ein, woselbst er
vier Jahre später sein Examen gut bestand.

Sein erster Wirkungskreis war eine Gemeinde in Anna⸗
polis, Md., wo die Umstände jedoch sich leider bald derartig
gestalteten, daß er auf Rat des seligen P. Frincke einem Rufe
nach Clarenceville und Royal Oak, Mich., folgte. Dort wirkte
er über zwei Jahre lang im Segen, nahm dann einen Beruf
nach Dorsey, Ill., und im Jahre 1892 einen Ruf nach Ke⸗
wanee, Ill., an. Doch schon nach zwei Jahren mußte er unter
Gottes Führung wiederum den Wanderstab ergreifen und
einem Berufe der Gemeinde in Wellesley, Kan., und deren
Filialen Poole und Petersburg folgen. Hier arbeitete er über

elf Jahre lang mit großer Treue und Erfolg. Schweren Her⸗

zens und tränenden Auges entließen ihn diese Gemeinden im
Januar 1906, da er seiner angegriffenen Gesundheit wegen die
drei Gemeinden nicht mehr bedienen konnte und ein Beruf von
der alleinstehenden Gemeinde zu Sherwood, O., an ihn er⸗
gangen war. Kaum war er jedoch dort in seinem neuen Wir⸗—
kungskreise eingeführt, als der HErr ihn in seine Kreuzesschule
nahm. Sein Leiden verschlimmerte sich derart, daß er sich
einer schweren Operation im Fort Wayner Lutherischen Hospi⸗
tal unterziehen mußte. Obwohl er diese am 23. März glücklich
überstanden hatte, waren doch seine Nerven so zerrüttet, daß
er seines Amtes nicht warten konnte. Auf Rat mehrerer Arzte
trat er am 8. August in Begleitung seiner treuen Gattin die
Reise nach Cleveland, O., an, um das Sanitarimm Dr. Sihlers

aufzusuchen. Er sollte dort nach Gottes Rat nicht die leibliche
Gesun dheit finden. Ein Anfall von Typhus und Lungenent⸗
zündung machte seiner irdischen Wallfahrt am 30. August
ein Ende.

Am Tage seiner Abreise hatte er, von Todesahnungen
eingenommen, folgende Zeilen auf ein Blatt Papier nieder⸗
geschrieben:

Wann ich einmal soll scheiden,

So scheide nicht von mir,

Wann ich den Tod soll leiden,

So tritt du dann herfür,

Wann mir am allerbängsten

Wird um das Herze sein,

So reiß' mich aus den Ängsten

Kraft deiner Angst und Pein.

Erscheine mir zum Schilde,

Zum Trost in meinem Tod,

Und laß mich sehn dein Bilde

In deiner Kreuzesnot;

Da will ich nach dir blicken,

Da will ich glaubensvoll

Dich fest an mein Herz drücken —

Wer so stirbt, der stirbt wohl.
„Das ist mein Trost trotz aller heißen Anfechtungen, durch
die ich schon hindurch mußte. Mein Gott, ich bitt' durch Christi
Blut, mach's nur mit meinem Ende gut! Dir befehle ich auch
alle die Meinen zu treuen Händen; du bist ihr Versorger und
Schild. Führe uns alle in den Himmel ein! — Er, der Hirte
seiner Herde, beschirme und beschütze auch meine liebe Ge⸗
meinde, die sich so treulich in der Trübsal meiner und der Fa⸗
milie angenommen hat! — Gottes Gnade in Christo JEsu ist
doch unendlich viel größer als alle unsere Sünde. „Es sollen
wohl Berge weichen““ ꝛc.

Die Gattin des teuren Entschlafenen ist eine Tochter des
seligen Dr. Gotsch, Johanna, mit der er sich am 27. April 1887
vermählt hatte. Der glücklichen Ehe entsprossen 11 Kinder,
von denen acht noch am Leben sind. Die beiden ältesten Söhne
studieren auf unserer Anstalt in Fort Wayne. — Gott sei der
Witwe und der Waisen Vater! ＋

Sur kirchlichen Chronik.

Amerika.

Ehegesetze in Wisconsin. Im Auftrage seiner Konferenz
berichtet der Unterzeichnete dem Wortlaut der Gesetze gemäß,
sowie nach dem Gutachten des State Board of Health, wie folgt:
Der Eid vor der Trauung ist nicht aufgehoben. (Section
1023-28-39.) Alles, was auf dem Formular, das die Brautleute
von dem County Clerk mitbringen, noch fehlt, hat der Trauende
auszufüllen und das Formular dann dem Town Clerk oder Regis-
trar of Vital Statistics innerhalb dreier Tage zu übermitteln.
Das Lizensgesetz ist nicht aufgehoben noch verändert; nur ist es
nicht mehr nötig, die Lizens an den Register of Deeds abzu⸗
liefern; sie kann zerstört oder dem Brautpaar zurückgegeben
werden. Minderjährige sind durchaus gerade so zu behandeln
wie bisher. Die Zeugen können — müssen aber nicht — das
Formular vom County Clerk in der unteren linken Ecke unter⸗
schreiben. Ihre Adresse sollte angegeben werden. Beim State
Board of Health kann man weitere Erkundigungen einholen.

„ L. G. Dorpat.

Ein Begräbnisformular für „Nichtchristen“ soll ein Komitee

der lutherischen Wittenbergsynode ausarbeiten und dann der luthe⸗

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