Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. Februar 1906, Seite 58

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

½JUnd ich sahe cinen Engtl
Wliegen mitlen durch den
Hinimel, der hatte ein ewig
Evangelium, zu verkündigen

denen; die auf Erden sißen
und wohnen, und allen Hei-
den, und Grschlechtern, und
Sprachen, und Völhern, und
pprach mit groher Sliumt:
kürchtet Golt, und gebet
inm die Ehre; denn die Zeit ·
srines Ger ichis ist hommen,
und betel an den, der gemachi
hal Hinnncl, und Erde, und
Aeer, und die Wasser-
brunnen. Ossb. Joh. ——l 7.
—

Ferausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis.

62. Jahrgang.

St. Jouis, Mo., den 27. Februar 1906.

No. 5.

Zur heiligen Passionszeit.

Die bittre Leidenszeit beginnet abermal

Und zeiget uns zumal die große Pein und Qual,
Darin mein JEsus sich so willig hat gegeben.

O Leiden voller Gnad' und reiner Himmelslieb',

Wozu sein treues Herz den frommen Heiland trieb:
Wer kann die Liebe doch nach Würden g'nug erheben?
Rinneét, ihr Tränen, in stärkerem Lauf,

Höret zu laufen doch nimmermehr auf!

Dieweil mein Heil und Teil jetzund verliert sein Leben.

Mein JEsu, hilf, daß ich dein Leiden recht bedenk'

Und mich in Andacht tief in deine Wunden senk',

Damit mich nicht die Welt von deiner Liebe treibe.
Insonderheit verleih, daß deine Passion,

Angst, Bande, Geißel, Spott und scharfe Dornenkron',
Auch Kreuzestod, dein Geist mir tief ins Herz einschreibe.
Laß mich stets denken, mein IEsu, an dich

Und daß in Buße ich kreuzige mich.

Gib mir, daß dir ich hier und ewig dankbar bleibe.

„Und urter das Gesetz getan.“ Gal. 4, 4.

—

Der⸗ von welchem Paulus dieses sagt, ist selber der einige
Gesetzgeber. Er ist der Sohn Gottes, selber wesentlicher Gott,
niemandem verantwortlich, niemandem Gehorsam schuldig.
Ihm darf niemand etwas gebieten oder verbieten. Er bestimmt
sich selber nach dem Wohlgefallen seines Willens.

Der Gesetzgeber ward geboren von einem Weibe. Gott
ward Mensch. Und diese einzigartige Person, der Gottmensch
IEsus Christus, Gottes und Marien Sohn, ward unter das
Gesetz getan. Merke: nicht der halbe Christus, nicht die mensch⸗

liche Natur allein, sondern der ganze Christus nach seinen beiden

Naturen, der göttlichen und der menschlichen, ist dem Gesetz
unterworfen gewesen. Der das Gesetz gemacht hat, hat sich
das Gesetz auflegen lassen. Der da gebietet, hat sich gebieten

—

lassen. Der HErr ist ein Knecht geworden. Er hat sich auch
verbieten lassen. Dem völlig reinen Gott ein Unrecht auch nur
zumuten, heißt ihn beleidigen. Aber in Christo hat sich Gott
sagen lassen: Das und das und das darfst du nicht tun! Ja,
er hat sich auch drohen und schrecken lassen mit allen Flüchen
des Gesetzes, mit dem Tode und der ewigen Höllenangst und
Höllenglut. Der selige Gott hat sich warnen, drohen, schelten
lassen! Ja, Gott unter dem Gesetz — welch ein Gegensatz ist
das! Vor dieser Aussage schwindelt es uns. Und der Heilige
Geist lenkt auch unsere Aufmerksamkeit auf dieses seltsame
Schauspiel mit den nachdenklichen Worten: „Wiewohl er Got⸗
tes Sohn war, hat er doch ... Gehorsam gelernet“, Hebr. 5, 8.

Aber das ist buchstäblich wahr, daß Christus, der Gott⸗
mensch, unter das Gesetz getan ist. Daß wir geringere Beweise
vorwegnehmen: er ist schon im Mutterleibe nach dem vierten
Gebot mit seinen Eltern der Obrigkeit, die Gewalt über ihn
hatte, dem römischen Kaiser und dessen Landpfleger, gehorsam
gewesen und hat hernach als ein Untertan der Obrigkeit Steuer
und Schoß gezahlt. Er ward von Kindesbeinen an dem Gesetz.
der Kirche untertan, ward beschnitten nach der Ordnung Gottes
bei den Juden, ward als der erstgeborene Sohn der Familie
im Tempel dargestellt und mit dem festgesetzten Opfer gelöst.
Er machte schon als Knabe und hernach im Mannesalter regel⸗
mäßig die vorgeschriebenen Festbesuche in Jerusalem, die von
den Gliedern der Kirche gefordert wurden; er hielt Fasten,
Sabbate, Feiertage, Gebetsübungen. Er war auch seinen Eltern
gehorsam. So lebte und wandelte er als Kind im Hause,
als Glied der Kirche und als Bürger im Staate untadelig nach
dem Gesetz. Er sah alles, was andere Menschen zum Gehorsam
verpflichtete, als auch für ihn verbindlich an. So war er unter
das Gesetz getan, der doch das alles für seine Person zu tun
nicht nötig hatte; denn er stand über dem Gesetz.

Was war hierbei seine Absicht? Wollte er durch sein gutes
Beispiel andere lehren und reizen? Wollte er durch séin Tun
zeigen, wie ein gesetzmäßiger Wandel beschaffen sein müsse?
Seine Absicht ging viel weiter. Als er vor seinem Volke auf⸗

—

English translation

Not yet translated.