Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 66, Nummer 10 › Seite 153

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. Mai 1910, Seite 153

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2„Tutheranes

ist mehr im Innern der Stadt Porto Alegre gelegen als die ehe—
maligen Gebäulichkeiten. Es kostet an Miete 1305000 (etwa
510.00) per Monat.

P. Mahler sah sich genötigt, sein Präsesamt wegen über⸗
anstrengung der Nerven niederzulegen. Da der erste Vize—
präses, auf den nun das Amt überging, es aus guten Gründen
auch ablehute, übernahm es, allerdings mit Widerstreben, der
zweite Vizepräses, “'. Vogel von Marata.

In deu Geschäftsverhandlungen wurde unter anderm auch
eine Musterkonstitution für hiesige Gemeinden vorgelegt und
angenommen. P. Mahler und Direktor Wegehaupt würden
beauftragt, eine Chronik unsers Distrikts zu beginnen. Die
Pastoralpredigt hielt der Unterzeichnete am Synodalsonntag
über Jos. 1,1—9. Am Montagabend fand eine Pastoral- und
Lehrerkonferenz statt. Im Schlußgottesdienst am Dienstag⸗
abend predigte l'. Schulz von Bom Jesus. Ihm war es auch
übertragen worden, im Namen der Synodalen der Gemeinde
zu Sao Pedro für ihre gastfreundliche Aufnahme und Bewir⸗
tung einen herzlichen Dank auszusprechen.

Die nächste Versanunlung unsers Distrikts findet statt im
Jahre 1912 in Rocca Salles (P. v. Jutrzenka). Folgende Ar—
beiten sind vorgesehen: Christi Person: P. Mahler. Christi
Werk: P. Frosch. Die wirkliche Sünde: ‚'. Schulz.

Ein Kassenbericht konnte nicht vorgelegt werden, weil unser
Kassierer am Typhus krank daniederlag vor und während der
Sitzungszeit.

Die Beamten unsers Distrikts sind jetzt: Präses: P. Ad.
Vogel in Marata; Vizepräses: P. R. Müller in Toropy; Sekre⸗
tär: P. L. C. Rehfeldt in Sao Miguel dos Dois Irmaos; Kas⸗
sierer: Lehrer K. Nenkuckatz in Porto Alegre. R. J. J. M.

Unsere ostindische Mission.

7.

Ganz in der Südspitze Ostindiens, an der Westküste sich
hinaufziehend, liegt das Fürstentum Travancore, das von
einem einheimischen Rajah beherrscht wird, der jedoch unter der
Aufsicht des englischen Residenten steht. „Die Ghats erscheinen
hier als prüchtige, hintereinander getürmte Berge, bedeckt vom
Fuße bis weit hinauf mit dunkeln, tiefschattigen Wäldern, um⸗
lagert von reizenden Hügeln nach der Küste zu, und durch zahl⸗
lose Gebirgsbäche geöffnet.“ Das ganze Land ist ein Palmen⸗
garten. Die Sprache des Volkes ist die tantulische. Die Kasten⸗
ordnung ist hier strenger als sonst in Ostindien. Ein Schanar
(Palmenzüchter) muß einem Brahminen auf sechs Schritte aus⸗
weichen, ein Paria, hier Puleier genannt, gar auf 64 Schritte.
Diese Parias oder Puleier sind hier sehr verachtet und waren
früher Sklaven, ein Zustand, der erst im Jahre 1854 durch
eine öffentliche Proklamation des Rajah aufgehoben, aber in
der Tat und Wahrheit wenig gebessert ist.

Hier finden sich zahlreiche Römisch-Katholische, hier auch
überbleibsel der im 4. Artikel erwähnten Urchristen; hier treibt
die reformierte Londoner Mission seit einenn Jahrhundert ihr
Werk; hier sind noch andere reformierte Sektenmissionen; hier
zieht die Salvation-Army umher mit klingendem Spiel; — hier
ist Mission über Mission.

Aber hier will sich niemand recht der armen Parias oder
Puleier annehnien; besonders wollen die meist aus Schanars

bestehenden Gemeinden der Londoner Mission mit ihnen sich
nicht befassen, obwohl sie — oder vielleicht gerade weil sie —
nicht viel über ihnen stehen, was die Kaste anlangt.

Unter diesen Parias oder Puleiern ist nun eine Bewegung,
eine allerdings meist durch äußerliche und irdische Gründe ent—
standene Bewegung zum Christentum. Einer derselben, ein
gewisser Jesudasen, ein reformierter Christ, ein intelligenter
Mann, der höhere Schulbildung genossen und sogar die Uni—
versität absolviert hatte und die angesehene Stellung eines
Privatsekretärs bei dem englischen Residenten einnahm — der
ließ sich die Not seiner Standesgenossen sehr zu Herzen gehen,
glaubte in der besagten Bewegung Gottes Finger erkennen zu
dürfen und wandte sich an verschiedene Missionsgesellschaften
um Hilfe, wurde aber überall abschläglich beschieden. Endlich,
im Jahre 1907, wandte er sich flehentlich an unsere Missionare,
und zwar sandte er dabei das Bittgesuch einer mit keiner Mis⸗
sionsgesellschaft in Verbindung stehenden, ganz unabhängigen
christlichen Genieinde ein, daß unsere Mission sie, diese Ge—
meinde, übernehmen und das hoffnungsvolle Werk unter den
Paria⸗Puleiern beginnen möge. Unsere Missionare schickten
zwei aus ihrer Mitte nach Travancore, um die Verhältnisse da
zu erkunden. Diese fanden es so, wie Jesudasen gesagt hatte;
imd nun berichteten die Missionare an uns, die Missionskom⸗
mission.

Wir sandten den Missionar A. Hübener hin. Der
übernahm die Gemeinde, da der Pastor derselben, ein wenig
unterrichteter Mann, sein Amt niederlegte. Die Gemeinde be⸗
stand aus 140 Personen, von denen aber nur ein Teil die Taufe
empfangen hatte.

Missionar Hübener nahm seinen Wohnsitz in der etwa
zwölf Meilen vom Meeresufer gelegenen Stadt Nagercoil,
zu welcher das Pariadorf Vadaseri gehört, wo die besagte
Gemeinde ist. Die Parias dürfen nicht in den Städten wohnen.

Zu Hübener sandten wir gleich den Kandidaten Th. Gut⸗
knecht von unserni Predigerseminar in St. Louis, damit er
bei jenem sowohl die Sprache erlerne als auch ihm als Genosse
zur Seite stehe.

Hübener machte sich jett an die Arbeit. Er predigte in
den Gottesdiensten; er unterrichtete in der Gemeindeschnle;
den Getauften gab er weitere Unterweisung in der heilsamen
Lehre; denen, die getauft werden wollten, gab er den nötigen
vorbereitenden Unterricht; fähigen jungen Leuten gab er be—
sonderen Unterricht, um sie zu seinen Gehilfen auszubilden;
Heidenpredigt hielt er; neue Schulen gründete er auf benach—
barten Orten; neue Predigtplätze richtete er ein. Ende 1908
hatte er 81 Getaufte. Gutknecht half, soviel er konnte. Er
mußte ja erst die Sprache bewältigen. Jesudasen half treu.
Der hatte sein einträgliches Amt bei dent englischen Residenten
aufgegeben, war mit seiner Familie nach empfangener Unter—
weisung in die lutherische Kirche eingetreten, und immer weiter
lernend lehrte und predigte er. Sehr wertvoll waren und sind
auch seine Dienste für die Ausbildung der zukünftigen Mis—
sionsgehilfen in weltlichen Fächern. Mehr und mehr Arbeit
drängte sich zu. Auswärtige Dörfer begehrten Predigt und
Schule. Im vorigen Jahre sandten wir Missionar Nau von
den nördlichen Stationen zur Hilfe. Aber die Arbeit ist nicht
zu bewältigen.

Hübener wurde krank. Auch seine Frau wurde krank und
so krank, daß die Ärzte für ihr Leben fürchteten. Hübener

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