Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. Mai 1913, Seite 166

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Sozialismus 4

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S er I utheraned

und prediget das Evangelium aller Kreatur! Wer da glaubet
und getauft wird, der wird selig werden,; wer aber nicht
glaͤubet, der wird verdammt werden.“ So hat er auch selbst,
als er im Fleische wandelte, sich nicht dargestellt als den größ—
ten Sozialisten, wie manche sogenannte „christliche“ Sozialisten
den Leuten vorgaukeln, der gekommen sei, mit der Mißwirt—
schaft in irdischen Dingen aufzurüumen und den Leuten zu
einem gemütlichen und genußreichen Dasein auf Erden zu ver—
helfen, sondern er hat beteuert, er sei gekommen, die Wahrheit
zu zeugen und durch die Wahrheit freizumachen; er sei der Weg
und die Wahrheit und das Leben; so jemand sein Wort halte,
der werde den Tod nicht sehen ewiglich. Er hat die Inden
nicht aufgehetzt, wie sie es so gerne gesehen hätten, das lästige
Tyrannenjoch der Römer abzuschütteln, sondern sie ermahnt:
„Gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist!“ Niemals hat er
die Leute angewiesen: Sorget doch ja dafür, daß ihr viel zu
essen, zu trinken und wohlzuleben habt; wohl aber hat er
seinen Zuhörern eingeschärft: „Ihr sollt nicht sorgen und sagen:
Was werden wir essen? Was werden wir trinlen? Womit
werden wir uns kleiden? Nach solchent allem trachten die
Heiden. Denn euer himmlischer Vater weiß, daß ihr des alles
bedürfet. Trachtet am ersten nach dem Reich Gottes und nach
seiner Gerechtigkeit, so wird euch solches alles zufallen.“
Wenn nun die christliche Kirche gar nicht dazu da ist, noch
dazu da sein will, daß sie eine neue, bessere Weltordnung
schaffe, wie albern und töricht ist es dann, sie zum Untergang
zu verurteilen, weil sie solches nicht versuche und vollführe!
Solch Todesurteil trifft also die Kirche nicht im entferntesten.
Doch noch eins muß hier bezeugt werden. Obwohl die
Kirche es zunächst gar nicht mit irdischen Dingen zu tun hat,
so verbessert sie allerdings doch die Welt. Sie liefert zur
Weltverbesserung mit jedem Menschen, den sie zum Christen
macht, einen Beitrag. Ja, die Kirche allein weist den rechten
Weg und gibt das rechte Mittel an die Hand, den Geiz, die
Habsucht, die Ausbeutung des Nächsten, die Faulheit, die
Schwelgerei und alle Liederlichkeit und Ungerechtigkeit, wo—
durch Elend verursacht wird, erfolgreich zu bekämpfen. Das
Mittel ist das Evangelium, welches sie verkündigt; der Weg
ist der Glaube, den sie lehrt. Wer wirklich von der rechten
Kirche gewonnen und zum Herzensglauben an Christum ge—
bracht wird, der wird damit ein Mensch, der alle seine Mit—
menschen, einerlei ob er Herr oder Knecht, reich oder arm ist,
liebt und für seine Brüder hält. Wenn alle Menschen nach
der christlichen Lehre dem HErrn Christo folgten als dem Lichte
der Welt, wenn nicht so viele, wie gerade auch die Sozialisten,
die Finsternis lieber hätten als das Licht, so wäre die Welt
längst, soweit das bei dem sündlichen Verderben, in dem alle
stecken, möglich ist, gründlich verbessert. Dann würden alle,
in welchem Stande und unter welchen Verhältnissen sie auch
lebten, ernstlich versuchen, gegen jedermann Liebe und Treue
zu beweisen. Obwohl das Evangelium in keinem Lande je
von allen Bewohnern aufrichtig angenommen wurde, so hat
es doch eine gewaltige Veränderung zum Besseren herbeigeführt
unter tiefversunkenen Völkern, ja sogar unter Menschenfressern.
Warum gehen die Sozialisten nicht mit ihrer Weltverbesse—
rungswissenschaft, wie es die Apostel mit dem Evangelium
getan haben, unter irgendein verkommenes Heidenvolk? Da
wäre ihnen die christliche Kirche ja nicht in Wege; da könnten
sie die Probe machen, ob ihre Botschaft von der Freiheit, die

sie meinen, auch solche Früchte zeitigen könne wie das Evan—
gelium, ob es wirklich, wie sie behaupten, eine rebirth“, eine
Wiedergeburt der Herzen und der menschlichen Gesellschaft, in
ihrem Sinne bewirke.

Wer also gerne helfen möchte und das sollte ja gewiß
jeder —, die übel und Notstände auf Erden, die allerdings
groß und schreiend sind, abzustellen, der werde ein wahres
Glied der Kirche, ein gläubiger Christ, so wird er etwas mit—
helfen können, und zwar gerade auch dadurch, daß er das
Werk der Kirche, die Ausbreitung des Evangeliums, fördert.

Mit der Vollstreckung des sozialistischen Todesurteils über
die Kirche hat es sicherlich noch gute Weile;, ihr SErr lebt
noch, der gesagt hat: „Auch die Pforten der Hölle sollen meine
Gemeinde nicht überwältigen.“ L. Schulze.

———. —

Vom Missionsfeld in Canada.

Am Donnerstag, den 19. Dezember vorigen Jahres, kehrte
der am nördlichsten wohnende Missionar unserer Synode zu
M., Alta., von einer seiner Reisen zurück. Am Freitag schaute
er in seinen Kalender, um sich über die nötige Arbeit, Predig—
ten usw., zu orientieren. Ja, da stand es: eine Predigt für
den vierten Adventssonntag in Mellowdale, eine englische Pre—
digt am Christabend in M. Schon ein Jahr war er in Canada;
am letzten Weihnachten war alles still hergegangen am Christ—
abend: kein Weihnachtsbaum, keine Feier; dies Jahr sollte es
anders werden; die Gemeinde hatte beschlossen, eine Weih—
nachtsfeier zu halten, auch einen Silvestergottesdienst. Zu
ersterem wollte sie die englischen Bewohner der Umgegend ein—
laden, daher die englische Predigt. Dann hieß es weiter in
seinem Kalender: am ersten Feiertag Beichtrede und Predigt
in M.; am ersten Feiertag abends Gottesdienst in Gl.; am
zweiten Feiertag morgens Gottesdienst mit Abendmahl in Gl.,
nachmittags in S., am Sonntag nach Weihnachten in P.; Mon—
tags dort eine Trauung und dann schnell zurück nach Haus
für den Silvester- und Neujahrsgottesdienst. Nach einem kur—
zen Gebet ging's darum hurtig an die Arbeit.

Weihnachtsabend war da. Es hatten sich bereits viele
Gäste und Gemeindeglieder im Gotteshause eingefunden. Der
Missionar war schon in der Sakristei und dankte Gott im stillen,
daß er ihm schon so herrlich geholfen habe, daß es auf seinem
Posten schon so weit vorangekommen sei. Er freute sich der
herrlichen Botschaft: „Uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist
uns gegeben“, Jes. 9, 6, die er heute abend seinen Zuhörern
verkündigen wollte. Da klopfte es an die Tür. Jemand trat
ein und überreichte ihm einen Brief von seinem Vorsteher. Da
stand unter anderm: „Nachdem wir uns schon lange auf das
herrliche Weihnachtsfest gefreut haben, hat es Gott, deni All—
mächtigen, gefallen, meine liebe Frau auf das Krankenlager
zu strecken.“ Der Missionar las dies tiefbetrübten Herzens.
Es war Zeit, den Gottesdienst zu beginnen; ehe er aber ansing,
stieg ein herzliches Bittgebet zu Gottes Thron, zu dem neuge—
bornen Kindlein, empor.

Nach dem Gottesdienst, als in fast allen Häusern Christ—
bäume zu leuchten begannen, ritt noch ein Mann einsam durch
die Nacht. Es war der Missionar. Denn wer wäre wohl ein
rechter Seelsorger gewesen, der nicht aus jenen Zeilen die Worte
herausgelesen hätte: Wenn irgend möglich, so konnmm! Ganz

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