Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. Oktober 1910, Seite 314

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Schriftgelehrten ist dies freilich etwas Ungeheuerliches. Aber
wir danken der Gnade Gottes, daß wir das noch kennen und
glauben, und wir preisen seine Barmherzigkeit, daß er uns und
unsere Kinder durch das Wasserbad im Wort von der Schuld
und Strafe der Erbsünde befreit hat. Darum sagen wir
uns auch mit unsern Vätern los von allen Leugnern der
Erbsünde.

Unsere Väter setzen ihrem Bekenntnis noch hinzu: „Hie⸗
neben werden verworfen die Pelagianer und andere, so die
Erbsünde nicht für Sünde haben, damit sie die Natur fronim
machen durch natürliche Kräfte, zu Schmach dem Leiden und
Verdienst Christi.“ Ach, gar groß ist die Zahl derer, die diesen
Artikel leugnen! Im Grunde steht unsere treulutherische Kirche
mit ihrem Bekenntnis allein. Aber wir wagen es auf Gott
und sein Wort. Von diesem Artikel dürfen wir nicht weichen,
ohne das Verdienst Christi zu schmähen und Gottes Wort zu
verleugnen. Davor behüte uns, lieber Vater im Himmel! „So
ihr bleiben werdet an meiner Rede, so seid ihr meine rechten
Jünger und werdet die Wahrheit erkennen“, sagt unser Hei⸗
land Joh. 8, 31. Das hilf uns, lieber Vater im Himmel! Wir
unterwerfen uns dem Urteil Gottes, daß wir alle von Natur
Kinder des Zorns sind, und daß uns niemand und nichts außer
Christo von der Verdammnis freimachen kann. Aber wir glau⸗
ben auch an den „zweiten Adam“, der uns erlöst hat von allen
Sünden, auch von der Erbsünde, und uns die wahre Gerech⸗
tigkeit gebracht hat, die vor Gott gilt. Gott darum allein
die Ehre!

Aus den übrigen Verhandlungen sei nur einiges hervor⸗
gehoben. Zunächst der Bericht der Missionskommission. Nur
Erfreuliches konnte berichtet werden. Gottes Segen hat auf
dem Werke geruht. Die Missionare verrichten ihr Werk mit
aller Treue, und die Gemeinden haben das Wort fleißig gehört,
sich denn Wort willig unterworfen und nach Vermögen beige⸗
tragen. Die Gelder sind reichlich eingelaufen, so daß ein Über⸗
schuß von §1500.00 an die Allgemeine Kommission abgeliefert
werden konnte. Es wurde beschlossen, daß wir uns bemühen
wollen, alljährlich wenigstens eine ebenso große Summe der
Allgemeinen Kommission zu überweisen.

Da das praktische Predigerseminar, „die vielsprachige An⸗
stalt“, wie sie bezeichnet wurde, inmitten unsers Distrikts liegt,
so wurden verschiedene Bedürfnisse dieser Anstalt ausführlich
dargelegt und erwogen. Zwei Drittel ihrer Studenten bedürfen
der Unterstützung, sollen sie ihr Studium vollenden; auch soll⸗
ten die Wohnzimmer, wenn auch in bescheidener Weise, neu
möbliert werden. Allseitig wurden darum auch die Gemeinden
ermuntert, die betreffenden Kassen dieser Anstalt reichlich mit
ihren Gaben zu bedenken.

Berichte wurden auch vorgelegt über das Sanitarium bei
Denver, Colo., die Kinderfreundgesellschaft zu Peoria und das
Hospital zu Springfield.

Unser Distrikt hatte bisher noch kein Regulativ für die
Visitatoren, denn die Allgemeine Synode hat kein solches für
die einzelnen Distrikte festgesetzt. In drei Sitzungen beschäftigte
sich die Pastoralkonferenz mit der Besprechung und Verabfassung
eines solchen Regulativs und legte es dann der Synode vor.
Es wurde einstimmig angenommen.

Die Versammlung der Synode war eine gut besuchte; nur
wenige Glieder fehlten und diese aus guten Gründen. Dank
der großen Gastfreundschaft der Ortsgemeinde und ihrer Ver⸗

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eine wurde uns das Zusammensein recht angenehm gemacht.
Als Ort der nächsten Synodalsitzung wurde Peoria bestimmt.
Mit Lob und Dank gegen Gott konnten am Dienstagmittag die
Sitzungen geschlossen werden. Ernst Flach.

Versammlung des Kanada⸗Distrikts.

Während in der Stadt Montreal von allen Enden der
Erde Glieder der römischen Kirche zusammenströmten, um
unter dem Vorsitz des päpstlichen Legaten Kardinal Vannutelli
mit großem Gepränge einen katholischen Weltkongreß abzu⸗
halten, versammelte sich in dem lieblich am Ottawafluß ge⸗
legenen Städtlein Pembroke, unbeachtet von der Welt, aber
fröhlich in seinem Gott, der Kanada⸗Distrikt unserer teuren
lutherischen Missourisynode. Die Sitzungen wurden vom
31. August bis zum 5. September in der Gemeinde P. H.
Landskys, des Distriktssekretärs, abgehalten. Als Vertreter
des Allgemeinen Präsidiums war Vizepräses P. Brand von
Pittsburg, Pa., erschienen. In der Synodalpredigt legte dieser
das Wort des Apostels Eph. 4, 11—16 aus. Distriktspräses
W. Böse wies in der Eröffnungsrede auf die religiöse Freiheit
unsers Landes hin und ermunterte zum treuen Bekennen und
eifrigen Missionieren. Die Vormittagssitzungen wurden altem
guten Brauch gemäß den Lehrverhandlungen gewidmet.
P. Sohn setzte seine Arbeit über das Thema „Der Staat, die
Bibel und das Papfttum“ fort. Er zeigte, daß hier in Kanada
das Staatsprinzip mit der Lehre der Bibel übereinstimmt, daß
durch die Konstitution der Dominion of Canada (British North
America Acts) nach dem Grundsatz: „Staat und Kirche sollen
getrennt sein“ eine völlig freie Religionsübung allen Ein⸗
wohnern Kanadas gewährleistet ist, während das Papsttum
nach engster Verbindung des Staats mit der römischen Kurie
strebt und es allen Katholiken zur Pflicht macht, dieses Ziel
mit allen Mitteln zu erstreben. Die kanadische Verfassung be⸗
trachtet jede Kirchengemeinschaft als eine Korporation, und
demgemäß erläßt die Regierung ihre Gesetze in bezug atif Per⸗
sonen, Eigentum und in Rechtssachen ohne Bevorzugung irgend⸗
éiner Kirchengemeinschaft, allein vom Standpunkt der Vernunft
und Nützlichkeit aus. Freilich laufen dabei manche Inkonse⸗
quenzen unter. Es findet sich religiöser Lesestoff in den Staats⸗
schulbüchern; es werden Gebete im Parlament gesprochen; man
ist inkonsequent bei der Besteuerung von Kircheneigentum; man
führt den Grundsatz der Scheidung von Kirche und Staat nicht
genau durch in den Ehegesetzen ꝛc. — Diesen Lehrverhand⸗
lungen, die, so Gott will, in den folgenden Jahren fortgesetzt
werden sollen, folgten die eigentlichen Geschäftsverhandlungen.

Vizepräses Brand erinnerte zunächst an die Allgemeine
Synodalkasse, aus der die Bedürfnisse unserer Lehranstalten
zu decken sind. Diese Kasse bedarf, um allen Anforderungen
zu genügen, nicht weniger als etwa P120,000. Jede Gemeinde
der Synode sollte sich darum bei der Feststellung ihres Ge⸗
meindehaushalts klar machen und beschließen, wieviel sie zu
der genannten Kasse beitragen kann und will. Eine andere
Kasse, die von der Gesamtsynode verwaltet wird, ist die All⸗
gemeine Innere Missionskasse, aus der die einzelnen Distrikte,
wenn nötig, Beihilfe zur Besoldung ihrer Reiseprediger und
zur Unterstützung hilfsbedürftiger Missionsgemeinden erhalten.
Selbst der Minnesota⸗ und Dakota⸗Distrikt, der das größte

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