Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 25. Juni 1912, Seite 197

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. — 8

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Wort m Luthers
NIII un mmmer

Und ich saht einen Engel M.
Slliegen mitlen durch den
Himmel, der hatte ein ewig
Cvaugelium, zu urrkiindigen

deuen, die auf Erden sihen

und wohnen, und allen Vei-
den, und Geschlechlern, und
Fprachen, und Völkern, und
sprach mit groher Stimme:
Lürchtei Colt, und gebet
ünn tdie CEhrt; denn die Zeit.
seines Gerichts ist hommen,
und betel an den, der gentacht
hat Himmel, und Erde, und
Aleter, und die Wasser⸗
drunnen. Ossb. Joh. 14, 6. 7.
—

HBZerausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Alissouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis.

68. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 25. Huni 1912.

Die Schwierigkeiten des Predigtamtes und ihre
siegreiche Ueberwindung.

(Abschiedsrede an die Kandidatenklasse von 1912 von F. Pieper.)

2 Tim. 2, 1: So sei nun stark, mein Sohn, durch die Gnade in Christo
IEsu!

Kandidaten der Concordia, meine teuren Brüder in Christo!

Sie haben nun Ihre Studien zur Vorbereitung auf das
öffentliche Predigtamt vollendet. Nach der Vorbereitung geht
es an die Arbeit selbst. Die praktische Arbeit ist Ihnen freilich
nicht ganz fremd. Viele von Ihnen haben schon längere oder
kürzere Zeit Vikarsdienste getan. Alle haben wiederholt ge⸗
predigt. Aber diese Arbeit geschah versuchsweise und unter der
Aufsicht anderer, und die zeitweilig außerhalb der Anstalt tätig
waren, kehrten wieder in die Anstalt zurück. Nun verlassen
Sie die Anstalt für immer, werden über das ganze Land, ja
über die ganze Welt verteilt, um auf eigene Rechnung, das
heißt, auf eigene Verantwortung, das schwierigste und verant⸗
wortungsvollste aller öffentlichen Amter, das heilige Predigt⸗
amt, zu verwalten. Werden Sie das Amt recht ausrichten?
Auf die rechte Ausrichtung des Amtes kommt es an, sowohl
für Sie selbst als auch für Ihre Zuhörer. Der Apostel sagt
in bezug hierauf: „So jemand auch kämpfet, wird er doch
nicht gekrönet, er kämpfe denn recht“ und: „Wo du solches
tust“ — nämlich das Amt recht ausrichtest —, „wirst du dich
selbst selig machen und die dich hören.“ Die rechte Ausrich⸗
tung des Amtes erflehen für Sie von Gott Ihre Eltern, Ihre
Verwandten und Freunde, Ihre Lehrer, die ganze Synode, ja
die ganze Christenheit auf Erden, wenn sie betet: „Dein Reich
komme!“ Der rechten Ausrichtung des Amtes soll auch diese
Versammlung dienen mit ihrer Fürbitte und mit dem Wort
der Ermahnung, das ich jetzt an Sie zu richten gedenke. Der
Apostel Paulus ruft dem jungen Prediger Timotheus zu: „S o
sei nun stark, mein Sohn, durch die Gnade in
Christo IEsu.“ Diese Ermahnung des Apostels ist erstlich

eine Erinnerung an die großen Schwierigkeiten, die dem Pre—
digtamt entgegentreten, dann aber auch eine Zusicherung der
siegreichen überwindung aller dieser Schwierigkeiten.

1.

„So sei nun stark, mein Sohn“, mahnt der Apostel. Er
sagt damit, daß das Predigtamt nicht schwache, sondern starke,
geistlich starke, Leute braucht. Starke Leute aber sind da am
Platze, wo es Schwierigkeiten und Hindernisse zu überwinden
gibt. Somit erinnert der Apostel durch die Ermahnung zum
Starksein an die Schwierigkeiten des Amtes. Ja, es ist so,
wie uns die ganze Heilige Schrift belehrt: das christliche Pre⸗
digtamt stößt hier in der Welt auf Widerstand, auf Wider⸗
spruch und Feindschaft.

Es sollte ja nicht so sein. Die Botschaft christlicher Predi⸗
ger verdient nicht Widerspruch, sondern ist aller Annahme wert.
Christliche Prediger verkündigen ja der Welt das Evange⸗
lium. Sie bringen der sündigen und Gott schuldigen Welt
die fröhlichste Botschaft, die hier in der Welt laut werden kann,
nämlich die Botschaft, daß Gott mit der Welt Frieden gemacht,
die Welt durch den Tod seines Sohnes mit sich selber versöhnt
hat, daß die Welt nicht verloren sein, sondern selig werden soll.
Darum sollte die Welt die Prediger des Evangeliums überall
mit offenen Armen aufnehmen, wo möglich, Orden für sie stif⸗
ten und ihnen umhängen, wie die Schrift den Dienst der Boten
des Evangeliums wertet, wenn sie sagt: „Wie lieblich sind auf
den Bergen die Füße der Boten, die da Frieden verkündigen“,
Jes. 52, 7.

Aber tatsächlich stellt sich die Welt anders. Sehen Sie
auf den Apostel Paulus. Der Apostel Paulus war ein großer
Prediger des Evangeliums. Er hat mehr gearbeitet als die
andern Apostel, und er befand sich, als er unser Mahnwort
schrieb, in der Hauptstadt der Welt, in Rom, aber nicht mit
Orden geschmückt und in des Kaisers Palast wohnend, sondern
als ein „Gebundener“, wie er im vorhergehenden sagt, 2 Tim.
1, 8, mit Ketten beladen, im Gefängnis. Auch schon vorher

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