Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. Juli 1906, Seite 240

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3 VutßeraneES

lenken und Einfluß auf die Großen und Mächtigen der Erde zu
gewinnen, so ist Washington dafür ein günstiger Ort. Jetzt soll,
wie verlautet, das ganze Schulwesen ihrer Kirche unter eine ein⸗
heitliche Leitung, und zwar gerade unter die Leitung der Wash⸗
ingtoner Universität gebracht werden. Dies würde jedenfalls
Hebung ihres Schulwesens überhaupt zur Folge haben und den
Einfluß Roms auf die Jugend unsers Landes vermehren. Doch
findet der Plan in römischen Kreisen selbst Widerspruch, nament⸗
lich bei den deutschen Katholiken, wahrscheinlich deshalb, weil man
Nebenabsichten damit verbindet. Die Universität in Washington
war von jeher ein Zankapfel unter den Katholiken unsers Landes.
Sie steht unter irischem Einfluß und hat sich immer deutschfeindlich
gezeigt. Wahrscheinlich befürchtet man, daß unter der Leitung
der Washingtoner Universität der deutsche Unterricht in den
katholischen Gemeindeschulen gefährdet werden möchte. Es gibt
ja eine große Partei in der römischen Kirche, an deren Spitze der
Erzbischof Ireland von St. Paul steht, die die römische Kirche
unsers Landes amerikanisieren will und davon nur um so größeren
Einfluß hofft. L. F.

Die Straßenpredigt der Heilsarmee nehmen sich andere
Leute zum Vorbild und singen und predigen nun auch auf den
Straßen. Fast in jeder Stadt kann man an den Abenden und
besonders an Sonntagen Gruppen von Männern und Frauen
sehen, die durch Musik, Gesang, Gebet und Reden die Aufmerk⸗
samkeit auf sich ziehen und Zuhörer um sich scharen, sich auch
durch Spott und Hohn in ihrem Tun nicht irre machen lassen.
Hier nennen sie sich Willing Workers“', dort (Gospel Workers“,
an einem dritten Ort wieder mit einem andern Namen. Ihre
Predigten sind im besten Falle ein Gemisch von Wahrem und
Falschem; besonders der Unterschied von Gesetz und Evangelium
ist ihnen in der Regel ganz unbekannt. Sehr widerlich ist dabei
auch das Hervortreten des weiblichen Geschlechts und das Prangen
mit geistlichen Erfahrungen. Solche unberufenen, schwärmeri⸗
schen Straßenprediger sind auch falsche Propheten, vor denen man
sich nach Christi Mahnung hüten soll, Matth. 7, 15 ff.

L. F.
Ausland. ö

Einen Aufruf an adlige Jünglinge, Pastoren zu werden und
in den Dienst der Kirche zu treten, haben kürzlich die Positiven
in der preußischen Landeskirche ergehen lassen. Der Aufruf
schließt mit den Worten: „Es fehlt unserer Kirche an Männern
aus den Reihen unsers evangelischen Adels, die auf Katheder
und Kanzel mit lebendigem Zeugen⸗- und Bekennermut für die
Sache unsers HErrn und Heilandes und für den Bau unserer
Kirche in treuer, selbstloser und eifriger Arbeit stehen. Darum
bitten wir euch: Werdet Geistliche unserer Kirche, die allein aus
innerem Trieb in den Gemeinden unserer Kirche tätig sind!
Stellt euch mit freudiger Bereitwilligkeit zum Dienste des Reiches
Gottes an unserm Volke ein! Anstatt Juristen, deren es zu viele
gibt, anstatt Offiziere, deren es genug gibt, werdet Geistliche,
werdet Diener am Wort, entweder, wenn ihr für euren Lebens⸗
unterhalt sorgen müßt, als amtliche bestellte Pfarrer, oder wenn
euch irdische Güter geschenkt sind, als Evangelisten! Streut den
guten Samen des lauteren Gotteswortes aus, damit das viele
Unkraut, welches jetzt ausgestreut wird, nicht allein wachse, son⸗
dern damit auch guter Same aufgegangen ist und Frucht gebracht
hat, wenn der HErr der Ernte kommt. Ihr Söhne des evange⸗
lischen Adels, die ihr euch so gerne für etwas Hohes und Heiliges
begeistern möchtet, macht euch an diese Aufgabe heran! Sie ist
nicht nur der Begeisterung, sie ist erst recht der Mühe und Arbeit
wert, die mit ihrer Lösung verknüpft ist. So kommt denn und
stellt euch in den Dienst des Königs aller Könige für den Schutz
und Aufbau unserer teuren evangelischen Kirche.“ — Es sind
von jeher meist armer Leute Kinder gewesen, die sich als Pastoren

gaben seines Lebens sich von Gott Segen erbeten habe.

haben ausbilden lassen. Auch auf unsern Anstalten sind es zum
großen Teile arme Schüler und Studenten, deren Eltern es nur
mit großen Opfern möglich machen, sie studieren zu lassen, oder
die von andern Leuten, ganzen Gemeinden und einzelnen Christen
unterstützt werden müssen. Aber auch wohlhabende Leute unter
uns sollen zu Herzen nehmen, was in diesem Aufruf gesagt ist,
und bedenken, daß sie für ihre Söhne keinen edleren und höheren
Beruf wählen können, als den eines Predigers des Evangeliums.
„Das ist je gewißlich wahr, wer ein Bischofsamt begehret, der
begehret ein köstlich Werk“, 1 Tim. 3, 1. L. F.

Religionsunterricht in der Schule. Während viele in Ame⸗
rika es schmerzlich beklagen, daß in der öffentlichen Schule kein
Religionsunterricht erteilt wird und erteilt werden kann, wird
in Deutschland eine Bewegung ins Werk gesetzt, den dort noch
borhandenen Religionsunterricht aus den Volksschulen zu be⸗
seitigen. Der Grund ist aber nicht etwa die Erkenntnis, daß
Kirche und Staat reinlich zu scheiden sind und aller Religions⸗
unterricht in den Händen der Kirche liegen soll, sondern die Feind⸗
schaft gegen den Religionsunterricht, gegen das Christentum. Die
Bewegung geht nämlich von Lehrern aus, und die deutsche Lehrer⸗
schaft ist schon längst als ungläubig bekannt und berüchtigt. Die
Bewegung hat in Bremen, wo der Liberalismus seine Heimat hat,
ihren Anfang genommen, und dann haben auch die Hamburger
Lehrer beschlossen, mit allen Kräften dahin zu wirken, daß der
Religionsunterricht in den Volksschulen abgeschafft werde. Mit
dem kirchlichen Leben Hamburgs ist es eben auch über die Maßen
traurig bestellt. Wird jetzt schon über die in ganz erschreckender
Weise zunehmende Religionslosigkeit und Gottlosigkeit des deut⸗
schen Volkes geklagt, was soll dann erst in der Zukunft werden,
wenn Seelenmörder die Lehrer des heranwachsenden Geschlechts
sind? L. F.

Die deutschen Altkatholiken, die sich vor 35 Jahren wegen
der Unfehlbarkeitserklärung des Papstes von der römischen Kirche
trennten, haben vor einigen Monaten ihren Bischof Prof. D.
Weber in Bonn durch den Tod verloren. An seine Stelle ist jetzt
der Pfarrer der altkatholischen Gemeinde und Bistumsverweser
Demmel in Bonn gewählt worden. Weber war ein hervor⸗
ragender Führer der altkatholischen Bewegung, während Dem⸗
mel ziemlich unbekannt ist. Die Leiter sind jetzt alle gestorben,
und die ganze Bewegung, von der man anfänglich viel erwartete,
hat jetzt nur noch geringe Bedeutung und zieht nur wenig die
Aufmerksamkeit auf sich. Die Altkatholiken haben eben nur ein⸗
zelne Irrtümer des Papsttums erkannt und sich davon losgemacht,
sind aber nicht, wie einst Luther, zu der Grundlehre des Christen⸗
tums von der Gerechtigkeit des Glaubens zurückgekehrt, sondern
in den meisten Stücken im römischen Irrtum stecken geblieben.
So hatten sie von Anfang an keine Zukunft, wie nun auch der
Verlauf ihrer Geschichte zeigt. L. F.

*

Aus Welt und Zeit.

Ein schönes Beispiel an hoher Stelle. Von dem kürzlich ver⸗
storbenen preußischen Eisenbahnminister von Budde, der früher
ein höherer Offizier war, später aber an die Spitze des preußi⸗
schen Eisenbahnwesens trat und mit hervorragender Tüchtigkeit
seinen Posten versah, berichtet der „Freimund“, daß er an jedem
Morgen und an jedem Abend gebetet und vor allen großen Auf⸗
Als er
am Tage der Konfirmation seines Ältesten wegen seiner Krankheit
zu seiner Betrübnis nicht an der Feier teilnehmen konnte, hat er
zur selben Stunde in die Konfirmationsbibel unvergeßliche Worte
des Segens geschrieben. Als er am Abend sich mit seiner Gattin
und seinem Sohne zum Abendmahle vereinte, hat dieser starke,

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