Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 23. Oktober 1906, Seite 349

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„Bibelgesetz finde.

S er V utherane

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Wie kann ich inne werden und ganz gewiß sein, daß das Evan⸗
gelium, welches ich in der Bibel finde, wirklich und wahrhaftig
Gottes Evangelium ist?

Eine Betrachtung über Joh. 7, 17.

3.

Diese Frage, diese so überaus wichtige Frage, die dir schon
aus der überschrift immer wieder vor Angen getreten und —
Gott gebe! — auch ins Herz gekomnien ist, die habe ich dir,
mein Christ, das letzte Mal mit Christi Worten, die Joh. 7, 17

aufgezeichnet sind, beantwortet, nämlich mit den Worten: „ S o

jemand will des (Gottes) Willen tun, der wird inne
werden, ob diese Lehre von Gott sei, oder ob ich von mir selbst
rede.“

Doch nun möchte es sein, daß du in der Anfechtung, die
Fleisch und Blut dir bereitet, so sagtest: „Aber woher soll ich
wissen, was Gottes Wille ist? Du sagst, daß ich diesen im
Aber woher soll ich die Gewißheit haben,
daß das Gesetz, welches ich in der Bibel finde, wirklich Gottes
Gesetz und Wille ist? Auch hier kommen mir armen Menschen
Zweifel; hier, bei diesem Punkte, fangen sie schon an.“

So will ich dir denn jetzt zeigen, wie du inne werden und
ganz gewiß sein kannst, daß das Bibelgesetz wirklich und

wahrhaftig Gottes Gesetz ist.

Laß mich dich daran erinnern, was das Gesetz der Bibel
ist, was es fordert und droht.

Das Bibelgesetz lehrt, wie wir sein und was wir tun und
lassen sollen.

Du findest in der Bibel eine große Anzahl von Geboten
und Gesetzen, von welchen alle deine Taten und Werke und alle
deine Worte und alle deine Gedanken und alle deine Begierden
reguliert und bestimmt werden.

Aber die Summa aller dieser Gebote und Gesetze findest
du in der Bibel so ausgedrückt: „Du sollst lieben Gott, deinen
HErrn, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem
Gemüt.“. „Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst.“
Matth. 22, 37. 39. In diesen zwei Geboten hängt das ganze
VBibelgesetz mit allen seinen Geboten und Gesetzen. Alle Gebote
und Gesetze, die du in der Bibel findest, fordern im Grunde,
daß du Gott, deinen HErrn, liebst von ganzem Herzen, von
ganzer Seele und von ganzem Gemüt, und daß du deinen
Nächsten liebst als dich selbst. Alle Gebote und Gesetze, die du
in der Bibel findest, sind nur Beispiele und Anwendungen der
zwei großen Gebote: „Du sollst lieben Gott, deinen HErrn,
von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Ge—
müt“ und: „Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst.“

Sündigt also jemand an einem der vielen Gebote und Ge⸗
setze der Bibel, so sündigt er gegen die große Summa aller
Gebote und Gesetze der Bibel, nämlich gegen die Liebe zu Gott
und die Liebe zum Nächsten.

Sündigt jemand gegen eines der vielen Gebote und Gesetze
der Bibel, so hat er sich damit gegen das ganze Bibelgesetz ver⸗
sündigt und ist es ganz schuldig, Jak. 2, 10.

Das Bibelgesetz fordert eine vollkommene — inwendige
und auswendige — Heiligkeit und Gerechtigkeit. Es sagt: „Ihr
sollt heilig sein; denn ich bin heilig, der HErr, euer Gott“,
3 Mos. 19, 2. Und es sagt: „Darum sollt ihr vollkommen

sein, gleichwie euer Vater im Himmel vollkommen ist“, Matth.
5, 48.

Und das Bibelgesetz droht Strafe allen, die es übertreten
und dawider sündigen. Es sagt: „Verflucht sei, wer nicht alle
Worte dieses Gesetzes erfüllet!““ 5 Mos. 27, 26. Und es sagt:
„Der Tod ist der Sünde Sold“, Röm. 6, 23.

Nach dem Bibelgesetz bist du, wie alle Menschen, sündig,
ein verlorener und verdammter Mensch, ein Kind des Zorns,
des Todes und der ewigen Verdammnis.

Das ist das Gesetz, das du in der Bibel findest.

Dies Bibelgesetz ist schrecklich! Ja, wärest du heilig und
könntest du es halten, das Bibelgesetz, dann wäre es nicht schreck—
lich; dann wäre es wie ein Blumengarten, und in der Liebe zu
Gott und zum Nächsten würdest du dann von einem Blümlein,
will sagen: von einem Gebot zum andern gehen und es dir
wohlgefallen lassen und mit großen Freuden danach tun; der
Drohung aber würdest du fröhlich und heilig lachen. Aber weil
du ein Sünder bist und dies Bibelgesetz nicht halten kannst, so
muß es dir ja überaus schrecklich sein.

Nun kommt unsere Frage.

Dies Bibelgesetz, dies schreckliche Bibelgesetz — ist das
wirklich und wahrhaftig Gottes eigenes Gesetz? Wie kannst du
inne werden und ganz gewiß sein, daß dies Bibelgesetz wirklich
und wahrhaftig Gottes eigenes Gesetz und nicht etwa eine
menschliche Erfindung, ein menschliches Machwerk ist?

Auch auf diese Frage antworte ich: Wenn du Gottes
Willen tun willst, dann wirst du inne werden und ganz
gewiß sein, daß das Gesetz, das du in der Bibel findest, wirklich
und wahrhaftig von Gott ist.

Jetzt will ich dies darlegen und beweisen.

Jetzt fasse Puntt für Punkt ganz genau!

1. Wenn du Gottes Willen tun willst — was
heißt das? Das heißt: Wenn es wirklich deine Sorge ist, daß
du Gottes Willen tust, daß du tust, was Gott haben will; wenn
du das aufrichtige Verlangen hast, Gottes Willen zu tun, zu
tun, was Gott haben will; wenn du deinen eigenen Willen unter
Gottes Willen beugst; wenn du mit Ehrfurcht gegen Gottes
Willen erfüllt bist; wenn du Gottes Willen liebst und ehrst:
wenn du so Gottes Willen tun willst, dann wirst du bald inne
werden und ganz gewiß sein, daß das Gesetz, das du in der Bibel
findest, wirklich und wahrhaftig von Gott ist.

Wie hängt das zusammen? Wie ist das?

2. Denn siehe, im Anfang, als Gott die Menschen schuf,
da schrieb er sein Gesetzin ihre Herzen; sein Gesetz
schrieb er in ihre Herzen leuchtend, klar und vollkommen, so
daß sie es auf das beste verstanden und sich ihm auf das willigste
unterwarfen. ů

3. Es ist freilich wahr: unsere sündigen Herzen
haben das Gesetz Gottes nicht in seiner ur⸗
sprünglichen Klarheit und Deutlichkeit behal⸗
ten. Es ist wahr: diese heilige Einschrift ist verwischt und
unklar und dunkel und undeutlich geworden in unsern Herzen
durch unsere Sündhaftigkeit.

4. Aber sie ist nicht gänzlich ausgewischt. Es
sind noch Spuren und Reste dieser heiligen Einschrift da; es
ist noch eine, wenn auch unklare Erkenntnis und eine, ich möchte
sagen, traumhafte Erinnerung von dem ursprünglichen und
rechten und vollkommenen Gesetze Gottes in unsern Herzen
zurückgeblieben. Röm. 2, 14. 15.

5. Und so kann es geschehen, daß du, wann und woimmer
du das ursprüngliche und echte und vollkom⸗

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