Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. Dezember 1914, Seite 393

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ö Und ich sahr einen N 2
fliegen mitlen durch den CI
Himmel, der hatte ein ewig
Cvangelium, zu verkindigen

deutn, dit aus Erden sigen
und wohnen, und allen Hei-
den, und Geschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mit großer Stimme:
Lürchtei Goti, und gebet
inm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts isl Kommen,
und brteian den der gemacht
hat Hinmel, und Erde, und
eer, und dit Wasser⸗
Vbrunnen. Ossb. Joh. 14, 6.7.

—

Herausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lut

—

— — —*.—

herischen dynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Lonis.

Ht. Jouis, Mo., den 8. Dezember 1914.

Nr. 25.

70. ZJahrgang.

Es ist Advent.

Es ist Advent. Du hörst die Engel singen,
Der Glocken wunderhellen Ton erklingen,
Als wollten sie mit lautem Freudenschall
Der ganzen Welt verkünden überall:

Es ist Adveut.

Es ist Advent. Du weißt, was das bedeutet;

Du hörst den Ruf des HErrn: Auf, auf! bereitet

Mir meinen Weg und macht die Bahn mir frei;

Denn wieder komm' ich in die Welt herbei —
Es ist Advent.

Es ist Advent. Zu dir auch neigt sich wieder

Voll heil'ger Liebe Gottes Sohn hernieder

Und spricht so freundlich und so ernst zu dir:

Willst du mir öͤffnen deines Herzens Tür?
Es ist Advent.

Es ist Advent. O eile ihm entgegen

Und laß dein Herz sich ihm zu Füßen legen.
Dann rufst du ihm mit Dank und Jubel zu:
Hostanna in der Höh'! Gelobt seist du!

Es ist Advent. M. F.

Wie verhängnisvoll es ist, wenn man bei Aufnahme von Ge⸗
uteindegliedern es an der nätigen Vorsicht fehlen läßt.

Nur solche Leute soll und darf man in die Gemeinde auf⸗
nehmen, die man der Liebe nach für Christen halten muß, also
nur solche, die Gottes Wort und die Predigt liebhaben und im
Kampf gegen die Sünde stehen. Verächter der Predigt des
Evangeliums und in fleischlicher Sicherheit Dahinlebende ge—
hören nicht als Glieder in eine christliche Gemeinde. Solchen
ist die Aufnahme zu versagen, bis sie Buße tun und zu recht⸗
schaffener Bekehrung kommen. Wir halten eben den schrift⸗
gemäßen Grundsatz fest, daß die Ortsgemeinde die Versammlung
von Gläubigen an einem bestimmten Orte ist und sein soll.

Wenn man diese gesunde Praxis fahren läßt bei der Auf⸗
nahme von Gemeindegliedern, wenn man also etwa allerlei
Leute aufnehmen will, auch solche, von denen man nicht der
Liebe nach annehmen kann, daß sie Christen sind, dann baut
man Haufen, aber nicht christliche Gemeinden. Nur bei der
rechten Praxis betreffs Aufnahme von Gemeindegliedern ist ein
wahrhaft christliches Gemeindewesen möglich. Wir haben kein
anderes Mittel, eine christliche Gemeinde zu regieren, als Got⸗
tes Wort. Von Gottes Wort aber lassen sich nur Christen

regieren.

Weltkinder wissen wohl mit den Regeln und Statuten ihrer
menschlichen Vereine und Klubs umzugehen, aber sie reden wie
der Blinde von der Farbe, wenn es sich darum handelt, das
einzigartige Reichsgesetz in dem göttlichen Verein, der christ⸗
lichen Gemeinde, zur Geltung zu bringen, das Wort Gottes.
Das ist aber doch schlimm, wenn man mit solchen blinden Leuten
die Angelegenheiten des Reiches Gottes beraten und ordnen soll.

Mit einem Haufen, in welchem die Gottlosen und Welt⸗
kinder die Mehrheit bilden, läßt sich kein christliches Gemeinde⸗
wesen führen. Eine Gemeinde, die Glieder aufnimmt, ohne
nach deren Glaubensstand zu fragen, wird sich unsägliche Not
machen. Es kann bei ihr eine grenzenlose Verwirrung ent⸗
stehen; ja es kann dahin kommen, daß dann die Christen von
den Unchristen aus der sogenannten Gemeinde ausgeschlossen
werden, sobald sie Gottes Wort Geltung verschaffen wollen.

Der Teufel hat es gerade in unsern Tagen darauf abge—
sehen, wie er die Scheidelinie zwischen Kirche und Welt voll⸗—
ständig verwischen könne, und darum trachtet er fortwährend
danach, fremde Elemente in die christliche Gemeinde hineinzu—
schmuggeln. Die Scheidelinie zwischen Kirche und Welt ist vor
allem der Glaube an Christum. Wer die Hoffnung seiner
Seligkeit allein auf Christum gründet, ist in der Kirche und
auf seiten der Kirche. Wer durch Werke und durch moralische
Besserung zu Gott kommen will, ist in der Welt und auf
seiten der Welt. Die Werkreligion ist die Religion der Welt,
des gottentfremdeten Fleisches. (Röm. 4, 1. 2.) Wie weit

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